從老家回來二十天了，心還留在故鄉。
——題記
暑假回了趟老家，很難得地與眾多兄弟姊妹們相遇。我們家是當地的旺族，堂兄弟堂姊妹、表兄弟表姊妹們有幾十人，多數已是數年不見，我印象中的帥哥、美女們，不少都已過了知天命的年齡，當年的翩翩美少年們，而今臉上都寫滿了滄桑。
他們在努力地生活，為自己、為父母、子女，或在老家或奔波他鄉，每個人的人生都是一部奮斗史，雖然不易，但都在駕著生命之舟努力前行在生活的海洋上。
那一刻，我們間的距離一下子縮短，曾有過的隔閡也幾乎不在。歲月面前，我們都是艱難負重的人，有什么理由不去珍惜這份難得的親情，和他們曾經給過的一切？——那些與大家共處過的經歷，不就是自己最可感恩的生命之源嗎？
那一刻，法昭禪師的那首詩又躍入腦海：
同氣連枝各自榮，
些些言語莫傷情，
一回相見一回老，
能得幾時為弟兄？
弟兄同居忍便安，
莫因毫末起爭端，
眼前生子又兄弟，
留與兒孫作樣看。
這首詩，禪師的用意是勸說同居一處的兄弟要多多謙讓，我遠離家鄉，不存在同居而忍的必要，卻能更真切地感受到“一回相見一回老”的殘酷現實，是的啊，不知不覺幾十年就過去了，而我們，還能擁有這份手足情多久呢？
幼年時的經歷，是一個人成長的根基——你在什么樣的環境下長大，就必然會長成什么樣的人。在大家族（人多）里長大的孩子，從小得到的來自家族的關愛比較多，所以，對于大家庭一直都會懷有深厚的感情。小時候，你以為那是很自然的事，并沒有什么不同，長大后，生活在他鄉，才發現，那一切其實都是自己人生中最可寶貴的財富。多少次身心疲憊地返鄉，故鄉的水土和環繞的親情就像甘霖一樣，灑在我枯萎的生命之禾上，讓我快速地恢復生機。
人，只有得到愛，才能去愛生活、愛他人。一個在冷漠的環境里長大的人，是不可能去愛他人的。從這個意義上說，所有的長輩和兄弟姊妹們都是我最可感念的人。他們曾經給過我許多關愛，現在依然是。回到老家，我接受過他們源源不斷的邀請，吃過他們家中最好的美食。那些真心的話、可口的飯，都足以讓我長久的懷念。
真情無價，血濃于水。如果說，我還能算得上是一個熱愛生活、傳播正能量的人的話，其根源，正在于此。
我回老家，父母以為我的文章太過瑣碎，說的都是日常人、日常事，與他們希望的“主題宏大”頗有距離。他們以為讀書、住在了城市里，應該要有點不同于鄉民們的氣息，怎么我卻比老鄉們還樸素？隨便和哪個熟悉的人都能聊上半天，難道不應該有些“高冷”嗎？
我首先并未“衣錦”，多讀了幾天書，住在了一線城市，也只是老百姓，過著普通百姓的日子，本無特別。其次，我以為，就算是出門做了官、掙了大錢，回到家鄉也不應該去炫耀，而應該更加謙卑。法國詩人蒙田曾說過：只有干癟的稻穗才站立得很直，飽滿的谷穗總是低著頭的。
天下有很多大事，但是，普通百姓的生活中并沒有什么“大事”，對于多數人而言，珍惜身邊的人，積極生活就是最有意義的人生。從這一點上來說，我不正有寫寫姊妹親情的必要嗎？
蘇軾在烏臺詩案中下獄，以為必死無疑，曾給弟弟蘇轍寫詩稱：“與君世世為兄弟，再結來生不了因”，我也借此句詩贈給我所有兄弟姊妹們，以感念這份手足之情——今生得遇你們，真三生有幸。
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