施耐庵說宋江是個及時雨，我說宋江是個掮客。
繼唐之后，盛極一時的宋王朝與其以往歷代王朝相比，似乎更少了些刀兵和血腥。即使這個王朝走向沒落的時候，一幅《清明上河圖》也把個繁華勝景深深烙入人們的腦海，讓人感嘆。
宋江，宋公明，《水滸》人稱及時雨，百八好漢梁山聚義坐頭把交椅。這個刀筆小吏，實話說，自其在《水滸》第十八回遲遲亮相，全然沒有給人以魯智深、楊志、林沖甚至史進那般讓人感覺到名震江湖。不過簡約介紹了其人仗義疏財，未見有領袖群倫的豪霸之氣。不過因緣際會，晁蓋領頭劫取生辰綱，官司落入他的耳內，把他卷入一個太平盛世的官司漩渦，然后有了系列江湖事，有了水泊梁山。
若果，宋江當真及時雨，急公好義，那么，他上梁山之前，就不該一再拖累眾多江湖兄弟，害得他們或家破，或牢獄，或丟官從寇。那么，他上梁山之后，就不該花言巧語蒙蔽晁蓋，一再征伐之間搶奪戰功，籠絡人心，培植私人勢力，直到晁蓋身亡，使盡手腕坐上梁山第一把交椅。那么，他坐上梁山第一把交椅之后，就不該以“義氣”的名義搞一言堂，按親疏排英雄座次，更不該不從眾兄弟愿望或舉兵爭天下，或做一世的替天行道山大王，而把兄弟們玩弄于鼓掌，順從朝廷，在奸臣的左右下用兄弟們的獻血染紅自己的官袍，百八好漢眾星凋零，善終者無有幾人。
于是，宋江只是一個掮客。一個被儒家忠義思想徹底洗禮，文武兼工之間，在大好王朝里盡情展現了一個低層刀筆小吏投機取巧，實現混跡廟堂夢想，游走于江湖和朝廷的掮客。宋江的身上，體現的不是來自社會底層的抗爭，而是封建王朝里胸懷野心卻不得志的讀書人或者下層小吏的普遍心態。縱觀整部《水滸》，我們看不到宋江為民請命，為王朝昌盛去清君側，更看不到他手握雄兵猛將去王霸天下的遠大志向。與同時期方臘相比，他只是一個鬧劇，玩弄忠義的.小丑而已。
其實，宋江的出身不同于阮氏兄弟，不同于他那些三山五寨網羅來的江湖草寇。他出身地主階層，身在官家。他所接受的思想是王朝的思想，但他接觸的現實是江湖的現實。在他的心里，統率江湖，效忠王朝，才是第一位的主流意識。只是他的手腕太高明，梁山的好漢們在承平日久的王朝里缺失了思想的引導。他們的聚義不同于隋末的瓦崗。其時的大宋依然江山穩固，人心并為思變。加上宋江巧借石碣天文的把戲，玩弄了一批江湖草莽而已。
掮客宋江，一個刀筆小吏，只蒙的了莽夫李逵、酸儒吳用，蒙不了七竅玲瓏的浪子燕青。
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