想要學好一篇古文，讓古文翻譯成白話文是最佳的方式，這樣我們才能更好的去接受古文中枯燥的知識和文法，以下是小編幫大家整理的白居易夢微之賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文：
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不?
譯文：
夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。
想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。
阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎?
賞析：
這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首七言律詩。其中頸聯“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，古往今來更不知有多少人為它而傷懷!
公元 801年，30歲的白居易在長安結識了 23歲的元稹，他們為對方的文采精華而深深折服，政治上又都反對宦官專權、提倡輕徭薄賦。真是相見恨晚!為了實現古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負，二人同時參加了吏部的制科考試，并且同時當上校書郎。雖是個閑官，倒也可自得其樂。飲酒賦詩賞花聽書，好個詩酒風流!直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放，白居易以死上書無效。公元815年，元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬，同是天涯淪落人!此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸!公元831年，60歲的白居易正賦閑于東都洛陽，驚聞元稹病逝于武昌，悲痛不已!當元稹的靈柩運回老家陜西咸陽時，途徑洛陽，白揮淚寫下祭文。
詞句注釋
微之：唐朝詩人元稹，字微之，與詩人同科及第，并結為終生詩友。
“漳浦”句：以三國時劉楨臥病漳浦自比。劉楨《贈五官中郎將四首》其二：“余嬰沉痼疾，竄身淸漳濱。”漳浦，指漳河。今山西省東部有清漳、濁漳二河，東南流至河北、河南兩省邊境，合為漳河。
“咸陽”句：指元稹已死多年。元稹死于大和五年（831）七月，次年七月葬咸陽縣（治所在今陜西咸陽）。宿草，指墓地上隔年的草，用為悼念亡友之辭。《禮記·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”
君埋泉下：指微之去世。
寄人間：寄居人間。
阿衛：微之的小兒子。韓郎：微之的愛婿。但據作者《元稹墓志銘》：“今夫人河東裴氏，賢明知禮。……生三女：曰小迎，未笄；道衛、道扶，齠齔。一子曰道護，三歲。”可知阿衛即道衛，自注中“小男”或為“小女”之誤。又韓郎疑是韓泰的兒子。
夜臺：指墳墓，因為閉于墳墓，不見光明，所以稱為夜臺，后來也用來指代陰間。茫昧：模糊不清。
創作背景
唐貞元十七年（801），30歲的白居易在長安結識了23歲的元稹，他們為對方的文采精華而折服，政治上又都反對宦官專權、提倡輕徭薄賦。為了實現古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負，二人同時參加了吏部的制科考試，并且同時當上校書郎。雖是個閑官，倒也可自得其樂。直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放，白居易以死上書無效。元和十年（815），元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬。此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸。太和五年（831），元稹病逝于武昌，次年歸葬咸陽。開成五年（840），白居易六十九歲，大病初愈，時距九年，詩人對老友的情感依舊很深。加上健康與心緒亦與日俱非，更增添了對故人的思念，在某夜夢到元稹后，詩人創作了此詩。
整體賞析
這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所作的一首七言律詩。
“夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收”。夢中二人攜手同游，他們可能意氣風發地暢談天下大事、黎明蒼生；可能痛斥那宦海風波、官場污濁；可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢總有醒來的時候，淚水打濕了絹帕，老淚縱橫也無心擦拭了。時年，白居易已經是一位風燭殘年的老人。他想起了元稹當年還和過他的一首詩，詩中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君”。確實，生時不能相見，夢見還可以慰藉相思，夢不見是悲痛的。可是，死后故人夢更是痛徹心扉。明知此生不能再見，卻又一遍遍回憶著逝去的時光，每每回憶一次，都是一遍強于一遍的無奈憂傷。死亡，切斷了所有一切可能的念想。
“漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋”。時間蹉跎了芳華，元稹死后，白居易的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長安城的草生草長。白居易與元稹一別已是九年，而且還會有好幾個九年，直到自己也身赴黃泉。而自己的生老病死，已經沒有了元稹的參與。
“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。白居易是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯，而情意、內涵甚深的表現。詩人寫下這首詩時，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。拉法特曾說：“沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子”。詩人恰好不是個凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交。也正因為如此，在時隔九年后，詩人的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴。
“阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不”。高壽的詩人目睹了后輩們的離去。一方面，活著的人想要知道死去的人的情況，另一方面，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞，還是懷著這份希望。《古詩十九首》中有言：“來者日以親，去者日以疏”。當詩人看著去者已去經年，而來者亦已成去者，這是很大的內心荒涼。
作者簡介
白居易（772~846），字樂天，晚年號香山居士。貞元十六年（800）進士，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，被貶為江州司馬。后官至刑部尚書，在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩通俗易懂，相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風。有《白氏長慶集》。
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