校本課程《嘎拉哈》說課稿

2021-02-16 說課稿

　　我校位于滿族主要發祥地—烏拉古城，介于地域的優勢，我校自主創造性地開發了一套具有鮮明地域特色的校本課程資源包——《走進烏拉》。我說課的內容是選自這套教材的《滿鄉藝術》一書，第二章《現代滿足體育活動》中的第十一節《嘎拉哈》。

　　（一）說教材

　　1、教材分析：本節教學內容是在學生已學了踢行頭、賽威呼、翻繩、打秋千等十種現代滿族體育活動知識基礎上進行的，是進一步了解和學習滿族體育知識而設計的，《嘎拉哈》這節課從細節上反映了滿族文化豐厚的底蘊，激勵孩子們了解家鄉，熱愛家鄉，為家鄉驕傲自豪的思想感情，在整個知識系統中具有十分重要的地位。

　　2、教材處理：根據課堂教學需要，我并不盲目地依賴教材而循規蹈矩，我將“嘎拉哈”的傳統玩法進行了縮減，只是讓學生了解一下名稱，而將現代人的玩法作了詳細的介紹，這樣以縱橫知識聯系，降低學生認知難度。把有關知識、技能、思想、方法、觀點等用書畫文字等形式加工整理，轉化為導向式的教學活動。

　　3、重點難點：依據學生的實際情況我確立本節課的重難點是了解“嘎拉哈”的由來，各部分名稱和玩法，激發孩子們了解家鄉，熱愛家鄉，為家鄉驕傲自豪的思想感情。

　　4、教學目標：

　　⑴了解“嘎拉哈”的由來，各部分名稱和玩法。

　　⑵激發孩子們了解家鄉，熱愛家鄉，為家鄉驕傲自豪的思想感情。

　　（二）說教法

　　我運用的教學方法有：講授法、談話法、演示法、練習法、多媒體教學法等。主要通過多媒體幻燈片的展示向同學們講授“嘎拉哈”的由來，各部分名稱及玩法，并通過圖片展示使學生了解“嘎拉哈”的民俗活動情景，通過實踐歘嘎拉哈活動激發學生的學習興趣。

　　（三）說學法

　　通過幻燈片展示及教師的`講解，在運用傾聽，閱讀、交流、動手操作等學習方法，使學生進入角色充當課堂教學的主體，使學生自覺、生動地進行思維活動。讓學生既學到了知識又掌握了學習方法，既培養了能力又發展了智力。

　　（四）說過程

　　1、激情引入

　　幻燈出示（嘎拉哈）圖片：同學們，你們知道這是什么嗎？對，你玩過嗎？那你知道它的由來嗎？那好，這節課老師就帶著大家一起來了解“嘎拉哈”的歷史和玩法。板書課題：嘎拉哈

　　我通過出示（嘎拉哈）圖片讓學生觀察同時提出問題引出課題，這樣引入比較簡潔，能激發學生的學習興趣。

　　2、講解“嘎拉哈”的由來

　　教師講解：“嘎拉哈”是錫伯人的語言，早稱“嘎而出哈”的漢意音。漢學名為“髕骨”，多取之于羊、豬、鹿、狍、麋、獐、牛、駱駝甚至貓等動物。

　　據文獻記載：早在北魏時期鮮卑人（錫伯人祖先）將此用于民間游戲、軍事戰術模擬演習或作殉葬品。當時，拓跋鮮卑已統治中國黃河以北，“嘎拉哈”已成為北方各民族的一種游戲器具。蒙古族、滿族、鄂倫春人、高麗族、回族、漢族等都把“嘎拉哈”作為民間游戲器具，其玩者多為兒童和婦女。（學生欣賞一些圖片）

　　滿族人玩“嘎拉哈”：滿族在古代以狩獵游牧捕魚為主，每當捕到獐、狍、鹿、羊等，先把“嘎拉哈”取出保存。因其小巧玲瓏，具有明顯形狀，又便于攜帶，所以，在軍事、生產空隙間，特別是從春節臘月三十到二月初一期間，伴隨著秧歌，村內和村落之間，舉行歘“嘎拉哈”邀請賽。歘“嘎拉哈”是錫伯人男女老少皆愛好的一種比賽游戲。（學生欣賞一些圖片）這部分主要是通過教師的講解來完成的，在講解的過程中讓學生欣賞一些圖片，能更好地了解一些相關知識。

　　3、介紹“嘎拉哈”的各部分名稱：圖片展示

　　l“嘎拉哈”的四面漢語分別稱為“坑”、“背”、“針”、“輪”。

　　l正面像人的肚臍眼兒叫“坑兒”；

　　l背面像胖人的肚皮叫“背兒”（肚兒）；

　　l側面像人的耳朵叫“輪兒”；

　　l還有一側什么都不像就叫“針兒”。

　　這部分的講解是本課的一個重點，通過圖片及實物的展示讓學生直觀掌握這部分知識。

　　4、介紹“嘎拉哈”的玩法；

　　（1）、歘“嘎拉哈”，也有叫抓嘎拉哈的。有團體賽、個人賽。團體賽，參加人數為每隊一般2—3人。個人賽的人數不等，一般3—5人。啟用具有“嘎拉哈”和“碼頭”即石球等，所有歘法都由“碼頭”來引導或吊引，類似“臺球”棍與球的關系。場地為居民住的火炕鋪上氈子。現在都用布縫制的口袋來做“碼頭”。

　　（2）、舊時的一些玩法

　　l一箭穿心

　　l回手加鞭