【篇一：大自然的智慧】
豐富多彩的大自然，成千上萬(wàn)種動(dòng)植物，每一種生物都擁有它們的智慧，而這些智慧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)為人類所不能及。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于螞蟻的文章：一片森林中突然起了大火，在熊熊烈火中，動(dòng)物們都驚慌失措，而螞蟻并沒(méi)有慌亂，并沒(méi)有自顧自得匆忙而逃，而是迅速抱成團(tuán)，滾下了山坡。雖然有犧牲者，但卻不至于全軍覆沒(méi)，螞蟻的智慧，延續(xù)了家族的生命，使這個(gè)物種得以在地球上生存繁衍。人類，擁有這種智慧嗎？
變色龍?jiān)谖ｋU(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，迅速變化為與周圍環(huán)境相近的顏色，它們善于變化，致使敵人無(wú)法辨別它們的處所。枯葉蝶在敵人迫近時(shí)，立刻變?yōu)榭萑~的樣子，從個(gè)人逃避過(guò)敵人的眼睛。人類，擁有這種智慧嗎？
豬籠草能夠分泌出一種香甜的的汁液，引誘食物到達(dá)自己的“口”中。蜘蛛織一張具有粘性的大網(wǎng)，等待害蟲的飛入。正因?yàn)樗鼈儞碛兄腔郏軌蛘业綄?duì)方的弱點(diǎn)，才得以讓自己豐衣足食。人類，擁有這種智慧嗎？
壁虎，相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。當(dāng)敵人抓住自己時(shí)，它們能夠自動(dòng)切斷自己的尾巴。它們懂得放棄，才得以保全生命。人類，擁有這種智慧嗎？
蜜蜂，是最常見(jiàn)不過(guò)的`生物了。他們每天早出晚歸，采集花蜜。它們雖不能說(shuō)話，卻懂得用舞蹈來(lái)傳遞信息，因?yàn)樗鼈儞碛兄腔郏凰鼈冸m然渺小，卻能靠自己的雙手釀造出幸福的花蜜，因?yàn)樗鼈冎狼趧冢凰鼈冸m然忙碌，卻生活的井井有條，因?yàn)樗鼈兌梅止づc合作。人類，擁有這種智慧嗎？
豐富的大自然，無(wú)奇不有，它的智慧為人類所嘆服。
板塊的智慧，造就了世界之巔——珠穆朗瑪峰；風(fēng)的智慧，形成了聞名的黃土高原；雨的智慧，沖出了著名的“地上河”——黃河；河流的智慧，滋潤(rùn)著兩岸的兒女；樹(shù)的智慧，防止了水土流失，凈化了被人類污染的空氣；花的智慧，美化了人類污濁的心靈；鳥的智慧，清潔了城市中嘈雜的噪音；魚的智慧，給大自然帶來(lái)了勃勃的生機(jī)。
蘇軾嘆服月的變化無(wú)窮，寫下了“月有陰晴圓缺”；李白嘆服黃河的奔騰，作下了“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；白居易嘆服小草的頑強(qiáng)，留下了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
豐富多彩的大自然，無(wú)窮無(wú)盡的智慧，足以讓人類嘆服！
【篇二：大自然的智慧】
錯(cuò)亂了時(shí)間與空間，我們站在辛格韋德利火山旁，觀望人類文明的極點(diǎn)熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)與復(fù)興的究竟是誰(shuí)？是混沌中的人類，還是賜予他們力量的自然？寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對(duì)睿智的自然投出的虔誠(chéng)的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字，它說(shuō)，是自然給予我們智慧與品格，這便是自然的智慧，啟迪了無(wú)數(shù)文明的智慧。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”蘇東坡在黃州，在赤壁之下，面對(duì)自然。自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈，蘇氏從而恍然大悟，從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理，又何嘗不能理解成自然的智慧呢！這正如史鐵生在地壇，那個(gè)仿佛等了他幾百年的地壇，無(wú)論是星空、墻縫或小蟲都給了他無(wú)窮的啟示，讓這個(gè)在最狂妄的年歲斷了雙腿的.人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的，自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。
德國(guó)哲學(xué)家康德的墓志銘上有這樣一段話：有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的，如同敬畏自己的生命一樣。康德喜歡散步，喜歡在大地上行走，因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)是走出來(lái)的，是與自然相擁出來(lái)的。我們沒(méi)有任何驕傲的資本，因?yàn)槲覀冋把龅膫ト耍覀兘?jīng)歷的種種偉大，都不過(guò)是在大自然的智慧中來(lái)回地穿梭。
海德格爾曾說(shuō)：人，詩(shī)意地棲居。然而，同樣是棲居在自然中，而且是同一個(gè)自然，獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來(lái)說(shuō)，中國(guó)從古至今突出的是政治智慧，人際關(guān)系智慧，而西方則是一代代堅(jiān)守的科學(xué)智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點(diǎn)評(píng)過(guò)由兩個(gè)典型延伸出的東西方差異：方孝孺的死為的是皇帝，而布魯諾為的是科學(xué)精神。無(wú)需驚訝，如今的西方文化顯然已成為一種強(qiáng)勢(shì)文化，單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才會(huì)給予。但無(wú)論東西方，現(xiàn)今日益尖銳的問(wèn)題是對(duì)自然的失禮而導(dǎo)致的危險(xiǎn)處境。失去對(duì)自然的敬畏的民族都是極其危險(xiǎn)的。海洋沒(méi)有界限，天空沒(méi)有界限，自然的智慧沒(méi)有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補(bǔ)充促進(jìn)的，帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學(xué)融為一體。一路走過(guò)，體察他方智慧，無(wú)形中已將自然的智慧貫穿。
自然的恩惠無(wú)以償還，它用智慧賜予我們生命的力量。當(dāng)每個(gè)人都明白大自然的智慧照射著人類成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印，充滿敬畏的心如此透明，大地脈搏跳動(dòng)之聲如此清晰！
【篇三：大自然的智慧】
不知不覺(jué)間，你已離我遠(yuǎn)去！真空了彼此之間的距離，沒(méi)有你的日子里，污濁肆意地侵蝕著，蔓延著我的生命年華。
如今的我，流連在都市無(wú)光十色的絢麗中，醉心于日光下晶瑩地反射陽(yáng)光的玻璃窗，迷戀著川流不息的車水馬龍……盡管我沒(méi)有改姓更名，卻愈加覺(jué)得：我已不是我了！每每這時(shí)，我愈加地想你，愈加地覺(jué)得你走得不覺(jué)而匆忙！在我還是一個(gè)不諳世事的小孩時(shí)，你天天和我在一起，如影隨形，那時(shí)的我，見(jiàn)慣了你。芳草萋萋，你用蘸滿濃墨的大手筆揮灑了一陣綠色的雨，啊！這綠色的雨呀！它染綠了空地、田壟、屋角和塘岸，一切，竟是如此的舒心，如此的舒心！大到成片成片的青碧，小到細(xì)處的抽芽吐綠，或濃濃的'綠意洋溢其間，令人賞心悅目；或淡淡的一小抹，也令人頓感生機(jī)一片！感覺(jué)處處都有你的智慧，帶著細(xì)草微風(fēng)，你揉散了，抹淡了的芬芳，你在吐納之間，教我一番隨性！如今，遺棄了你的隨性，我學(xué)會(huì)了強(qiáng)顏，學(xué)會(huì)了吞聲咽氣在都市的喧囂中，在虛榮和名利場(chǎng)上，泯滅了個(gè)性。醉心于都市，時(shí)常被塵埃迷了眼，被喧囂昏了耳，被物質(zhì)亂了心，直到塵埃落定，喧囂散盡，才依稀再現(xiàn)你的音容。二月春風(fēng)，你用它裁著絲絲綠絳的河畔垂柳，有長(zhǎng)有短，黃綠相間，縷縷的絳帶拂著粗壯的樹(shù)干，那般飄逸，靈動(dòng)，真不知，是絲絳在梳著春風(fēng)，還是你在裁著絲絳？垂柳絲還在飄拂、挽留，你卻已在水中暢游，銀白的、黑的、紅的、青的魚，在你的懷抱中嬉戲。
你是透明清靈的，不然，該會(huì)驚動(dòng)它們了吧！水中的藻荇，柔柔地?cái)囍ㄈθ_(kāi)，呵呵！可是你的剪刀，又在裁著它們？我問(wèn)，你沒(méi)有回答，甚至于你的身影，也在我的面前模糊開(kāi)來(lái)！恐懼與無(wú)奈，終于壓倒了我，是我徹底地迷失在潮水般襲來(lái)的黑暗之中。終于明白，沒(méi)有你，我已無(wú)法暢然呼吸。一直以來(lái)都醉心迷離的霓虹，也在你遠(yuǎn)去的身影中黯然。有棱有角的很整齊的鋼筋水泥，會(huì)是那樣冰涼堅(jiān)硬，沒(méi)有人情，沒(méi)有你的柔軟呼吸，我也會(huì)徹夜難眠！
啊！大自然充滿著智慧，就讓我們?cè)谀愕膽牙锉M情地吐納自然吧！
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