在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的天堂之辯作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
天堂之辯作文1
在一只盛香水的花瓶里插著兩根花――兩根花枝招展的人造花。妮妮興奮地聞了又聞，弄了又弄，像對(duì)待兩位美麗的天使一樣珍視著它們。
一旁的奶奶忍不住問(wèn)：“有什么好看的'，又不是真的！想當(dāng)年你阿公送俺的花，真的！絕對(duì)美！”
妮妮好像在捍衛(wèi)神的尊嚴(yán)一樣，噘著小嘴，“哼！那什么破東西，很香嗎？根本不香！能開(kāi)多久？沒(méi)幾天就死了！”
奶奶嚇了一大跳：“我……那花！是真的哩？”
只見(jiàn)妮妮又要發(fā)作，奶奶趕緊悻悻地溜了……。
天堂之辯作文2
青衣青卷青燈，關(guān)云長(zhǎng)正襟讀《春秋》，忽見(jiàn)孔子踱來(lái)，慌忙拜倒：“先生所編《春秋》瞿冠古今，鑠灼千秋，真乃字字珠璣，句句精辟。只是后生有一事不明：我屢按《春秋》行事，不敢稍違，何故時(shí)時(shí)碰壁？”
孔子輕輕一笑道：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。《春秋》畢竟為我一家之言，豈能至善至美？云長(zhǎng)文韜武略，曠世奇才，凡事須有主見(jiàn)，相信自己，且莫一味聽(tīng)取他人意見(jiàn)。”
“先生此言差矣！”
馬稷不知何時(shí)闖進(jìn)屋來(lái)：“想我當(dāng)年若聽(tīng)王平之言，何致失守街亭，千古遺憾！人莫要盡信自己，須廣聽(tīng)諫言，多聽(tīng)他人意見(jiàn)。”
“‘事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？’黃庭堅(jiān)乃是那般懶洋洋，想我好友蘇東坡，若只聽(tīng)他人之言，而不信自己之才，則何得《石鐘山記》？依我之見(jiàn)，自信為先！”
“魯直之言，平不敢茍同！”一個(gè)蒼老的聲音從屋角傳出，眾人無(wú)不起敬，只見(jiàn)屈原緩緩來(lái)到眾人前，“滔滔汨羅江水，悠悠已是千年。千年前郢城里，懷王狂妄，不聽(tīng)老夫之言。一朝身死國(guó)滅，郢城并入秦界。此可謂閉目塞聽(tīng)之過(guò)也！”
謝玄仍那般矯健，疾步過(guò)來(lái)，向屈原拜道：“前輩之苦，晚生亦恨，而前輩之言，晚生不然。大千世界，蕓蕓眾生，眾口紛紜，百家之言。一人雖微，何以立足？一事雖小，何以納言？激流之中，自身方最牢；百家爭(zhēng)鳴，須聽(tīng)己一言。萬(wàn)般品質(zhì)，自信猶可貴；千股洪流，顧己方為先。”
“諸位聽(tīng)我一言！”此言一處，原本喧鬧的天堂書(shū)屋霎時(shí)靜寂，只見(jiàn)顧炎武起身正色，對(duì)眾人言道：“自信誠(chéng)可貴，納言不為過(guò)。大凡圣賢之人，無(wú)一不知人納諫。古往今來(lái)，秦皇漢武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代偉業(yè)？何以逐鹿問(wèn)鼎中原？原因無(wú)非有二，其一，自信果斷，剛毅不亂；其二，虛懷若谷，善聽(tīng)諫言。有自信而閉目塞聽(tīng)，則為狂妄自大，盡信他言而沒(méi)有主見(jiàn)，勢(shì)必處處受絆，稍有不慎，即為千古之憾。古曰，君子處世，當(dāng)有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善聽(tīng)正確意見(jiàn)！諸位意下如何？”
眾人連連嘆服，關(guān)云長(zhǎng)心中釋然，天堂書(shū)屋記下了群賢精辟之言。
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