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王維寫朋友離別的詩句

2021-04-12

  朋友的離別內心是不舍的,王維寫朋友離別的詩句有哪些?以下是小編為您整理的相關資料,歡迎閱讀!

  1、《送元二使安西》

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

  [注釋]

  元二:姓元,排行第二,作者的朋友。

  使:出使。

  安西:唐代安西都護府,在今新疆庫車附近。

  渭城:秦時咸陽城,漢改渭城,在長安西北,渭水北岸。

  朝雨:早晨下的雨。

  浥(yì):濕。

  客舍:旅店。

  陽關:在今甘肅省敦煌縣西南,是古代通西域的要道。

  【釋義】

  渭城早晨的細雨,濕潤了路上的輕微浮塵,

  客舍旁邊一片青翠,嫩柳色綠清新。

  勸您再喝完一杯酒,

  向西出了陽關,再也沒有老朋友了。

  2、《送別》

  下馬飲君酒,問君何所之。

  君言不得意,歸臥南山陲。

  但去莫復問,白云無盡時。

  譯文

  請你下馬來喝一杯酒,敢問朋友你要去何方?

  你說因為生活不得意,回鄉隱居在終南山旁。

  只管去吧我何須再問,看那白云正無邊飄蕩。

  注釋

  ⑴飲君酒:勸君飲酒。飲,使……喝。

  ⑵何所之:去哪里。之,往。

  ⑶歸臥:隱居。南山:終南山,即秦嶺,在今陜西省西安市西南。陲:邊緣。

  ⑷但,只。

  3、《渭城曲》

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

  注解

  渭城:就是咸陽,現今陜西省西安市。

  浥:濕潤。

  客舍:旅館。

  柳色:柳象征離別。

  陽關:古關名,在甘肅省敦煌西南,由于在玉門關以南,故稱陽關,是出塞必經之地。

  譯文

  渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵,

  客舍周圍青青的柳樹分外清新。

  老朋友請你再干一杯餞別酒吧,

  出了陽關西路再也沒有老友人。

  4、《送沈子福歸江東》

  楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。

  惟有相思似春色,江南江北送春歸。

  注釋

  ⑴沈子福,作者的朋友,生平事跡不詳。《全唐》作沈子。歸又作之。

  ⑵罟(gǔ)(古)師:漁人。此指船夫。

  ⑶臨圻(qí):近岸之地,此指江東岸。

  譯文

  渡口楊柳依依,行客稀少,

  艄公搖起槳駛向臨圻。

  我的`相思就像春色一樣,

  從江南到江北送你回家。

  5、《送李員外賢郎》

  少年何處去,負米上銅梁。

  借問阿戎父,知為童子郎。

  魚箋請詩賦,幢布作衣裳。

  薏苡扶衰病,歸來幸可將。

  【注釋】

  ①員外:即員外郎。

  ②負米:《孔子家語·致思》:“子路見于孔子曰:‘昔者由也事二親之時,常食蔾藿之,為親負米百里之外。”’此處蓋取其事親之意。銅梁:《元和郡縣圖志》卷三三:“銅梁山在(合州石鏡)縣(今四川合川)南九里,《蜀都賦》曰‘外負銅梁(于)宕渠’是也”。按:玩詩意,“賢郎”乃蜀人而隨父在京者,詩蓋為送其還蜀事親而作。

  ③阿戎父:《世說新語·簡傲》劉孝鏢注引《竹林七賢論》曰:“初(阮)籍與(王)戎父渾,俱為尚書郎,每造渾,坐未安,輒曰:‘與卿語,不如與阿戎語。’就戎必日夕而返。籍長戎二十歲,相得如時輩。”此以阿戎喻“賢郎”,阿戎父喻李員外。

  ④童子郎:漢時選童子才俊能通經者,拜為郎,號童子郎。

  ⑤魚箋:唐代蜀地造的箋紙(小幅而精美的紙張稱箋),參見《唐國史補》卷下。

  ⑥橦布:用橦木花織成的布。

  ⑦薏苡:多年生草木植物,其果實曰薏米,可供食用和藥用。《后漢書·馬援傳》注引《神農本草經》曰:“薏苡,味甘微寒……久服輕身益氣。”

  ⑧幸:猶“正”。將:攜帶。按:蜀中產薏苡,故云。

  6.送別

  作者:唐·王維

  山中相送罷,日暮掩柴扉。

  春草明年綠,王孫歸不歸。

  注釋

  ①“山中”二字全詩原元,據宋蜀本等補。題下全詩校云:“一作送友。”

  ②明年:全詩校:“一作年年。”

  作者介紹

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

  王維在詩歌上的成就是多面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都是流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨不多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。

  山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

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