莽原推開黃河，叫作奔流
梆子追逼板胡，就是豫劇
少林寺的禪意和刀光漸漸成為客廳里的花瓶
一個僧人在游客的目光中坦然閱讀瓊瑤
手舉三角旗幟的導游頭羊似地率領一群群英語、美金
長眠于玉米地中央的杜甫
依然在夢回唐朝的茅屋秋風
巴峽巫峽，襄陽洛陽——
還鄉，火車把背負詩囊的瘦馬迫進公園和門票
豎排繁體的唐詩豎排成了密集的鋼鐵柵欄
五月牡丹、十月菊花開成舞臺
傾國傾城的經濟們涂目描眉
水袖長長，流淌于緊鑼密鼓的陽光月光
打坐在開封府里的包龍圖
作為開封市的旅游形象大使
睜大比黑更黑的`眼睛，側耳傾聽——
清明上河圖內外的市聲隱約切入搖滾樂隊
開封土語早已被北京方言取代京腔京韻的地位
北宋渺遠，趕考的書生
在路上掉頭奔往滬深股市的方向
大河以南，大部分棉花倒影成一朵朵熱烈的棉紡廠
最后的紡車與祖母們徹夜話別
紅桃，潛伏著桃樹的憂傷和妖嬈
如同口紅幫助少女把美和甜流傳異鄉
冬夜，在外省的某個小旅館里
煙灰燒出眾多漏洞的棉被溫暖我的四肢——
一個書生就成了一封沒有寄回河南的書信
火爐上的水壺因沸騰而低叫，像激情充盈的女人
……失眠，抽身坐起——
這姿勢
與當年逐鹿中原的英雄自劍鞘內拔劍而出何其相似
但我臉上皺紋，是否類同劍上霜痕
武當，秦嶺，伏牛，桐柏
四座著名山脈簇繞成了我的南陽盆地
在南陽，有許多女人叫作玉
比如我的母親
以及眾多美麗的姐妹。多么好的名字——
玉，在民間和周圍群山世代流傳
清寒，高潔
異鄉人打馬、乘車路過南陽盆地
總能聽到、看到玉鐲玉佩搖蕩所形成的風聲、天光
烙畫之手讓火焰在木頭上轉折成為
第二種人面和桃花
使盆地顯得異常擁擠——
出走異鄉的人、桃子
往往忘記自己來自一座村莊還是一幅烙畫
刀法粗拙奔放的畫像石從漢代貴族墓地里破土而出
卻又被博物館內的鐵柵欄、玻璃柜所包圍
朱雀，白虎
使深夜的石頭充滿飛翔、奔跑的沖動
諸葛草廬前的松樹
比豎排的三國演義又高了幾個漢字
馬嘶和一場著名的雪又高了幾個漢字
隱隱浮動在游客頭頂
如今，有幾個書生
能擁有一座可供天下豪雄一顧、再顧、三顧的臥龍崗
此時此地，顯然已經不適宜躬耕、隱居
商業工業的汪洋之中，草廬獨木舟一樣孤獨
諸葛的鵝毛扇搖出槳聲
白河，一條源于伏牛之巔的白氏大河
自北而南貫穿盆地
然后把武當推開一個缺口
匯入漢江、大海
像武當拳在盆地邊緣推開一個缺口——
江海氣息就一年四季源源不斷地自南而北襲向我的家鄉
床前，月光，傾聽流水以及火車
孩子們第一次失眠并且開始繼承感動沖動的能力
用南陽土話在盆地遍布夢囈、雞鳴……
在故鄉南陽盆地漫游
在祖先決定了的兩萬平方公里的命運內漫游
我，一個熱愛三弦琴的民間歌手
懷抱靜脈、動脈和熱腸這三根琴弦
歌謠、琴聲，彌散于河南、陜西、湖北三省
摩肩接踵處的夜色星光……
誰在聆聽并顫抖
孤立的馬，白頭的蘆葦，新娘婚床前的燭光
伏牛、武當、桐柏、秦嶺，四座山脈
連綿簇繞而成南陽盆地——
我的琴聲、歌謠，煥發出盆地邊緣花環般的黎明
孩子們黎明般的唇部
生物鐘——祖先悄悄安放在我肉體深處的
鐘，持續敲打一具漸漸破敗的老身體
鐘聲轟鳴，促使我奔走
用盆地內的白河、唐河、鸛河、鴨河、丹江等等河流
組成喉嚨，發出水聲
喚醒三省交界處試圖不斷越界的生靈和亡靈
以父親的墳作為圓心的命運，已經不再圓滿
三根琴弦這三條小路也終將廢棄
但盆地充滿礦石、糧食、動物、憂愁、節氣的
母親骨盆之內，我，為什么依舊躁動不寧
嘗試在每個白晝再一次誕生
撲入九州、亞洲……
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