誰道冰消作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的誰道冰消作文，希望能夠幫助到大家。

誰道冰消作文1

　　即使青蛙都有自己的獨特見解，若人只知效仿，卻失去了人應有的東西，就真的成為井底之蛙了。

　　當詩書禮儀的教條不再有效，當孔孟儒學的禁錮蕩然無存，你大刀闊斧地革新，堅定地昂首前進的時候，我告訴你，你遺失了最美好的東西。你載著輕悠的小舟從唐古拉山流下，一流就是五千年，你是一個成熟而老練的水手，把這一柄世代傳襲的木漿，穩穩地駛過了五千年。

　　而如今，當西方國家的文明傳過來的時候，你又在不知不覺中丟掉了它。于是，你把大漿換成了小漿，卻接過另一把更大的漿。我們由淡漠變成了忽視，由忽視變成了忘記——忘記需要付出慘痛的代價。

　　有位哲人曾經說過：“一旦文化成了滑稽，傳統變成了忘記，那么文化就滅亡了。”文化的衰滅，就是一個民族靈魂的死亡。沒有了靈魂，又哪來的所謂生存?但我們太容易忘記了。我們忘記了汨羅河畔的那一襲長衫，那個高喊著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的老人;我們忘記了五柳樹下醉酒猖狂的酒鬼，那個汗滴菊花笑，抬眼望南山的隱士;我們忘記了那貴妃捧硯的狂徒，那個極目楚天舒的楚狂人;我們忘記了“高歌赤壁旁”的游客，那個扣弦而歌“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的.大漢;我們忘記了太多。

　　于是生命之舟出現了理所應當的轉彎，我們前行的航線傾斜了，卻只知道去劃那不對稱的大漿。當臨近的小國把端午攫為己有，當儒學在那里升溫而我們還在優雅地跳著華爾茲的時候，我們記起了，無可奈何地記起了。

　　但我們忘記的太久了，也太多了。我們只是在一陣陣寒流來襲時才開始攝取國學的溫度，只是在別人撿起我們扔掉的東西時才回頭說：“那是我的。”僅僅是為了收藏而不是傳承，那么我們手中的那只槳仍然是短小的。人要有獨特的見解，不能只知效仿。傳統文化如同一棵大樹的根，支撐著一個民族，保護好我們的根，保護好我們的傳統文化，才能讓我們的民族文化屹立于世界之林。

　　我們應該覺醒了，到蒹葭蒼蒼中打撈遺失已久的一襲長衫，劃起兩只大槳再續千百年不敗的神話。

誰道冰消作文2

　　即使青蛙都有自己的獨特見解，若人只知效仿，卻失去了人應有的東西，就真的成為井底之蛙了。

　　當詩書禮儀的教條不再有效，當孔孟儒學的禁錮蕩然無存，你大刀闊斧地革新，堅定地昂首前進的時候，我告訴你，你遺失了最美好的東西。

　　你載著輕悠的小舟從唐古拉山流下，一流就是五千年，你是一個成熟而老練的水手，把這一柄世代傳襲的木漿，穩穩地駛過了五千年。而如今，當西方國家的文明傳過來的時候，你又在不知不覺中丟掉了它。于是，你把大漿換成了小漿，卻接過另一把更大的漿。

　　我們由淡漠變成了忽視，由忽視變成了忘記——忘記需要付出慘痛的代價。有位哲人曾經說過：“一旦文化成了滑稽，傳統變成了忘記，那么文化就滅亡了。”文化的衰滅，就是一個民族靈魂的死亡。沒有了靈魂，又哪來的所謂生存？

　　但我們太容易忘記了。

　　我們忘記了汨羅河畔的那一襲長衫，那個高喊著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的老人；我們忘記了五柳樹下醉酒猖狂的酒鬼，那個汗滴菊花笑，抬眼望南山的隱士；我們忘記了那讓貴妃捧硯的狂徒，那個極目楚天闊的楚狂人；我們忘記了“高歌赤壁旁”的游客，那個扣弦而歌“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的大漢；我們忘記了……

　　我們忘記了太多。于是生命之舟出現了理所應當的轉彎，我們前行的航線傾斜了，卻只知道去劃那不對稱的大漿。當臨近的小國把端午攫為己有，當儒學在那里升溫而我們還在優雅地跳著華爾茲的時候，我們記起了，無可奈何的.記起了……

　　但我們忘記的太久了，也太多了。我們只是在一陣陣寒流來襲時才開始攝取國學的溫度，只是在別人撿起我們扔掉的東西時才回頭說：“那是我的。”僅僅是為了收藏而不是傳承，那么我們手中的那只漿仍然是短小的。

　　人要有獨特的見解，不能只知效仿。

　　傳統文化如同一棵大樹的根，支撐著一個民族，保護好我們的根，保護好我們的傳統文化，才能讓我們的民族文化屹立于世界之林。

　　我們應該覺醒了，到蒹葭蒼蒼中打撈遺失已久的一襲長衫，劃起兩只大漿再續千百年不敗的神話。

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