白居易的創作風格,主要從他的詩歌主張來看,他注重寫實,尚通俗,強調諷喻。注意“文章合為時而著,歌詩合為事而作�！毕旅鏋榇蠹艺戆拙右资闱榈脑�，歡迎欣賞！
《大林寺桃花》
【唐】白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
《大林寺桃花》是白居易于元和十二年（817年）初夏廬山上大林寺時即景吟成的一首七絕。此詩只有短短的四句，從內容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節絕晚” “與平地聚落不同”的景物節候，做了一番紀述和描寫。而就是這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富于情趣。
《池上》
【唐】白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
白居易有一日游于池邊，見山僧下棋、小娃撐船而寫了兩首《池上》，此詩中寫一個小孩兒偷采白蓮的情景。
從詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
《望月有感》
【唐】白居易
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在戰亂給家庭帶來的災難，懷念諸位兄弟姊妹。表達了身世飄零的感傷情緒�！耙灰灌l心五處同”表達了流落天涯的兄弟姐妹向往團聚的心。
在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方�；厥妆藓蟮墓枢l田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。
《夜雪》
【唐】白居易
已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
晚上睡覺時，突然驚訝怎么被子都冷了，抬頭看見窗戶都很亮。才知道雪已經下得很大了，不時還能聽到壓斷竹子的聲音。
《花非花》
【唐】白居易
花非花，霧非霧。夜半來，天明去。
來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。
像花不是花，像霧不是霧，夜半來了，天明了就走了。來的時候像春夢能有多長時間？走的時候又像朝云一樣散盡沒有覓處。人生如夢幻泡影，如霧亦如電，表達了對生活中存在過而又消逝的美好事物的追念和惋惜之情。
《清明夜》
【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
此詩主要描寫了在清明節的夜晚，白居易獨自步行在回旋的走廊中，唱著歌，聽著遠處的弦聲，欣賞著眼下的花。這種閑適的心情從語言中展露無遺。
《長相思·汴水流》
【唐】白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
這首詞是抒發“閨怨”的名篇，構思比較新穎奇巧。它寫一個閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無限深情。詞作采用畫龍點睛之筆，最后才點出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。
《夢微之》
【唐】白居易
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
公元 801年，30歲的白居易在長安結識了 23歲的元稹，他們為對方的文采精華而深深折服，政治上又都反對宦官專權、提倡輕徭薄賦。兩人結下了深深的友誼。
這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首七言律。其中頸聯“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，古往今來更不知有多少人為它而傷懷！
《遺愛寺》
【唐】白居易
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。
時時聞鳥語，處處是泉聲。
這是一首景抒情短詩，全詩動中有靜，移步換景，通過臨溪弄石、繞寺尋花、聆聽鳥鳴和流水聲描繪出了遺愛寺的盎然生機，勾勒出遺愛寺優美動人的風景，通過“弄”、“尋”、“行”等動作描寫，表現了詩人對大自然的熱愛。
《后宮詞》
【唐】白居易
淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，只好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。正當她愁苦難忍，淚濕羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。
全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最后絕望；由現實進入幻想，由幻想進入癡想，由癡想再跌入現實，千回百轉，傾注了詩人對不幸者的深摯同情。
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