白居易《賣炭翁》古詩

2025-02-08 白居易

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩的格律限制較少。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編整理的白居易《賣炭翁》古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　白居易《賣炭翁》古詩 1

　　原文：

　　《賣炭翁》

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

　　翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

　　手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

　　一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

　　半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　《賣炭翁》賞析：

　　開頭四句，寫賣炭翁的炭來之不易�！胺バ�、燒炭”，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程�！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛，也得到了形象的表現(xiàn)�！澳仙街小秉c出勞動場所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。寫出賣炭翁的炭是自己艱苦勞動的成果，這就把他和販賣木炭的商人區(qū)別了開來。但是，假如這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農(nóng)閑時間燒炭賣炭，用以補貼家用的話，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況并非如此。詩人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟狀況，而是設(shè)為問答：“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。”這一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴展了反映民間疾苦的深度與廣度，使我們清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐，別無衣食來源;“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬苦燒成的千余斤木炭能賣個好價錢。這就為后面寫宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。

　　“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這是膾炙人口的名句�！吧砩弦抡龁巍�，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時候，一心盼望天氣更冷。詩人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，只用十多個字就如此真切地表現(xiàn)了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，怎能不催人淚下。

　　這兩句詩，從章法上看，是從前半篇向后半篇過渡的橋梁�！靶膽n炭賤愿天寒”，實際上是期待朔風(fēng)凜冽，大雪紛飛�！耙箒沓峭庖怀哐保@場大雪總算盼到了!也就不再“心憂炭賤”了!“天子腳下”的達官貴人、富商巨賈們?yōu)榱巳∨�，難道還會在微不足道的炭價上斤斤計較嗎?當賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時候，占據(jù)著他的全部心靈的，不是埋怨冰雪的道路多么難走，而是盤算著那“一車炭”能賣多少錢，換來多少衣和食。要是在小說家筆下，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的`心理活動的，而詩人卻一句也沒有寫，這因為他在前面已經(jīng)給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地。

　　賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場雪，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食。然而結(jié)果呢?他卻遇上了“手把文書口稱敕”的“宮使”。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，跟著那“叱牛”聲，賣炭翁在從“伐薪”、“燒炭”、“愿天寒”、“駕炭車”、“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影!

　　從“南山中”到長安城，路那么遙遠，又那么難行，當賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候，已經(jīng)是“牛困人饑”;如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進皇宮，當然牛更困、人更饑了。那么，當賣炭翁餓著肚子,走回終南山的時候，又想些什么呢?他往后的日子，又怎樣過法呢?這一切，詩人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。當想到這一切的時候，就不能不同情賣炭翁的遭遇，不能不憎恨統(tǒng)治者的罪惡，而詩人“苦宮市”的創(chuàng)作意圖，也就收到了預(yù)期的效果。

　　白居易《賣炭翁》古詩 2

　　原文：

　　賣炭翁

　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　賣炭得錢何所營？

　　身上衣裳口中食。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

　　翩翩兩騎來是誰？

　　黃衣使者白衫兒。

　　手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

　　一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

　　半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　譯文：

　　有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。

　　他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。

　　賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

　　可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。

　　夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。

　　牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。

　　那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰��？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。

　　太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。

　　一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。

　　那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢了。

　　注釋：

　�、刨u炭翁：此篇是組詩《新樂府》中的第32首，題注云：“苦宮市也�！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場上去拿，隨便給點錢，實際上是公開掠奪。唐德宗時用太監(jiān)專管其事。

　�、品ィ嚎撤�。薪：柴。南山：城南之山。

　　⑶煙火色：煙熏色的臉。此處突出賣炭翁的辛勞。

　　⑷蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。

　　⑸得：得到。何所營：做什么用。營，經(jīng)營，這里指需求。

　�、士蓱z：使人憐憫。

　�、嗽福合Ｍ�。

　　⑻曉：天亮。輾（niǎn）：同“碾”，壓。轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。

　�、屠В豪Ь耄７�。

　　⑽市：長安有貿(mào)易專區(qū)，稱市，市周圍有墻有門。

　�、萧骠妫狠p快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。騎（jì）：騎馬的人。

　　⑿黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。白衫兒，指太監(jiān)手下的爪牙。

　�、寻眩耗�。稱：說。敕（chì）：皇帝的命令或詔書。

　　⒁回：調(diào)轉(zhuǎn)。叱：喝斥。牽向北：指牽向?qū)m中。

　�、忧в嘟铮翰皇菍嵵�，形容很多。

　�、则�(qū)：趕著走。將：語助詞。惜不得：舍不得。得，能夠。惜，舍。

　　⒄半匹紅綃一丈綾：唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當時錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車炭的價值相差很遠。這是官方用賤價強奪民財。

　�、窒担╦ì）：綁扎。這里是掛的意思。直：通“值”，指價格。

　　賞析：

　　封建統(tǒng)治階級為了滿足其腐朽豪奢的生活欲望，除了名目繁多的苛捐雜稅以外，還采取其他手段巧取豪奪人民的血汗。中唐以后，朝廷里經(jīng)常派人到市場上去采購物品。他們一看到中意的東西，就隨便付給很低的代價，或任意掠奪而去，有時還要物主把貨物送進宮內(nèi)，然后倒打一耙，向物主勒索“門戶錢”和“腳價錢”。韓愈在《順宗實錄》中曾具體記載過一位農(nóng)民用驢子馱著木柴到城里去賣，宦官見了口稱“宮市”，只給了幾尺絹，就把木柴搶去了，還要奪走他養(yǎng)家糊口的驢子，農(nóng)民在忍無可忍的情況下，毆打了為非作歹的宦官。

　　白居易在長安時親眼目睹這類弊政，心情十分憤慨。在《賣炭翁》中雖然沒能表現(xiàn)出勞動人民的反抗精神，但他敢于大膽揭露“宮市”的罪惡，把以皇帝為總后臺的統(tǒng)治者貪婪暴虐的面目，用獨具特色的'詩歌形式反映出來，確是難能可貴的。

　　在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”這十四個字的肖像描寫，不僅準確地表現(xiàn)了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。這樣拚死拚活的苦干，只不過為了“身上衣裳口中食”，掙點錢勉強度日。“可憐身上衣正單”，“夜來城外一尺雪”。作者又以對照的寫法來表現(xiàn)賣炭翁的困苦生活。“心憂炭賤愿天寒”，是更深入一層的心理刻劃。一般人在衣單不能御寒時，總想天氣暖和，可是賣炭翁卻在“衣正單”時“愿天寒”，一怕天氣暖，炭賣不掉，衣食無所出，二想天氣寒冷，賣個好價錢。這兩句詩深刻地表現(xiàn)了他對“賣炭得錢”的殷切期望，反映了他十分悲慘的生活境遇。同時，這樣寫使下文“一車炭重千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”，顯得更加有力量，更能激起讀者對狐假虎威的“黃衣使者白衫兒”的痛恨。

　　一般敘事詩往往失之語言的臃腫和拖沓。這首詩語言簡練而又準確。“系向牛頭充炭直”中的“系”和“充”兩個字意味特別深長，賣炭翁拒絕收受“紗”和“綾”，蠻不講理的宮使硬把它“系向牛頭”，“紗”和“綾”本不是“炭直”，巧取豪奪的壞蛋卻把這在宮中無用的爛綢之類拿來充數(shù)抵價。揭露宮使暴行的另外兩句詩中，詩人連用了五個動詞，“手把文書”的“把”’、“口稱敕”的“稱”、“回車”的“回”、“叱牛”的“叱”、“牽向北”的“牽”。宮使一個接一個的動作，使賣炭翁沒有回話的余地，從這五個急迫連續(xù)的動作中，宮使兇殘掠奪的面目暴露無遺，同時，在對比之下，賣炭老人的悲苦形象也更加突出了。

　　這首詩，在藝術(shù)上較多地體現(xiàn)了自居易《新樂府》的創(chuàng)作特點：形象鮮明，主題突出，語言通俗而生動，敘事簡潔而完整。但也有它別具一格的地方：沒有象另一組諷諭詩《秦中吟》那樣，用“卒章顯其志”的手法直接表明自己的愛憎感情，而是以事實和形象本身來顯示作者的傾向性，留給作者豐富的想象余地，讓讀者自己去作結(jié)論。

　　白居易《賣炭翁》古詩 3

　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

　　翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

　　手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

　　一車炭，千余斤，官使驅(qū)將惜不得。

　　半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　作者:

　　白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調(diào)詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的.詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，

　　也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

　　注釋：

　　《辭�！纷ⅲ禾频伦跁r派宦官在長安購買民間貨物，亦稱“宮市”�；鹿俨少I，付價甚少，或竟不付價，甚為擾民。白居易《買炭翁》一詩，即為諷刺此事而作。

　　蒼蒼：形容鬢發(fā)花白。

　　輾：同“碾”

　　翩翩兩騎：兩個揚揚得意、輕快而來的騎馬人。

　　黃衣使者：穿黃衣服的太監(jiān)。

　　白衫兒：借指穿白衫的差役，又稱“白望”。

　　敕：指圣旨。

　　半匹：二丈。唐制四丈為一匹。

　　賞析：

　　這是一首千載以下萬口傳誦的名詩。本詩通過賣炭翁不幸遭遇的描寫，生動形象，入木三分地揭露了“宮市”的本質(zhì)，對朝庭官史肆意掠奪勞動人民果實的罪行予以有力的鞭笞。