無意中看到一個主題為《從抓蚯蚓開始》的案例，案例是這樣的：
一個中國教育考察團來到美國一所小學聽課。上課了，老師將課前準備的一包蚯蚓放在講臺上，要求孩子們每人捉一條放在課桌上。
孩子們都很小，或從來沒有捉過蚯蚓，教室里亂作一團。不時還有孩子驚恐的尖叫聲，老師卻站在一旁一直不做聲。這一過程一直持續(xù)了15分鐘，教室里才安靜下來。終于每個孩子都捉了一條蚯蚓放在課桌上了。這時，老師才開始上課。
老師要求孩子們仔細觀察，看課桌上的蚯蚓有什么特點，然后發(fā)表自己的看法。有孩子說："蚯蚓貼地的一面毛茸茸的。"有孩子說："蚯蚓身上一環(huán)一環(huán)的。"每一個孩子的回答，老師都給予鼓勵。
有孩子說;"我做了一個實驗，我把蚯蚓切成兩段，結(jié)果兩段都還不停地動，說明蚯蚓生命力很旺盛。"老師對此更是大加贊賞。"那么大家想一想，還能怎么做呢?"一個學生想想說："還可以豎著切開，我先試試。""哦，老師對不起，小蚯蚓死了。""孩子，老師知道你們都愛護小動物，但有些時候，我們要去學習、研究它們，其實也是為了將來更好地保護它們。"這堂課就這樣熱熱鬧鬧地結(jié)束了。
老師分別給學生布置了不同的作業(yè)：比如將蚯蚓切成兩段的同學，要他們自己去查資料調(diào)查研究，是什么原因使蚯蚓的生命力那么強?
看完這個案例，想想走過的這不足兩年的教學路，內(nèi)心深處反思。
一、學會等待
在教學時，當學生回答問題答不全或答不出時，我很著急。在著急中，我?guī)蛯W生回答了，課堂變成了"我自己的課堂";當讓學生獨立思考完成問題，學生無從下筆時，我立刻在一旁解說，學生的任務變成了"我的任務",但是這樣的問題，我沒有發(fā)現(xiàn)，我總認為，學生有"困難"時作為教師的我應該去幫助，不是嗎?恰恰相反。
在一次公開課中，我同樣的做了自以為應該做的事情，但是譚校長給我提出了一個建議：學會等待。從那起，反思著自己的課堂，反思著自己的教學，是的，自己包攬了一切。從那次公開課后，我不再搶學生的"臺詞",不再學生思考的時候打斷他們，而是像《從抓蚯蚓開始》里面的老師一樣等待，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，等待能把課堂創(chuàng)造出活躍的氣氛，學生開始反駁別人的觀點;等待能使學生學會想象和創(chuàng)新，數(shù)學課堂上，他們的思維讓我無法想象;等待能增加凝聚力，學生學會站在他人的角度去思考，去傾聽，去幫助。就是等待，給了我意想不到的驚喜，意想不到的收獲。
二、運動的課堂
新課標指出：學生是學習的主體，教師是學生學習活動的組織者和引導者。那么怎樣才能讓學生"動"起來呢?
在案例中，這位老師用一個問題：怎樣從能看課桌上的蚯蚓有什么特點，然后發(fā)表自己的看法。充分讓學生去觀察、去操作，去說出自己的發(fā)現(xiàn)，是的這堂課生動有趣，超越了課標的要求。
因此我想：沒有觀察沒有觀點，沒有操作就沒有發(fā)現(xiàn)權(quán)。在《新課程研究》這本書里面提到：精雕細琢，細致入微，刻進記憶的課觸動人;、樸實無華，尋根求源，實實在在的課撥動人;滌蕩心靈，沁人心脾，觸動靈魂的課撼動人;坦誠相見，真情永駐，洋溢真情的課感動人;余音繞梁，三日不絕，意味深長的課鼓動人。是的，只要我們走進學生的心靈，學生動起來，教學就能賦予學生啟迪和智慧。
三、德育
德育是"心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話",在案例中，這位老師說：孩子，老師知道你們都愛護小動物，但有些時候，我們要去學習、研究它們，其實也是為了將來更好地保護它們。他一句簡簡單單的話，安慰了孩子，教會了學生書本上沒有的知識，讓課堂無形中充滿著"愛",洋溢著"情"、體驗著"樂";如果在我們的教學中日積月累，這種德育的孕育將融入在學生思想深處而播下種子，感召著學生心靈深處的力量!
四、因材施教
新課標指出：每一個學生都是一個特殊的個體，在他們身上既體現(xiàn)著發(fā)展的共同特征，又表現(xiàn)出在基礎、思維及能力等方面巨大的個體差異。
教師必須打破以往按統(tǒng)一模式塑造學生的做法，關(guān)注每一個學生的特殊性，承認差異、尊重差異、善待差異，使每一個學生都能得到充分的發(fā)展。
在案例中老師分別給學生布置了不同的作業(yè)：比如將蚯蚓切成兩段的同學，要他們自己去查資料調(diào)查研究，是什么原因使蚯蚓的生命力那么強?
是的，在我們的教學中，面對著不同學情、不同特征的學生，我們需要從各方面去關(guān)注每一個孩子，采用靈活多樣的教學方法，實施區(qū)別指導和分層教學，真實而有準確地了解學生的反映并給予及時的指導與反饋，使每個孩子都能施展自己的才華，使每一個孩子都能健康快樂的成長。
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