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白居易經典古詩

2024-10-20 白居易

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家對古詩都再熟悉不過了吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。你還在找尋優秀經典的古詩嗎?下面是小編為大家收集的白居易20首經典古詩,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

  1、《大林寺桃花》

  人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

  長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

  2、《憶江南》

  江南憶,其次憶吳宮。

  吳酒一杯春竹葉,

  吳娃雙舞醉芙蓉,

  早晚復相逢。

  3、《賦得古原草送別》

  離離原上草,一歲一枯榮。

  野火燒不盡,春風吹又生。

  遠芳侵古道,晴翠接荒城。

  又送王孫去,萋萋滿別情。

  4、《暮江吟》

  一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

  可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

  5、《錢塘湖春行》

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  6、《早春》

  雪消冰又釋,景和風復暄。

  滿庭田地濕,薺葉生墻根。

  官舍悄無事,日西斜掩門。

  不開莊老卷,欲與何人言。

  7、《初冬即事憶皇甫十》

  冷竹風成韻,荒街葉作堆。

  欲尋聯句卷,先飲暖寒杯。

  帽為迎霜戴,爐因試火開。

  時時還有客,終不當君來。

  8、《賣炭翁》

  賣炭翁,

  伐薪燒炭南山中。

  滿面塵灰煙火色,

  兩鬢蒼蒼十指黑。

  賣炭得錢何所營?

  身上衣裳口中食。

  可憐身上衣正單,

  心憂炭賤愿天寒。

  夜來城外一尺雪,

  曉駕炭車輾冰轍。

  牛困人饑日已高,

  市南門外泥中歇。

  翩翩兩騎來是誰?

  黃衣使者白衫兒。

  手把文書口稱敕,

  回車叱牛牽向北。

  一車炭,千余斤,

  官使驅將惜不得。

  半匹紅紗一丈綾,

  系向牛頭充炭直。

  9、《問劉十九》

  綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

  晚來天欲雪,能飲一杯無!

  10、《觀刈麥》

  田家少閑月,五月人倍忙。

  夜來南風起,小麥覆隴黃。

  婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

  相隨餉田去,丁壯在南岡。

  足蒸暑土氣,背灼炎天光。

  力盡不知熱,但惜夏日長。

  復有貧婦人,抱子在背傍。

  右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

  聽其相顧言,聞者為悲傷。

  田家輸稅盡,拾此充饑腸。

  今我何功德,曾不事農桑。

  吏祿三百石,歲晏有余糧。

  念此私自愧,盡日不能忘。

  11、《西還壽安路西歇馬》

  槐陰歇鞍馬,柳絮惹衣巾。

  日晚獨歸路,春深多思人。

  去家才百里,為客只三旬。

  已念紗窗下,應生寶瑟塵。

  12、《夢得得新詩》

  池上今宵風月涼,閑教少樂理霓裳。

  集仙殿里新詞到,便播笙歌作樂章。

  13、《夜題玉泉》

  遇客多言愛山水,逢僧盡道厭囂塵。

  玉泉潭畔松間宿,要且經年無一人。

  14、《贈鄭尹》

  府池東北舊亭臺,久別長思醉一回。

  但請主人空掃地,自攜杯酒管弦來。

  15、《折劍頭》

  拾得折劍頭,不知折之由。

  一握青蛇尾,數寸碧峰頭。

  疑是斬鯨鯢,不然刺蛟虬。

  缺落泥土中,委棄無人收。

  我有鄙介性,好剛不好柔。

  勿輕直折劍,猶勝曲全鉤。

  16、《酬元九對新栽竹有懷見寄》

  昔我十年前,與君始相識。

  曾將秋竹竿,比君孤且直。

  中心一以合,外事紛無極。

  共保秋竹心,風霜侵不得。

  始嫌梧桐樹,秋至先改色。

  不愛楊柳枝,春來軟無力。

  憐君別我后,見竹長相憶。

  長欲在眼前,故栽庭戶側。

  分首今何處,君南我在北。

  吟我贈君詩,對之心惻惻。

  17、《春雪》

  元和歲在卯,六年春二月。

  月晦寒食天,天陰夜飛雪。

  連宵復竟日,浩浩殊未歇。

  大似落鵝毛,密如飄玉屑。

  寒銷春茫蒼,氣變風凜冽。

  上林草盡沒,曲江水復結。

  紅乾杏花死,綠凍楊枝折。

  所憐物性傷,非惜年芳絕。

  上天有時令,四序平分別。

  寒燠茍反常,物生皆夭閼。

  我觀圣人意,魯史有其說。

  或記水不冰,或書霜不殺。

  上將儆政教,下以防災孽。

  茲雪今如何,信美非時節。

  18、《問友》

  種蘭不種艾,蘭生艾亦生。

  根荄相交長,莖葉相附榮。

  香莖與臭葉,日夜俱長大。

  鋤艾恐傷蘭,溉蘭恐滋艾。

  蘭亦未能溉,艾亦未能除。

  沉吟意不決,問君合何如。

  19、《紫藤》

  藤花紫蒙茸,藤葉青扶疏。

  誰謂好顏色,而為害有馀。

  下如蛇屈盤,上若繩縈紆。

  可憐中間樹,束縛成枯株。

  柔蔓不自勝,裊裊掛空虛。

  豈知纏樹木,千夫力不如。

  先柔后為害,有似諛佞徒。

  附著君權勢,君迷不肯誅。

  又如妖婦人,綢繆蠱其夫。

  奇邪壞人室,夫惑不能除。

  寄言邦與家,所慎在其初。

  毫末不早辨,滋蔓信難圖。

  愿以藤為戒,銘之于座隅。

  20、《慈烏夜啼》

  慈烏失其母,啞啞吐哀音。

  晝夜不飛去,經年守故林。

  夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

  聲中如告訴,未盡反哺心。

  百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

  應是母慈重,使爾悲不任。

  昔有吳起者,母歿喪不臨。

  嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

  慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

  拓展:白居易主要成就

  官場

  翰林學士

  前期是兼濟天下時期,后期是獨善其身時期。白居易貞元十六年(800年)29歲時中進士,先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士,元和年間任左拾遺,寫了大量諷喻詩,代表作是《秦中吟》十首,和《新樂府》五十首,這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年,白居易母親因患神經失常病死在長安,白居易按當時的規矩,回故鄉守孝三年,服孝結束后回到長安,皇帝安排他做了左贊善大夫。

  江州司馬

  元和十年六月,白居易44歲時,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺,武元衡當場身死,裴度受了重傷。對如此大事,當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜,不急于處理。白居易十分氣憤,便上書力主嚴緝兇手,以肅法紀。可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事,反而說他是東宮官,搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花的時候掉到井里死的,他寫賞花的詩和關于井的詩,有傷孝道,這樣的人不配治郡,于是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。

  貶官江州(現九江)給白居易以沉重的打擊,他說自己是 “面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”,早年的佛道思想滋長。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。

  杭州刺史

  元和十五年,唐憲宗暴死在長安,唐穆宗繼位,穆宗愛他的才華,把他召回了長安,先后做司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。但當時朝中很亂,大臣間爭權奪利,明爭暗斗;穆宗政治荒怠,不聽勸諫。于是他極力請求外放。822年,白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間,他見杭州一帶的農田經常受到旱災威脅,官吏們卻不肯利用西湖水灌田,就排除重重阻力和非議,發動民工加高湖堤,修筑堤壩水閘,增加了湖水容量,解決了錢塘(今杭州)、鹽官(今海寧)之間數十萬畝農田的灌溉問題。白居易還規定,西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農田時,要及時封閉;發現有漏水之處,要及時修補。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井,改善了居民的用水條件。

  文學

  居易是中唐時期影響極大的大詩人,他的詩歌主張和詩歌創作,以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現,在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中,他明確說:“仆志在兼濟,行在獨善。奉而始終之則為道,言而發明之則為詩。謂之諷諭詩,兼濟之志也;謂之閑適詩,獨善之義也。”由此可以看出,在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中,前二類體現著他 “奉而始終之”的兼濟、獨善之道,所以最受重視。同時提出了自己的文學主張:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”而他的詩歌主張,也主要是就早期的諷諭詩的創作而發的。

  早在元和初所作《策林》中,白居易就表現出重寫實、尚通俗、強調諷喻的傾向:“今褒貶之文無核實,則懲勸之道缺矣;美刺之詩不稽政,則補察之義廢矣。……俾辭賦合炯戒諷喻者,雖質雖野,采而獎之。”(六十八《議文章》)詩的功能是懲惡勸善,補察時政,詩的手段是美刺褒貶,炯戒諷喻,所以他主張: “立采詩之官,開諷刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”(六十九《采詩》)他反對離開內容單純地追求“宮律高”、“文字奇”,更反對齊梁以來“嘲風月、弄花草”的艷麗詩風。在《新樂府序》中,他明確指出作詩的標準是:“其辭質而徑,欲見之者易諭也;其言直而切,欲聞之者深誡也;其事核而實,使采之者傳信也;其體順而肆,可以播于樂章歌曲也。”這里的“質而徑”、“直而切”、 “核而實”、“順而肆”,分別強調了語言須質樸通俗,議論須直白顯露,寫事須絕假純真,形式須流利暢達,具有歌謠色彩。也就是說,詩歌必須既寫得真實可信,又淺顯易懂,還便于入樂歌唱,才算達到了極致。

  白居易對詩歌提出的上述要求,全部目的只有一個,那就是補察時政。所以他緊接著說:“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也。” (《新樂府序》)在《與元九書》中,他回顧早年的創作情形說:“自登朝來,年齒漸長,閱事漸多,每與人言,多詢時務;每讀書史,多求理道,始知文章合為時而著,歌詩合為事而作。”為時為事而作,首要的還是“為君”而作。他也說:“但傷民病痛,不識時忌諱”(《傷唐衢二首》其二),并創作了大量反映民生疾苦的諷諭詩,但總體指向卻是“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因為只有將民情上達天聽,皇帝開壅蔽、達人情,政治才會趨向休明。

  《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變,作者寥寥數筆即將之帶過,而在最便于抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事緊緊聯結在一起,聲隨情起,情隨事遷,使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”,《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時茫茫江浸月”等類詩句,或將凄冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面,其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色,也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩,不能自已。

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