在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的質(zhì)樸之心作文，希望能夠幫助到大家。
俯瞰千年歷史長(zhǎng)河，細(xì)聽(tīng)院前花開(kāi)花落。我們向往著古人那不被污染的環(huán)境，向往著古人悠閑的詩(shī)意生活，仿佛古人的一切都是美好的。然古人為何能活出一派瀟灑？只因他們擁有一顆質(zhì)樸的心，擁有屬于自己的一方寧?kù)o。
不要說(shuō)自己身處污濁淤泥之中。撫古思昔，周敦頤雖身處官場(chǎng)污濁卻絕不與之同流合污，寫(xiě)下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的千古名句。在他看來(lái)，只要存著一顆質(zhì)樸正直的心，便能在泥潭中盛開(kāi)朵朵圣潔心蓮，收獲一份寧?kù)o。
不要說(shuō)世俗紛雜，只要你懷著質(zhì)樸之心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所認(rèn)為的“山重水復(fù)疑無(wú)路”其實(shí)可以“柳暗花明又一村”。陶淵明面對(duì)困境時(shí)不為五斗米折腰毅然掛印回家，置身于鬧市卻“心遠(yuǎn)地自偏”。日子過(guò)得清貧但卻充滿了書(shū)香，“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食”。他以一種質(zhì)樸踏實(shí)的姿態(tài)投身于他所熱愛(ài)的，為此他廢寢忘食。如他，我們也應(yīng)摒棄雜念，專(zhuān)心于自己的工作，堅(jiān)守自己的崗位。樸實(shí)面對(duì)每件事，那樣困難自然不再是困難了。五柳先生坦然面對(duì)困境，悠然面對(duì)人生，活得自在恣意，留下了迄今為止依舊神秘美麗的桃源。桃源，便是他心靈上的一片靜土。
千年時(shí)光如白駒過(guò)隙，透過(guò)科技的大門(mén)，我們觸到了未來(lái)。物質(zhì)極大豐富的同時(shí)也有人在繁華都市的燈紅酒綠中迷失了自我，丟棄了自己曾經(jīng)所擁有過(guò)的純真的心。他們放縱于金錢(qián)名利，貪一時(shí)的享受，卻常在午夜夢(mèng)回之時(shí)被內(nèi)心深處滿滿的空洞驚醒，失去寧?kù)o。一切都是虛假的，他們可曾真正快樂(lè)，為什么他們的眼睛迷茫而落寞？
陳蔚文《溯水而上》中有這樣一句話“不要說(shuō)物質(zhì)已多么奢侈，當(dāng)時(shí)間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過(guò)是個(gè)水草豐美的地方，說(shuō)些樸素的話，獲得一些樸素的感情。”是的，不管在哪個(gè)朝代，我們所渴望所追求的不正是像這樣的一方寧?kù)o嗎？
“靜能生慧”心中是否平靜決定了我們所看的方向和道路。當(dāng)我們心中充滿了雜思與不滿，便會(huì)被它們所迷惑，看不見(jiàn)世間的真善美，我們所窺見(jiàn)的不過(guò)是丑與惡。而當(dāng)我們心中平靜質(zhì)樸，我們也就擁有了一份曠達(dá)，對(duì)世界的看法也會(huì)有所改變。我們會(huì)看到，就算是白發(fā)遲暮的老人也能擁有孩童般的笑顏；能聽(tīng)到，就算是繁雜的夏蟬也能演奏優(yōu)雅的旋律。
存質(zhì)樸之心，就算在喧囂世間也能活出自己的瀟灑與詩(shī)意，得一方寧?kù)o。
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