在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)句吧，詩(shī)句飽含著作者的思想感情與豐富的想象。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)句嗎？以下是小編為大家整理的暗戀無(wú)果的詩(shī)句，希望能夠幫助到大家。
暗戀無(wú)果的`詩(shī)句
1、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——《越人歌》
2、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》
3、水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。——李益
4、君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。—宋·李之儀《卜算子》
5、無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。——晏殊《玉樓春》
6、落花有意隨流水，流水無(wú)心戀落花。——《續(xù)傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
7、一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處。——李冠《蝶戀花》
8、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。——?dú)W陽(yáng)修《玉樓春》
9、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。——《清詩(shī)紀(jì)事》
10、多情只有春庭月，猶為離人照落花。——《寄人》
拓展：古詩(shī)特點(diǎn)
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。近體詩(shī)形成前，各種漢族詩(shī)歌體裁。也稱古詩(shī)、古風(fēng)，有“歌”、“行”、“吟”三種載體。
四言詩(shī)，在近體詩(shī)中已經(jīng)不存在了，雖不加“古”字，但不言而喻，就知道是古體詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》中收集的上古詩(shī)歌以四言詩(shī)為主。兩漢、魏、晉仍有人寫(xiě)四言詩(shī)，曹操的《觀滄海》、陶淵明的《停云》都是四言詩(shī)的典型例子。
五言和七言古體詩(shī)作較多，簡(jiǎn)稱五古、七古。
五古最早產(chǎn)生于漢代。《古詩(shī)十九首》都是五言古詩(shī)。漢代以后，寫(xiě)五言古詩(shī)的人很多。南北朝時(shí)的詩(shī)大都是五言的，唐代及其以后的古體詩(shī)中五言的也較多。而七古的產(chǎn)生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見(jiàn)。到了唐代，七古大量地出現(xiàn)，唐人又稱七古為長(zhǎng)句。
雜言詩(shī)也是古體詩(shī)所獨(dú)有的。詩(shī)句長(zhǎng)短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類。《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌中雜言詩(shī)較多。
漢魏以來(lái)樂(lè)府詩(shī)配合音樂(lè)，有歌、行、曲、辭等。唐人樂(lè)府詩(shī)多不合樂(lè)。唐宋時(shí)代的雜言詩(shī)形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》；有七言中雜三、五言的，如李白的《將進(jìn)酒》；有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。
此外，古絕句在唐時(shí)也有作者；都屬古體詩(shī)范圍。古體詩(shī)在發(fā)展過(guò)程中與近體詩(shī)有交互關(guān)系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩(shī)。唐代一部分古詩(shī)有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩(shī)作者有意識(shí)與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文來(lái)避律。
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