在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的做真正的自我作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
做真正的自我作文1
即使世俗的圍墻擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的'水中離騷。
五斗詩魂采菊東籬下，悠然見南山。流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。
零丁絕唱人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的云無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，尸骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。
水中離騷舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。
悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！
一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！
［名師點評］
這篇考場作文的精彩之處主要有三：一是構思精巧。該考生展開豐富的想象，借助陶淵明等三位歷史名人的行為(分別頌揚他們“自由不羈”“寧死不降”以及“忠貞與高潔”)，來詮釋文章主旨——“做真正的自我”，顯得生動形象。二是語言精美。“采菊東籬下，悠然見南山”等詩句的引用，開篇及結尾部分精彩的排比，使全文神采飛揚。三是結構清晰。先總說，主體部分以小標題的形式分
做真正的自我作文2
即使命運的鎖鏈擋住了縷縷情思，但擋不住你鏗鏘的步伐，做真正的自我，那是清照倚窗低吟；即使歲月的樊籬擋住你堅強身軀，但擋不住你忠貞的信念，做真正的自我，那是屈原水中離騷；即使奴役的生活擋住你萬丈豪情，但擋不住你頑強的毅力，做真正的.自我，那是勾踐忍痛臥薪。
天行健，君子以自強不息
何須淺碧深紅色，自是花中第一流。她的詞如人品，于哀怨纏綿之中有執著堅韌的陽剛之氣。世事的變幻，戰亂的離苦，雖被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，但她仍尋尋覓覓著自己的幸福。在顛沛流離的人生路途中，她不畏困苦；在夫失國亡的年代里，她堅持自我。李清照，她改變了唯小人與女子難養也的封建俗語，她堅持用堅韌拼寫了一條漫漫長河。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。英俊瀟灑，風流倜儻的他明明可以享受這美好的生活，可內心的堅貞讓他選擇了投江。昏庸的皇帝，不公的社會，爾虞我詐的競爭……面對這一切，他仍然能夠長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。為了追求真理，不顧個人安危，亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。最終，他選擇了投江這種方式來表明自己絕不向世俗妥協，不與奸佞小人同流合污的高尚情操。堅持自我無不淋漓盡致地彰顯出來。
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他的故事激勵著多少寒窗苦讀的學子，勉勵著多少失敗者重拾信心。忍氣吞聲了多少年，他將自己的眼淚吞進了肚子。遙想當年，他也是萬人之上，受人推崇的皇帝。現如今，他有重振王國的雄心，他有頑強的毅力。忍辱負重只為成功的一日到來。雖生活在別人唾罵、摒棄的生活中，但他活出了自己的風采，做到了真正的自我。他用行動證明了自己，可謂漉盡黃沙始見金，千磨百煉現真純。
數風流人物，還看今朝
在歷史的長河中，李清照、屈原、勾踐等人與時代相搏，盡顯其本色。人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中聚一抔水，找到真正的自我。當代社會，隨著信息化的到來，在充滿誘惑的世界里我們能否從前車之鑒中得到啟發，堅持自我，不忘初心，砥礪前行？能否銘記魯迅先生曾說過的話：必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。做一個正視問題、勇于創新、敢做敢當的當代人。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。中華文化需要我們傳承，歷史需要我們銘記。
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