《杜陵叟》是唐代詩人白居易的作品。詩題下有一行自注：“傷農夫之困矣。”可見這首詩的內容是同情農民生活的困苦。全詩可分為前后兩部分，前半部分寫了兩個使農民的生活受苦受難的直接原因，小編帶來的白居易《杜陵叟》翻譯賞析。
杜陵叟
白居易
杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。(1)
三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
長吏明知不申破，急斂暴征求考課。(2)
典桑賣地納官租，明年衣食將何如?
剝我身上帛，奪我口中粟。(3)
虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。(4)
白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。(5)
昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉村。(6)
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。(7)
作品注釋：
(1)叟：年老的男人。
薄田：貧瘠的田地。
(2)考課：古代指考查政績。
(3)帛：絲織品。
粟：小米，也泛指谷類。
(4)惻隱：見人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
弊：衰落;疲憊。
(5)京畿(jī)：國都及其行政官署所轄地區。
(6)里胥：古代指地方上的一里之長，負責管理事務。
方：才，剛剛。
牒(dié)：文書。
(7)蠲(juān)：除去，免除。
譯文：
杜陵老頭居住在杜陵，每年種了貧瘠的田地一頃多。
三月份沒有雨刮著旱風，麥苗不開花不多枯黃死。
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗沒熟都已經干枯。
官吏明明知道但不報告真相，急迫收租、兇暴征稅以求通過考核得獎賞。
典當桑園、出賣田地來繳納官府規定的租稅，明年的衣食將怎么辦?
剝去我們身上的衣服，奪掉我們口中的糧食。
虐害人傷害物的就是豺狼，何必爪牙象鉤、牙齒象鋸一樣地吃人肉!
不知什么人報告了皇帝，皇帝心中憐憫、了解人們的困苦。
白麻紙上書寫著施恩布德的詔令，京城附近全部免除今年的租稅。
昨天里長才到門口來，手里拿著公文張貼在鄉村中。
十家繳納的租稅九家已送完，白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。
賞析：
作者在《杜陵叟》詩題下有一行自注，他的每一篇《新樂府》詩都有小注，以說明他的創作宗旨，有關《杜陵叟》詩，他寫到，“傷農夫之困矣”，可見這首詩的內容是同情農民生活的困苦。全詩可分為前后兩部分，在詩歌的前半部分中，白居易寫了兩個使農民的生活受苦受難的直接原因，一個是上天的自然災害，另一個則是人為的災禍。詩的深刻在于第二部分，指出官僚制度的黑暗與腐敗，橫征暴斂，巧取豪奪。
唐憲宗元和三年(808)冬天到第二年春天，江南廣大地區和長安周圍，遭受嚴重旱災。這時白居易新任左拾遺，上疏陳述民間疾苦，請求“減免租稅”，“以實惠及人”。唐憲宗總算批準了白居易的奏請，還下了罪己詔;但實際上不過是搞了個籠絡人心的騙局。為此，白居易寫了《輕肥》和這首《杜陵叟》。
這首詩在禾穗青乾，麥苗黃死，赤地千里的背景上展現出兩個頗有戲劇性的場面：一個是，貪官污吏如狼似虎，逼迫災民們“典桑賣地納官租”;接著的一個是，在“十家租稅九家畢”之后，里胥才慢騰騰地來到鄉村，宣布“免稅”的“德音”，讓災民們感謝皇帝的恩德。
詩人說他的這首詩是“傷農夫之困”的。“杜陵叟”這個典型所概括的，當然不僅是杜陵一地的“農夫之困”，而是所有農民的共同遭遇。由于詩人對“農夫之困”感同身受，所以當寫到“典桑賣地納官租，明年衣食將何如”的時候，無法控制自己的激情，改第三人稱為第一人稱，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為了自己升官發財而不顧農民死活的“長吏”：“剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?”作為唐王朝的官員，敢于如此激烈地為人民鳴不平，不能不使我們佩服他的勇氣。而他塑造的這個“我”的形象，以高度概括地反映了千百萬農民的悲慘處境和反抗精神而閃耀著永不熄滅的藝術火花，至今仍有不可低估的認識意義和審美價值。
正面寫“長吏”只用了兩句詩，但由于先用災情的嚴重作鋪墊，后用“我”的控訴作補充，中間又揭露了封建社會最本質的東西，所以著墨不多而形象凸現，且有高度的典型性。“明知”農民遭災，卻硬是“不申破”，甚至美化現實以博取皇帝的歡心，這個長吏不是很有典型性嗎?“明知”夏秋兩熟，顆粒未收，農民已在死亡線上掙扎，卻硬是“急斂暴征求考課”，這不是入木三分地揭露了最本質的東西嗎?
從表面上看，詩人鞭撻了長吏和里胥，卻歌頌了皇帝。然而細繹全詩，就會有不同的看法。對于長吏的揭露，集中到“求考課”;對于里胥的刻畫，著重于“方到門”：顯然是有言外之意的。考課者，考核官吏的政績也。既然長吏們“急斂暴征”是為了追求在考課中名列前茅，得以升官，那么，考課的目的是什么，也就不言而喻了。“里胥”有多大的權力，竟敢等到“十家租稅九家畢”之后“方到門”來宣布“免稅”的“德音”，難道會沒有人支持嗎?事情很清楚：“帝心惻隱”是假，用考課的辦法鼓勵各級官吏搜刮更多的民脂民膏是真，這就是問題的實質所在。詩人能懷著“傷農夫之困”的深厚感情，通過筆下的藝術形象予以揭露，是難能可貴的。
事實上，當災荒嚴重的時候，由皇帝下詔免除租稅，由地方官加緊勒索，完成、甚至超額完成“任務”，乃是歷代統治者慣演的雙簧戲。蘇軾在《應詔言四事狀》里指出“四方皆有‘黃紙放而白紙催’之語”(在唐代，皇帝的詔書分兩類：重要的用白麻紙寫，叫“白麻”;一般的用黃麻紙寫，叫“黃麻”。在宋代，皇帝的詔書用黃紙寫，地方官的公文用白紙寫)，就足以證明這一點。此后，范成大在《后催租行》里所寫的“黃紙放盡白紙催，賣衣得錢都納卻”，朱繼芳在《農桑》里所寫的“淡黃竹紙說蠲逋，白紙仍科不嫁租”，就都是這種雙簧戲。而白居易，則是最早、最有力地揭穿了這種雙簧戲的現實主義詩人。
杜陵叟閱讀答案
弊：衰落；疲憊。
1、 杜陵叟是什么身份？他遇到了什么難題？
答：杜陵叟是個農民，今年干旱，禾苗大多枯死。
2、 禾苗枯死，官府是怎么處理這個問題的？
答：官吏們為了“考課”，不僅不奏報朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮，使得農民在死亡線上掙扎。
3、 面對此情此景，作者由第三人稱客觀描繪改為第一人稱控訴，感情色彩有何不同？
答：改第三人稱為第一人稱，用“杜陵叟”的口氣，語氣更加強烈，寫出了詩人難抑憤怒之情，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長吏”，極為精練地概括了封建時代千百萬農民的悲慘處境和體現在他們身上的不屈反抗精神。
4、在封建社會中百姓遇到饑荒時，通常由帝王下詔免除租稅，而由地方官加緊勒索，這一直都是統治階級慣用的詭計，說說你對本詩“雙簧戲”的認識？
答：表面上是歌頌了皇帝的仁德，實際上語含諷刺，矛頭直指最高統治者。“長吏”明知天災卻不奏報，仍然強征暴斂；一個小小的“里胥”一直等到“十家租稅九 家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”，背后明顯有官府的支持；皇帝一直等到有人奏報后才下詔“免稅”，此前卻一直不聞不問，裝作不知，虛假偽善。“帝 心惻隱”是虛偽的，而用考課的辦法鼓勵各級官吏搜刮更多的民脂民膏才是真正的目的。這種“雙簧戲”封建統治者演起來駕輕就熟，時機控制得恰適其時，在漫長 的封建社會中，這樣的把戲不止一次上演，極具諷刺意義。
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