詩歌，有著中華人民千百年的歷史，在文學(xué)上有著崇高的地位。詩能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)相結(jié)合，如詩劇、圣詩、歌詞或散文詩，文字配上音樂則稱為歌。下面是小編收集整理的適合女孩子朗誦的詩歌10首，希望對您有所幫助！
1、《再別康橋》
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康橋的柔波里，
我甘做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄的是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
2、《一棵開花的樹》
席慕容
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結(jié)一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經(jīng)的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終于無視地走過
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
3、《致橡樹》
舒婷
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——
絕不學(xué)癡情的鳥兒，
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲
也不只像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風過，我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
愛——
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，足下的土地。
4、《雪花的快樂》
徐志摩
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認清我的方向——
飛揚，飛揚，飛揚，——
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵——
飛揚，飛揚，飛揚，——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟地飛舞，
認明了那清幽的住處，
等著她來花園里探望——
飛揚，飛揚，飛揚，——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那時我憑借我的身輕，
盈盈地，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸
5、《碧潭》
余光中
十六柄桂漿敲碎青琉璃
幾則羅曼史躲在陽傘下
我的，沒帶來的，我的羅曼史
在河的下游
如果碧潭再玻璃些
就可以照我憂傷的側(cè)影
如果蚱蜢舟再蚱蜢些
我的憂傷就滅頂
八點半。吊橋還未醒
暑假剛開始，夏正年輕
大二女生的笑聲在水上飛
飛來蜻蜓，飛去蜻蜓
飛來你。如果你棲在我船尾
這小舟該多輕
這雙漿該憶起
誰是西施，誰是范蠡
那就劃去太湖，劃去洞庭
聽唐朝的猿啼
劃去潺潺的天河
看你發(fā)，在神話里
就覆舟。也是美麗的交通失事了
你在彼岸織你的錦
我在此岸弄我的笛
從上個七夕，到下個七夕
6、《你的名字》
紀弦
用了世界上最輕最輕的聲音，
輕輕地喚你的名字每夜每夜。
寫你的名字，
畫你的名字，
而夢見的是你發(fā)光的名字：
如日，如星，你的'名字。
如燈，如鉆石，你的名字。
如繽紛的火花，
如閃電，你的名字。
如原始森林的燃燒，你的名字。
刻你的名字！
刻你的名字在樹上。
刻你的名字在不凋的生命樹上。
當這植物長成了參天古木時，
呵呵，多好，多好，
你的名字也大起來。
大起來了，你的名字。
亮起來了，你的名字。
于是，
輕輕輕輕輕輕輕地呼喚你的名字。
7、《你是人間的四月天》
林徽因
我說你是人間的四月天；
笑響點亮了四面風；輕靈
在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風的軟，星子在
無意中閃，細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃，你像；新鮮
初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃，--你是愛，是暖，
是希望，你是人間的四月天！
8、《雨巷》
戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘
她是有
丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍著
寒漠、凄清，又惆悵
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地
像夢一般地凄婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香地
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了、遠了
到了頹圮的籬墻
走盡這雨巷
在雨的哀曲里
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘
9、《盼望》
其實 我盼望的
也不過就只是那一瞬
我從沒要求過 你給我
你的一生
如果能在開滿了梔子花的山坡上
與你相遇 如果能
深深地愛過一次再別離
那么 再長久的一生
不也就只是 就只是
回首時
那短短的一瞬
10、《尋覓心匙》
愛
從不需要問為什么
愛她
是他的選擇
拒絕
是她的權(quán)利
放棄
也許是對他最好的解脫
因為
他不想被這
沒溫度的愛情
而困繞
時間
仿佛沖淡了一切
他在時間逝去之中覺悟
放棄了
他才能更好的去
尋覓他心中的──另一半
尋覓那把能打開他的
那扇被鎖的心門──心靈之匙
能夠伴隨
他一生的心匙
能夠守侯
他一生的心匙
擴展閱讀：
詩歌是一種大的文學(xué)樣式，它要求高度、集中地概括、反映社會生活，飽含著豐富的思想感情和想象，語言精煉而形象性強，并具有一定的節(jié)奏韻律，一般分行排列,它在各種文學(xué)體裁中出現(xiàn)最早。詩歌按照有無故事情節(jié)分為敘事詩和抒情詩，按照語言有無格律分為格律詩和自由詩，按照有無押韻分為有韻詩和無韻詩。
依照對事物旳觀察和體驗亦可將詩歌劃分為“哲理詩”與“抒情詩”。(本節(jié)來源于黃沙先生旳《詩剖面》)。
詩歌現(xiàn)代漢語釋為一種抒情言志旳文學(xué)體裁。《毛詩-大序》載：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”。宋嚴滄浪《詩話》云：“詩者，吟詠性情也”。中國古代稱不合樂旳為詩，合樂旳稱為歌,現(xiàn)代統(tǒng)稱為詩歌。只有一種用言語表達旳藝術(shù)就是詩歌。
中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關(guān)文獻記載。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，相傳為孔子所整理，關(guān)于這個問題學(xué)術(shù)界尚有爭論。中國古代詩歌歷經(jīng)漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發(fā)展。《漢書·禮樂志》：“和親之說難形，則發(fā)之於詩歌詠言，鐘石筦弦。”漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作“詩謌”。唐韓愈《鄆州溪堂詩》序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。”明王鏊《震澤長語·官制》：“唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。”魯迅《書信集·致竇隱夫》：“詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。”孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內(nèi)，……每逢佳日節(jié)期，州內(nèi)文人名士在此聚會。所吟誦的詩歌，后來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。”
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