樂游原登樂游原鑒賞

2023-09-09 好文

樂游原登樂游原鑒賞1

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　唐代五言絕句《樂游原 / 登樂游原》譯文

　　傍晚時心情不快，駕著車登上古原。

　　夕陽啊無限美好，只不過接近黃昏。

　　參考資料：

　　陳永正．李商隱詩選譯．成都：巴蜀書社，1991：228-229

　　唐代五言絕句《樂游原 / 登樂游原》注釋

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。向晚：傍晚。不適：不悅，不快。古原：指樂游原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。近：快要。

　　唐代五言絕句《樂游原 / 登樂游原》賞析

　　這是一首久享盛名的佳作。

　　李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。

　　前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原�！跋蛲怼敝柑焐旌诹耍安贿m”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景�！肮旁本褪菢酚卧�，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏�！盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的'慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。

樂游原登樂游原鑒賞2

　　登樂游原

　　李商隱

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　【注解】

　　１、意不適：心情不舒暢。

　　２、古原：即樂游原，是長安附近的名勝，在今陜西省長安以南八百里的地方。

　　【韻譯】

　　臨近傍晚時分，覺得心情不太舒暢；

　　駕車登上樂游原，心想把煩惱遣散。

　　看見夕陽無限美好，一片金光燦爛；

　　只是將近黃昏，美好時光終究短暫。

　　【評析】

　　這是一首登高望遠(yuǎn)，即景抒情的詩。首二句寫驅(qū)車登古原的原因：是向晚意不適。后二句寫登上古原觸景生情，精神上得到一種享受和滿足。夕陽無限好，只是近黃昏二句，素來人們多解為晚景雖好，可惜不能久留。今人周汝昌認(rèn)為：只是二句，正是詩人的一腔熱愛生活，執(zhí)著人間，堅持理想而心光不滅的'一種深情苦志。這種看法，雖有新意，卻不合詩人的身世，也不合詩人當(dāng)時的情緒。

樂游原登樂游原鑒賞3

　　《將赴吳興登樂游原一絕》

　　杜牧

　　將赴吳興登樂游原一絕

　　清時有味是無能⑵，閑愛孤云靜愛僧。

　　欲把一麾江海去⑶，樂游原上望昭陵⑷。

　　詞句注釋

　�、艆桥d：即今浙江省湖州市。樂游原：在長安城南，地勢高敞，可以眺望，是當(dāng)時的游覽勝地。

　�、啤扒鍟r”句：意謂當(dāng)這清平無所作為之時，自己所以有此閑情。

　�、且击猓╤uī）：旌旗。

　　⑷昭陵：唐太宗的陵墓。[2]

　　白話譯文

　　太平時閑游有趣卻是無能，閑愛天上孤云安靜愛山僧。

　　我愿手持旌麾去吳興上任，樂游原上再望望風(fēng)雨昭陵。[2]

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩是作者于唐宣宗大中四年（850年）將離長安到吳興（今浙江湖州）任刺史時所作。杜牧出身于官宦世家：他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉著名的學(xué)者和軍事家；曾祖杜希望為唐玄宗時的邊塞名將；祖父杜佑則是中唐時期卓越的政治家、史學(xué)家，歷任德宗、順宗、憲宗三朝宰相；父親杜從郁官至駕部員外郎，可惜英年早逝。杜牧自己不但文采絕佳，而且頗有政治才能，一心想報效國家。他曾在京都長安任吏部員外郎，職位清閑，難有作為。他不想這樣無所事事地虛度年華，所以這次請求外放，得到批準(zhǔn)后，便寫下了這首詩表達(dá)心情。

　　鑒賞

　　在唐人七絕中，也和在整個古典詩歌中一樣，以賦、比二體寫成的作品較多，興而比或全屬興體的較少。杜牧這首詩采用了“托事于物”的興體寫法，表達(dá)了作者的愛國之情，稱得上是一首“言在此而意在彼”、“言已盡而意有余”的名篇。

　　杜牧不但長于文學(xué)，而且具有政治、軍事才能，渴望為國家作出貢獻(xiàn)。當(dāng)時他在京城里任吏部員外郎，投閑置散，無法展其抱負(fù)，因此請求出守外郡。對于這種被迫無所作為的環(huán)境，他當(dāng)然是很不滿意的。詩從安于現(xiàn)實寫起，反言見意。武宗、宣宗時期，牛李黨爭正烈，宦官擅權(quán)，中央和藩鎮(zhèn)及少數(shù)民族政權(quán)之間都有戰(zhàn)斗，根本算不上“清時”。詩的起句不但稱其時為“清時”，而且進(jìn)一步指出，既然如此，沒有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，這是很有意趣的。次句承上，點明“閑”與“靜”就是上句所指之“味”。而以愛孤云之閑見自己之閑，愛和尚之靜見自己之靜，這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示了出來。

　　第三句一轉(zhuǎn)。漢代制度，郡太守一車兩幡。幡即旌麾之類。唐時刺史略等于漢之太守。這句是說，由于在京城抑郁無聊，所以想手持旌麾，遠(yuǎn)去江海。（湖州北面是太湖和長江，東南是東海，故到湖州可云去江海。）第四句再轉(zhuǎn)。昭陵是唐太宗的陵墓，在長安西邊醴泉縣的九嵏山。古人離開京城，每每多所眷戀，如曹植詩：“顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷。”（《贈白馬王彪》）杜甫詩：“無才日衰老，駐馬望千門�！保ā吨恋露d自京金光門出乾元初有悲往事》）都是傳誦人口之句。但此詩寫登樂游原不望皇宮、城闕，也不望其他已故皇帝的`陵墓，而獨望昭陵，則是別有深意的。唐太宗是唐代、也是我國封建社會中杰出的皇帝。他建立了大唐帝國，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟賢是舉，則是他獲得成功的重要因素之一。詩人登高縱目，西望昭陵，就不能不想起當(dāng)前國家衰敗的局勢，自己閑靜的處境來，而深感生不逢時之可悲可嘆了。詩句雖然只是以登樂游原起興，說到望昭陵，戛然而止，不再多寫一字，但其對祖國的熱愛，對盛世的追懷，對自己無所施展的悲憤，無不包括在內(nèi)。寫得既深刻，又簡練；既沉郁，又含蓄，真所謂“稱名也小，取類也大”。

樂游原登樂游原鑒賞4

　　向晚意不適，

　　驅(qū)車登古原。

　　夕陽無限好，

　　只是近黃昏。

　　[注釋]

　　1.樂游原：在長安城南。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。

　　2.不適：不悅，不快。

　　[簡析]

　　這是一首久享盛名的佳作。

　　李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。

　　前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原�！跋蛲怼敝柑焐旌诹�，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景�！肮旁本褪菢酚卧�，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏�！盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的`哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。

　　對本詩素有不同看法。有人認(rèn)為“只是”無轉(zhuǎn)折之意，而是“就是”“正是”之意，那就無傷感惋惜之情了。

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