洛陽(yáng)婚嫁習(xí)俗沿襲《禮記》所定的"六禮"（問(wèn)名、納彩、納吉、納征、請(qǐng)期、迎親）程序。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)進(jìn)步和文明的發(fā)展，一些洛陽(yáng)婚嫁習(xí)俗逐漸廢棄，但洛陽(yáng)婚嫁習(xí)俗的基本程序一直沿襲至今。洛陽(yáng)是十三朝古都，建都史達(dá)千年之久，是數(shù)千年的政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心，所以以洛陽(yáng)為中心的婚嫁習(xí)俗隨社會(huì)的發(fā)展傳到全國(guó)各地。洛陽(yáng)的婚嫁習(xí)俗大致如下：
（一）議婚
在豫西洛陽(yáng)，通常為男方家人找到媒人，讓媒人到女方家提親，向女方家介紹男方的基本條件和經(jīng)濟(jì)狀況。女方家感到滿意后，女方父母到男方"相家"，婚事大致同意后，媒人和雙方家長(zhǎng)要在男家設(shè)宴，宴席上男女兩家鄭重交換男女生辰八字庚貼后，舉杯慶祝，永結(jié)姻親，不可變異。
（二）訂婚
即古代的納吉和納征。男家卜的吉兆后遣媒人至女家互換婚帖。首先交換"庚貼"，此外，男方還要給女方送聘禮，所贈(zèng)聘禮洛陽(yáng)俗稱"四色禮"，多為女方所用衣物及點(diǎn)心食品等。女方贈(zèng)筆墨、文具、折扇給男方，意盼婿成才。
（三）成婚
通常要經(jīng)過(guò)下帖、過(guò)禮、送嫁裝、迎娶等過(guò)程。
下帖。又叫"送好"。就是雙方到了結(jié)婚年齡后，男方要請(qǐng)人擇個(gè)結(jié)婚吉日(俗稱"好")，再將擇定的吉日(好)寫在"書上"，把吉日告訴給女方，讓其準(zhǔn)備婚嫁事宜。女方同意，便可接下聘書。洛陽(yáng)人婚期常選擇"黃道吉日"或農(nóng)歷的三、六、九日。
過(guò)禮。結(jié)婚前半月或十日，男方須給女方送彩禮，禮品有衣料、鞋襪、套裝、化妝品、首飾及肉類、點(diǎn)心、面食等。
備嫁妝。準(zhǔn)備嫁妝是女方在婚前的主要事項(xiàng)，歷來(lái)都受到人們的重視。嫁妝的多少往往決定了新娘以后在夫家的地位。家庭經(jīng)濟(jì)條件好的女方，準(zhǔn)備的嫁妝豐厚齊全，經(jīng)濟(jì)狀況差的則由男方準(zhǔn)備妥當(dāng)后在結(jié)婚前抬往女家，結(jié)婚當(dāng)日再作嫁妝抬回。也有男方出錢讓女方購(gòu)買等情況。
送嫁妝。在婚禮前一天或迎娶當(dāng)日舉行，男方在抬嫁妝前先送上肉一方、米一盤，俗稱"辭娘米、離娘肉"。待嫁妝抬到男家后，押妝人將鑰匙交給新郎母親。
準(zhǔn)備洞房。在結(jié)婚的頭天晚上，男方家選定的女性給新娘鋪床，并往床上撒放花生、栗子、白果、核桃、紅棗等物，意為早生貴子、男女孩"花"著生。新人的被褥，男家須請(qǐng)兒女雙全、夫婦俱在的婦女用紅線縫制，被子數(shù)量均取偶數(shù)。當(dāng)晚，要由男方近親家的健康男孩兒睡在新床上，俗為"壓床"，意為新娘快快生個(gè)胖小子。
迎娶。迎娶的當(dāng)日上午，新娘穿戴齊整后等待男方迎娶。新娘上轎時(shí)雙腳不能著地，由新郎將新娘抱起放在轎中，娶親隊(duì)伍在樂(lè)隊(duì)的伴奏下啟程上路，娶親來(lái)回不走同一路線。每逢轎至路口、大樹(shù)、枯井、古廟處，都要燃放鞭炮以辟邪。
轎至男家門口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的攙扶下，踏鋪地紅氈進(jìn)入大門，男家人向新娘撒干草、彩紙和糖、花生、棗、銅錢、硬幣等物，小孩們掙搶，以示熱鬧。然后舉行儀式：一對(duì)兒新人一拜天地、二拜父母、三對(duì)拜，爾后，把新娘送入洞房。儀式必須在中午12時(shí)前舉行，12時(shí)后則視為不吉利。
鬧房。按照風(fēng)俗，在新婚的前三夜，全村老少，不輪輩份高低，都要聚到新媳婦房里鬧洞房，以增加新婚氣氛，俗說(shuō)："三天不論大小"不過(guò)，當(dāng)長(zhǎng)輩的都比較規(guī)矩，只是看看笑笑，湊湊氣氛，鬧得最瘋的主要是兄弟們和鄰里的嫂子們。當(dāng)新媳婦最愁最怕的就是鬧洞房這一關(guān)，膽小體弱的往往心驚肉跳，提前幾天就做心理準(zhǔn)備。
聽(tīng)房。就是"聽(tīng)房事"，夜靜人散之后，新婚夫婦要吹燈安歇了。新婚之夜那種激動(dòng)不安和興奮羞澀的言談舉止，是最秘密的。那些沒(méi)結(jié)過(guò)婚的小兄弟們，總要約三五個(gè)人藏在房后窗戶根下偷聽(tīng)動(dòng)靜。
回門。婚后第二天是新媳婦父母瞧看閨女的日子，娘家人攜帶四色禮品到男家，男家設(shè)宴款待并回贈(zèng)禮品。婚后第三日為新媳婦省親回門日，這天上午，新郎陪同新娘回娘家。
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