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師夷長技以制夷是誰提出的口號

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瑞文問答

2024-08-09

師夷長技以制夷,是魏源在他的《海國圖志》中提出來的。通過學習西方的先進軍事技術尋求御侮強國之道,后來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道,還之彼身。

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  師為動詞,即以某某為師,向某某學習;夷,即蠻夷,古時候,中原的漢族對邊疆的少數民族的稱呼,這里特指西方的洋人。長技,即先進的技術,這里主要指學習西方的武器制造技術。制即制約、制服。這句話的意思就是:向洋人學習先進軍事技術,用以抵抗洋人的侵略。

  “師夷長技以制夷”這個主張表現出了一種光輝的愛國主義思想,向處于巨大變故中的中國人提出了“向西方學習”的新課題。這一思想后來成為向西方學習的思想源頭,在中國近現代思想史上占有非常重要的地位。

  1842年《海國圖志》問世,作者魏源在該書《原敘》中指出著書目的:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作!彼^“師夷”主要是指學習西方資本主義各國在軍事技術上的一套長處,而“夷之長技三:一戰艦,二火器,三養兵練兵之法!

  魏源不僅主張從西洋購買船炮,而且更強調引進西方的先進工業技術,由自己制造船炮。所謂“制夷”,即抵抗侵略、克敵制勝。在這個主張里,師夷是手段,制夷是目的。通過“師夷長技以制夷”的主張,魏源明確地把是否學習西方國家“長技”提高到能否戰勝外國侵略者的高度來認識,他強調指出,不善師外夷者,外夷制之。

  這個主張表現出了一種光輝的愛國主義思想,向處于巨大變故中的中國人提出了“向西方學習”的新課題。這一思想后來成為向西方學習的思想源頭,在中國近現代思想史上占有非常重要的地位 ,在實踐意義上,它是后來洋務運動甚至維新變法、辛亥革命等一切革新運動的先聲。

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