小時候，常聽老人講：國槐是有靈氣的一種樹，在樹的家族中，槐樹的壽命可逾松柏。俚語道：“千年松，萬年柏，趕不上老槐樹歇一歇”�；睒湓嚼系涝缴�，靈氣越大，其蔭下積聚神靈就越多。
先前我們那一帶村子里，基本上都有年數很高的老槐樹。合抱粗一大，數丈有余，遮－陰－蔽日。通常人們是不敢動它的。對老槐樹人們是誠而供之，抑或敬而遠之，萬不敢冒犯，不敢有絲毫的不恭之處。現在年歲大的老槐樹已經不多啦。1958年那陣子大煉鋼鐵，千樹萬樹都化作爐料啦，各村的老槐樹及其它樹都在烈火中永生了，只有少數的'老槐樹成了幸存者，成了古老而又神秘的標本。
植物學上說：槐樹，落葉喬木，羽狀復葉，花，淡黃|色*，結莢果。花、果實以及根上的皮都可入藥。我篤信書上的理論，知道它是植物，至于鄉里老人對老槐樹的崇拜、虔誠從不去探究。但是老人常告誡我：對神靈的態度，寧可信其有，不可信其無，并能給我說一大堆信不信由你的離奇故事。我聽后僅僅是一笑而已。對老槐樹的敬畏，在許多上了年紀人的心理上烙下了很深的印記。老百姓很少敢在家種養超齡的槐樹，以免惹是生非。
20年前我父親不知從哪里移來一顆拇指粗2米多高的小槐樹，栽在了大門口的一邊，沒有幾年，就長的拳頭般粗了，其亭亭玉立，婀娜多姿，成了大門邊的一道風景。后來，家里有新蓋了四合院，就又把它移到了院子里。又過了幾年，小槐樹，枝繁葉茂。父親說，該修剪了，就搬了梯子，把冗枝剪伐去。民間有個說法：“家有九股槐，不出舉人出秀才”。
于是父親就有選擇的去留，同時生怕留多了，或留少了，一會下來數數一會上去剪剪。那神情十分的認真、虔誠，直到認為留下了茂盛的九股枝條后，才心滿意得的下了梯子。待到重新站定再數時，怎么也數不夠九股了，而是八股。明明是留下了九股槐枝，怎么就成八股了呢？后來家里人一起數，就是八股。父親看上去很頹唐。家里舉人出不了，秀才也沒戲了。我理解父親的苦衷，他確實想讓家里能借九股槐的靈氣，出一個光耀門庭的人物。夢就這樣破滅了。
不過最后還是想通了，因為本來就是平民家庭，這種奢望是美麗的，也許是多余的。
作為一個尋常百姓家，平安就是福了。再說了，只要能積善興德，子孫還是能得到益處的。我這村子里，在清代末年，破天荒出了一個武舉。有一天，武舉與一個能知曉前三百年后三百年的風水先生及幾個仆人，去選能澤蔭后代的瑩地也就是－陰－宅。他們一行人走到離舉子家不遠的柿園時，看到有一個人在自家的柿子樹上摘柿子，幾個仆人要去抓那個摘柿子的。此時的武舉說：“別動，摘幾個柿子算啥，你一咋呼，他一驚慌從柿樹上摔下來，那還得了�！敝钡秸磷拥膹臉渖舷聛恚哌h了，武舉才說：“走，找瑩地去”。
風水先生看到武舉是如此的善良、寬厚，就說：“不用去了，你愿意選那里就是那里了，瑩地好，不如心地好啊”。
這個故事在我們那里流傳很廣，也許是父親從這個故事中受到什么啟發，沒多久，九股槐的煩惱就消失了。做人的學問太多了，忌諱也太多了。何必計較太多。時也、命也、運也，什么九股槐、八股槐，什么風也水也，不去管它，老百姓嗎，能平平安安的過日子比什么都好。知足者常樂么。
前幾年，家里的這棵八股槐樹被伐掉了，做了家具，還挺結實的。
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