七年級歷史推動社會進步的科技成就測試題及答案
1、了解了畢生發(fā)明活字印刷、其優(yōu)點及傳播;了解指南針、火藥的改進、應(yīng)用及傳播;了解黃道婆對棉紡織技術(shù)的革新及對棉紡織業(yè)的貢獻。
2、培養(yǎng)收集、處理材料的能力，把自己的結(jié)論表達出來的能力，借助現(xiàn)代化手段學(xué)習(xí)的能力。
一、課堂訓(xùn)練
1、下面不是活字印刷的優(yōu)點是()
A、重復(fù)使用B保存方便C節(jié)省費用D不會出錯
2、南宋時，指南針經(jīng)由()傳入歐洲，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。
A、阿拉伯人B印度人C埃及人D猶太人
3、元朝棉紡織業(yè)最興盛的地區(qū)是()
A.松江地區(qū) B.太湖流域C.蘇杭一帶 D.四川地區(qū)
4、德國人古騰堡致力于活字印刷術(shù)的研究，1456年用這種方法印制了《圣經(jīng)》，請問，古登堡發(fā)明活字印刷術(shù)比畢昇晚了400多年，那么畢昇生活于公元()
A.9世紀(jì)B.10世紀(jì)C.11世紀(jì)D.12世紀(jì)
5、指南針應(yīng)用于航海開始于()
A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝
二、課堂回顧
1、材料分析
閱讀下列材料：
火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提下的最大的杠桿。
——馬克思《機器自然力和科學(xué)的應(yīng)用》
請回答：
�、僦袊糯拇蟀l(fā)明是什么?②四大發(fā)明對歐洲社會發(fā)展有什么影響?
2、材料分析
閱讀下列材料：
國初，時有一嫗名黃道婆者，自崖州來，乃教以做造搟、彈、紡、織之具，至于錯紗、配色、綜線、提花，各有其法。……人既受教，競相作為，轉(zhuǎn)貨他郡，家既就殷。未幾，嫗卒，莫不感恩灑泣而共葬之，又為立祠，歲時享之。
——引自《輟耕錄》
請回答：
①黃道婆是何時、何地人?②她的技術(shù)從何而來?
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三、課堂延伸
1、優(yōu)秀“小畢昇”
()，()和()這三種東西已改變了世界的面貌。第一種在學(xué)術(shù)上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上。由此又引起了無數(shù)的變化，這種變化之大，以致沒有一個帝國，沒有一個宗教教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。
----英國近代科學(xué)家培根
()對后來西方文明整個進程的影響無論怎樣估計都不會過分。----英國學(xué)者德克.卜克
2、紡織天地
A、你為什么喜歡穿棉布料的衣服?你們知道是誰使棉布制品走進“尋常百姓家”的嗎?
答：我們都很喜歡穿棉布料的衣服，因為它舒適、柔軟、透氣性好。黃道婆
B、(1)黃道婆頗具傳奇色彩的生平。(突出她的)
(2)從哪些方面改進棉紡織技術(shù)。(突出它的)
改進紡織工具：
提高生產(chǎn)技術(shù)：
(3)黃道婆的貢獻：
3、讀歷史故事，完成填空
宋朝一名印刷工匠，自創(chuàng)，聲稱比當(dāng)時普遍使用的，更。他是以膠泥為材料，刻出一個個單字，作為組成一面活字版的基本組成單位。由于這些單字可以自由排成不同內(nèi)容的版模，所以這些單字又稱為“”，其排出來的版模又稱為。他在1046年4月，在北宋首都(今河南省開封市)接受本報記者專訪時，透露他的這項發(fā)明。
他說：“眼下咱們所使用的雕版印刷，用完一次，就得把原版扔掉;而我這泥版中的印章可以，可供下次使用，比起雕版印刷更節(jié)省。”
記者較后趕往1088年的潤州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)夢溪園，走訪中國著名科學(xué)評論家、作者沈括，請他就膠泥活字印刷的原理，給予公平客觀的評論。
沈括在回顧中國印刷術(shù)的發(fā)展時指出，雕版印刷術(shù)到了已近完善，在佛教傳入中國后，更被用來大量印制。這種印刷術(shù)的發(fā)展到了，水平更上一層樓，所印制的圖書，十分精美。
對于膠泥活字的市場前景，沈括認為，這項發(fā)明雖在某方面較雕版印刷優(yōu)越，但在實際運用上也有些困難。首先是太多，總數(shù)約在6萬個以上，要制作這么多的活字，本身就是一項艱巨工作。北宋政府所指定的印刷廠雖有這樣的財力，但中國自漢朝以來就有“”的傾向，要讓政府注意到膠泥活字所帶來的技術(shù)突破，十分不易。
畢昇的發(fā)明在后世得到高度的評價。共產(chǎn)主義理論家卡爾馬克思(KarlMarx)博士在受訪時說:“的發(fā)明，是資產(chǎn)階級發(fā)展的`必要前提”，對印刷術(shù)的歷史地位給予極高的評價。
《中國科技史》作者(JosephNeedham)教授認為，中國人的許多發(fā)明在公元1世紀(jì)到18世紀(jì)期間先后傳到了歐洲和其他地區(qū)。但人們不能認為后來歐洲所應(yīng)用的東西，都是從較早的中國人實踐中得來的。不過這些發(fā)明都有一共同點，就是它們在中國應(yīng)用的時期，確實早于世界其他地方。
來到1046年初春的北宋京城汴梁，向西北步行進城尋訪畢昇。[來源:ZXXK]
位于宮城西南面的大相國寺橋兩岸，印書店鋪林立。北宋由于，對書籍的需求量很大，官方、民間和私人都積極刻印，使書籍刻印事業(yè)空前繁榮。
我找到畢昇，向他道明訪談意愿，但從他眼里依然可以看出對我服飾奇特的疑惑。談到膠泥活字相對雕版印刷的優(yōu)點，畢昇自認有三點：“一、膠泥柔韌，比起堅硬的棗木容易雕刻，而且。二、活字用則排版，不用則撤版;發(fā)現(xiàn)錯字，即，而且平時儲藏，沒有。三、使用兩副或多副版印刷，節(jié)省時間人工，成書速度大大加快。”
看他這套膠泥活字的原理，與新加坡華文報章印刷作業(yè)方式，可謂一脈相承。我看得心頭發(fā)熱，剎那間陷入“不知今夕是何年”的時空交錯，便問他是否會向官府申請活字印刷的專利權(quán)。
畢昇笑道：“專利?何謂專利?公子真會說笑，就我這手藝，如有哪位老東主看得起，愿意用它來印書，我還求之不得呢!怎敢拿去與人討價還價。”
他說，宋朝的社會價值觀是“重道輕藝”，萬般皆下品，。我原本要替他召開新技術(shù)說明會，但這位自認身分卑微的工匠卻死活不答應(yīng)，只好作罷
第15課推動社會進步的科技成就
一、課堂訓(xùn)練
1、D2、A3、A4、C5、C
提示：
1提示：出錯可以換字2提示：阿拉伯人吸收傳播
3提示：見書P844提示：1456-400=1056是11世紀(jì)5提示：見書P82
二、課堂回顧
1.材料題
答：①指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)。
�、谟∷⑿g(shù)向西傳入埃及和歐洲，改變了當(dāng)時只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，對西歐資產(chǎn)階級文化的興起和世界文化的發(fā)展具有重大貢獻;指南針經(jīng)阿拉伯傳到歐洲，促進了各國航海事業(yè)的發(fā)展，為后來歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件，促進了新航路的開辟;火藥和火器傳到歐洲，對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用。
2.材料題
答：①元朝松江人。②學(xué)自“崖州”黎族人③她教人制造并改進紡織工具;傳播紡織技術(shù)，為棉紡織業(yè)的發(fā)展做出了貢獻。
三、課堂延伸
1、印刷術(shù)火藥指南針紙
2、勇敢智慧，攪棉機、紡紗機、彈花弓、織布機，捍、彈、紡、織，使棉布走進千家萬戶。使松江成為全國棉紡織業(yè)中心為我國紡織業(yè)做出重要貢獻
3、畢昇、泥活字印刷術(shù)、雕版印刷術(shù)、省時省工錢、活字、活字版、汴梁、重新排版、人工和時間、《夢溪筆談》、唐代、佛經(jīng)佛像、宋代、漢文的單字、重道輕藝、印刷術(shù)、火藥和指南針、李約瑟、重文輕武、刑典、儒家經(jīng)典、佛經(jīng)、史書和醫(yī)書、來源廣，成本低、可更換、占地不大、蟲蛀之患、唯有讀書高
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