報(bào)告文學(xué)是一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，它以敘事紀(jì)實(shí)為主體，以報(bào)告真相為己任，具有新聞性；又經(jīng)過藝術(shù)的加工，以形象反映生活，具備文學(xué)性。
《羅布泊，消逝的仙湖》我以前也上過，大多時(shí)候是讓學(xué)生感知作者在文中流露的生態(tài)意識、環(huán)保意識，過多強(qiáng)調(diào)文章主旨的領(lǐng)會。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應(yīng)有的“語文味”，變成了“政治課”。
這次，我重新修改了原有的教學(xué)設(shè)計(jì)，在激活學(xué)生探究知識的興趣，增強(qiáng)“語文味”方面，作了一些改進(jìn)。現(xiàn)結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)流程，采用自我批判的反思形式就本節(jié)課的情況加以匯總：
一、聚焦羅布泊：
學(xué)生對于羅布泊并不熟悉，對于它的變化沒有真正目睹，他們能夠走進(jìn)文字中嗎？能夠達(dá)到真正的心靈震撼嗎？為了鋪設(shè)一道學(xué)生由現(xiàn)實(shí)到文本的橋梁，我決定利用多媒體教學(xué)，先讓學(xué)生在地圖上找到羅布泊，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，再利用一組組圖片、背景音樂，配以教師的抒情性的語言，為學(xué)生提供真實(shí)的情境，激發(fā)了他們的探究興趣，學(xué)生自己慢慢地走進(jìn)了羅布泊，走進(jìn)了文本！
二、走進(jìn)羅布泊：
除了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還應(yīng)立足語文本位，語文意識。為此，我在讓學(xué)生很快的領(lǐng)會文章主旨的同時(shí)，緊扣文本，強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化積累，歸納羅布泊往昔與今天的情景，從而體味作者蘊(yùn)含其中的情感，引起學(xué)生的共鳴！
三、品味羅布泊：
語文課關(guān)鍵是要上出“語文味”！
最先給語文學(xué)科提出“語文味”概念的程少堂先生是這樣下定義的：
“所謂語文味，是指在語文教學(xué)過程中，以共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為宗旨，主要通過情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點(diǎn)染等手段，讓人體驗(yàn)到的一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的，同時(shí)又令人陶醉的詩意美感與自由境界。”
“語文味”絕不是純粹的語言文字訓(xùn)練。有些教師認(rèn)為，課堂中以語言文字的訓(xùn)練為主，那“語文味”肯定就足，沒有語言文字的反復(fù)訓(xùn)練，“語文味”肯定不足，這種認(rèn)識是有失偏頗的。有無“語文味”，不是以有無語言文字訓(xùn)練來決定的，而是根據(jù)具體的文本個(gè)性、課型和不同的年段來決定的。語言文字訓(xùn)練只是體現(xiàn)語文的一種形式，雖然這是一種重要的形式，但不是唯一的形式。
我以為，具有“語文味”的語文課堂應(yīng)該有朗朗的讀書聲，應(yīng)該有濃濃的情感體驗(yàn)，應(yīng)該有扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練，應(yīng)該有學(xué)習(xí)方法的習(xí)得和學(xué)習(xí)習(xí)慣的自然滲透，應(yīng)該有自然和諧的師生互動(dòng)場景。
我最先是想根據(jù)單元提示來確定如何體現(xiàn)“語文味”的，但《羅布泊，消逝的仙湖》一文所在的第四單元的單元提示寫的是“在理解課文內(nèi)容、熟悉科學(xué)文藝作品特點(diǎn)的同時(shí)，樹立環(huán)保意識。”這里并沒有提出很“語文味”的.學(xué)習(xí)要求，只要求熟悉文體特點(diǎn)。于是我又從文體特點(diǎn)的角度考慮“語文味”的問題。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，其特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。文學(xué)性是通過形象生動(dòng)的文字和抒情的語言來表現(xiàn)的。而這，正是“語文味”的所在！我就以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，品味羅布泊。
揣摩語言時(shí)，學(xué)生找出震撼心靈，富有表現(xiàn)力的句子，揣摩體會其表達(dá)作用。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，四人小組合作學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容。（提示：用圈、點(diǎn)、批、注的方法做好記錄。）這一環(huán)節(jié),學(xué)生了解了報(bào)告文學(xué)具有形象性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，掌握作者運(yùn)用對比、擬人、排比等修辭以及引用數(shù)據(jù)的方法，體味文章字里行間強(qiáng)烈的憂患意識，這也是對本課教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí)。分組的目的是讓學(xué)生各抒己見，營造輕松愉悅的課堂氛圍，學(xué)生敢于說話，樂于說話，學(xué)生的口語能力就得到了培養(yǎng)，學(xué)生的思維能力也得到了訓(xùn)練，同時(shí)也是新課標(biāo)中自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)。
課堂為學(xué)生提供一個(gè)展示自己，與人交流的機(jī)會。學(xué)生表現(xiàn)得非常出色，尤其是朗讀，學(xué)生真正地走進(jìn)文本，與文本融為一體，與作者產(chǎn)生了共鳴，讀出了作者的痛惜之情，更讀出了自己！在語文課堂中能夠真正地為學(xué)生著想，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生敞開心扉，交流讀文的感受，說自己想說的話，抒他們的真性情。
四、期盼羅布泊：
古人云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”這說明通情才能達(dá)理，達(dá)理必先通情，情理交融才能達(dá)到好的教學(xué)效果。因此，在學(xué)生與文本，與作者，與同伴，與老師之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴時(shí)，又設(shè)計(jì)了一個(gè)升華情感的環(huán)節(jié)：“假如你就是羅布泊的精靈，或者是羅布泊上的最后一株草，一棵樹，最后一條小溪，一滴水,最后一種生靈……你將代表你失去的同伴向人類說些什么呢？”
學(xué)生們個(gè)個(gè)才思敏捷，妙筆生花！我看到了遍地開放的水仙花，聽到了花開的聲音!
當(dāng)然我在課堂上也有一些遺憾，在部分問題的理解上也不見得比學(xué)生高明，點(diǎn)撥的也不夠到位。所以,通過這堂課的教學(xué)，我更加感受到拓寬視野、加強(qiáng)積累的重要。高效的語文課堂呼喚動(dòng)態(tài)、創(chuàng)新生成的課堂，彈性空間很大。教師要在這個(gè)彈性空間里游刃有余，就要在平時(shí)不斷地完善知識結(jié)構(gòu)、關(guān)注學(xué)生心靈、培養(yǎng)教育機(jī)智。“功夫在詩外”，這在語文課堂中體現(xiàn)得尤為明顯。只有綜合素質(zhì)提升了，我們在教學(xué)活動(dòng)中才能更容易把握生成性資源，語文課才能上出“語文味”，才能構(gòu)建靈動(dòng)活潑的課堂！
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