《齊王筑城》，別名《齊王筑城》，是宋朝蘇軾創(chuàng)作的文言文，出自《艾子雜說(shuō)》。以下是小編為大家收集的齊王筑城原文及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
齊王一日臨朝，顧謂侍臣曰：“吾國(guó)介于數(shù)強(qiáng)國(guó)間，歲苦支備，今欲調(diào)丁壯，筑大城，自東海起，連即墨，經(jīng)大行，接軒轅，下武關(guān)，逶迤四千里，與諸國(guó)隔絕，使秦不得窺吾西⑨，楚不得竊吾南，韓、魏不得持吾之左右，豈不大利耶？今，百姓筑城，雖有少勞，而異日不復(fù)有征戍侵虞之患，可以永逸矣。聞吾下令，孰不欣躍而來(lái)耶？”艾子對(duì)曰：“今旦大雪，臣趨朝，見(jiàn)路側(cè)有民，裸露僵踣，望天而歌；臣怪之，問(wèn)其故。答曰：‘大雪應(yīng)候，且喜明年人食賤麥，我即今年凍死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者當(dāng)在何人也。”
——選自《艾子雜說(shuō)》東坡居士（著）
譯文：
齊王一天上早朝，看了周?chē)缓髮?duì)侍臣們說(shuō)：“我們國(guó)家處于幾個(gè)強(qiáng)國(guó)之間，年年都苦于要支付大量的軍備費(fèi)用。現(xiàn)在我想抽調(diào)一批壯丁，去修筑一座規(guī)模很大的長(zhǎng)城，從東海筑起，連通即墨，途經(jīng)太行山，連接軒轅山，直下武關(guān)，曲折蜿蜒四千里，就可以和各強(qiáng)國(guó)隔絕，讓秦國(guó)不能窺覦我國(guó)的西方，楚國(guó)也不得偷犯我國(guó)的南方，韓國(guó)和魏國(guó)不得牽制我國(guó)的左右，這難道不是一件非常有利的事嗎？現(xiàn)在讓老百姓去修筑大城，雖會(huì)有些勞累，但日后就不會(huì)再有遠(yuǎn)征和遭受侵犯的禍患，可以一勞永逸了。（老百姓）聽(tīng)見(jiàn)我下達(dá)這個(gè)命令，誰(shuí)能不歡欣踴躍地參加呢？”
艾子回答說(shuō)：“今天早晨下雪，我來(lái)趕早朝，看見(jiàn)路旁有一個(gè)百姓，袒露著身子，凍倒在地上，望著天哀嚎。我很奇怪，便問(wèn)他什么緣故。他對(duì)我說(shuō)：‘這場(chǎng)大雪順應(yīng)了時(shí)令，正高興明年人們能吃到減價(jià)的麥子，可是我在今年就要被凍死了。’這件事正像今天所說(shuō)的筑大城，等到大城筑完，還不知道享受永久安樂(lè)的是些什么人呢？”
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①臨朝：指帝王到朝廷上處理政務(wù)。
②支備：調(diào)度戰(zhàn)備。支，調(diào)度、支付。
③丁壯：即壯丁，指壯年的男子。
④即墨：戰(zhàn)國(guó)齊邑，在今山東省平度縣東南。
⑤大行（hang杭）：即太行山，主峰在今山西省晉城縣南。
⑥輟（huan環(huán)）轅：山名，在今河南省偃師縣東南，接鞏、登封二縣界。據(jù)《元和志》云：“山路險(xiǎn)阻，凡十二曲，將去復(fù)還，故日輟轅。”
⑦武關(guān)：在今陜西省商縣東。
⑧逶迤：斜行；曲折前進(jìn)。用以形容山脈、河流、道路等彎彎曲曲延續(xù)不絕的樣子。
⑨窺：窺覦，指從縫隙或隱蔽處偷看，以窺伺可乘之機(jī)。
⑩征戍：舊稱(chēng)遠(yuǎn)征和守衛(wèi)邊疆。侵虞：侵犯。
⑩永逸：永遠(yuǎn)安逸。
⑥旦：早晨。
⑧踣（bó搏）：跌倒、倒斃。
應(yīng)候：順應(yīng)時(shí)令。
⒀歲：每年，年年
啟示：
【這則寓言教育人們看問(wèn)題、辦事情，既要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，又要注意眼前利益，應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)，才會(huì)做到福國(guó)利民。】齊王看到筑大城防御敵國(guó)的好處，卻沒(méi)有想到筑城會(huì)給人民帶來(lái)多大的危害。所以艾子借雪中餓民的故事諷諫齊王，不要只看到將來(lái)的好處而不惜把人民都折磨死。那樣，所謂將來(lái)的好處，便只是可望而不可即的幻想，頂多也不過(guò)是望梅止渴罷了。
寓言采用了大故事套小故事的“雙層結(jié)構(gòu)”法，使作品形散神聚、畫(huà)龍點(diǎn)睛，鮮明而突出地展現(xiàn)出寓言的義理。小故事是平凡的、偶然出現(xiàn)的，但它卻深括了大故事大事物的必然實(shí)質(zhì)，成為大故事、大事物的靈魂之窗。
簡(jiǎn)評(píng)
【這則寓言教育人們看問(wèn)題、辦事情，既要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，又要注意眼前利益，應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)，才會(huì)做到福國(guó)利民。】齊王看到筑大城防御敵國(guó)的好處，卻沒(méi)有想到筑城會(huì)給人民帶來(lái)多大的危害。所以艾子借雪中餓民的故事諷諫齊王，不要只看到將來(lái)的好處而不惜把人民都折磨死。那樣，所謂將來(lái)的好處，便只是可望而不可即的幻想，頂多也不過(guò)是望梅止渴罷了。
寓言采用了大故事套小故事的“雙層結(jié)構(gòu)”法，使作品形散神聚、畫(huà)龍點(diǎn)睛，鮮明而突出地展現(xiàn)出寓言的義理。小故事是平凡的、偶然出現(xiàn)的，但它卻深括了大故事大事物的必然實(shí)質(zhì)，成為大故事、大事物的靈魂之窗。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修合稱(chēng)“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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