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陶淵明的作文

2024-10-19 好文

  在生活、工作和學習中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的關于陶淵明的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關于陶淵明的作文1

  話說在東晉,有一奇人叫陶淵明,人們都認為他是一名隱士,不與世俗同流合污。而我卻不這麼認為。

  主要依據就是這篇《五柳先生傳》,不用我說大家都知道五柳先生就是陶淵明,而這篇文章也就是揭露陶淵明真正身份的一篇代表作。

  我初次讀完這篇文章,就意識到一點,這篇文章的作者并不是陶淵明,而是他的學生為揭露他丑陋行為而寫的一篇匿名信。由于文章寫的是陶淵明,所以后人認為作者就是陶淵明。為什麼說是他的學生,文章第一段有解釋“先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。”在古代,先生都是稱呼老師用的,所以是他的學生。因為一日為師終身為父,所以給他留情面沒直接寫出他就是陶淵明。接下來就寫出了他的種種不足。“閑靜少言,不慕榮利。”主要因為他學歷不高,說話怕被別人笑話,所以干脆不說,對于榮華富貴更是不敢妄想。“好讀書,不求甚解:每有會意,便欣然忘食。”雖然他學歷不高,但他好學,由于有許多字不認識,所以只讀懂大意。(這可能是唯一夸他的地方,畢竟做人不能太絕嗎!)而每當真正讀動一句話時,就異常高興,以至忘記吃飯。“性嗜酒,家貧不能常得。”如果有一句話實在不能理解,就借酒消愁了,又由于他經常不理解句子的含義,所以養成了喝酒的毛病,最后把家都喝窮了。“親舊知其如此,或置酒而招之:造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。”他的鄰居知道他愛喝酒,所以很少喝酒,但一喝酒他就聞到了。一喝就沒完,還希望喝醉。最后趕緊走,不想讓別人追到他管他要錢。“環堵蕭然,不蔽風日:短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。”緊接著,鄰居們就把他的`住所都拆了,用來抵債。就出現了“短褐穿結,簞瓢屢空”的景象,他也就認了。“忘懷得失,以此自終。”這就是他的學生在咒他趕緊死。

  文章最后一段是別人對他的評價,與我的學說不一樣,我就不再多說。

  這就是五柳先生陶淵明。

關于陶淵明的作文2

  暗夜,萬籟俱寂。我拿著令人觸目驚心的考卷,走在羊腸小道上。惟有冰冷的月亮伴著我。

  冥冥之中,我來到間住宅。宅邊的五棵柳樹在寒風下狂舞著。那舞動的枝條猶如鞭子,狠狠地抽在我心上。

  多情的月亮終于消失在我的上空,伴著另一個人去了。

  黑幕中,一位先生扛著鋤頭伴著月光向我走來。再近些,只見他短褐穿結,手里還拿著酒壺。莫非,他乃是五柳先生?

  “小女子何等悠閑,大臨寒舍。”他發話了。

  我輕笑一聲:“先生乃彭澤縣縣令,怎會是寒舍?”

  “那官,我早已辭了。”他有些不屑“我堂堂一個男子,怎能為五斗米折腰?”

  “好一個不為‘五斗米折腰’。但先生隱居在此,那又有何出息?”我反問道。

  “田園生活如此甚好,怎能跟污濁官場相提并論。我在這‘銜觴賦詩’,‘無案牘之勞形’,妙也!

  一陣沉默過后,他瞥見了我的考卷,說道:“你落榜了?”我木納地點點頭。他又接著說:“落榜又有何哀傷,應調好心態,以備下次迎戰。”

  “你寒窗苦讀十年,最后竟落得這下場,你不怕我重蹈覆轍?”

  他擺擺手,說:“這不同。你乃處于太平之世,無動亂擾民。豈能跟東晉相比。我可‘不為五斗米折腰’而你也可‘不為挫折而駐足’。莫非,你們現代人的`思想退化了。”

  不為挫折而駐足,對,就是這樣!我激動得說:“先生點通了我,我乃感激不盡。定不負先生之意。來日再聚……”

  柔情的月光伴著我,灑下一抹銀光。而我奔馳在銀色的小路上……

  “叮叮叮”可惡的鬧鐘又響起來。忽然,一切都不見了。我從床上爬起。哦,原來是一場夢。“莊生曉夢迷蝴蝶”,看見桌上的試卷,我不再彷徨……

關于陶淵明的作文3

  他從小受儒家學說的影響,有著為民謀福的志向,為此他出仕做官,但不過只是參軍,九品的小官。而后做官也是被生活所迫,便道出:“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。”

  對仕途的厭惡和對隱居生活的向往,使他寫出:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”而在《飲酒》、《雜詩》中他說:“少年罕人事,游好在六經。”“猛志逸四海,騫翮思遠翥。”“少時壯日厲,撫劍獨行游。”說明他一開始就有隱居脫世的想法。

  他過著安適的.生活:“采菊東籬下,悠然見南山。”而在這,為生活他也不忘:“種豆南山下,草盛豆苗稀。”為此他無怨無悔,“衣沾不足惜,但使愿無違。”他開墾的荒田使他的一家走上幸福安康的日子,但好景不長,一場大火使他一貧如洗,幾畝荒田,幾間茅草屋就這樣消失了。他曾說:“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也!”而他又“性嗜酒,家貧不能常得。”為此“親舊知其如此,或置酒而招之。”他雖說家貧,但仍保持“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”

  他在去世前的兩個月,寫下相當于告別詩的《挽歌》其一、其二、其三,更是在《挽歌(其一)》中寫下:“有生必有死,早終非命促。昨暮同為人,今旦在鬼錄。”為自己歸天已經做好思想準備。而他又在《挽歌(其二)》和《挽歌(其三)》中抒發對死亡的感慨與虛想。

  他死去之后首先是他的好友——顏延之,為了紀念他,寫了《陶征士》。“靖節先生”的由來也就是他的好友給予他的稱號,他的田園詩則更受梁朝太子蕭統的推崇,可謂愛不釋手。就連“詩仙”李白,“詩圣”杜甫,北宋的王安石、蘇軾都是崇拜他的文豪,愛國詩人辛棄疾在《念奴嬌》中:“須信采菊東籬,離情千載,只有陶彭澤。”給予陶淵明最高的評價。

  陶淵明,他永遠是世人心中真正的隱者。

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