出了昆明機(jī)場，我們很快來到旁邊不遠(yuǎn)的車站。老遠(yuǎn)就看見去麗江的招牌，一陣小跑買上了票坐上了車。這下才緩過氣定下神，看了看同行的伙伴，他們無不和我一樣癱坐在座位上。七點(diǎn)四十分，旅游大巴準(zhǔn)時上路了。
凌晨五點(diǎn)我們都還在成都雙流機(jī)場，兩小時后我們已在昆明去麗江的路上了。這現(xiàn)代的交通真是不可思議，它不僅從本質(zhì)上解決了我們心理層面的需求。同時也為我們打破了時空的界限，沿著人性的個性張揚(yáng)，延伸了我們感知世界的滿足。
出行坐旅游大巴是舒服的，它像一艘在陸地上乘風(fēng)破浪的游船，微微有些起伏搖晃的感覺而已。大巴疾馳在昆明到大理的高速路上，窗外的田野、樹木、房舍急速向后飄移。我身旁的同行伙伴早已入睡，而我卻興奮異常，我不愿意放過眼前的一切美景。
云貴高原和川西平原最大的不同，在于它的陽光特別清麗通透。當(dāng)你極目遠(yuǎn)望，那遠(yuǎn)山和近景都十分清晰。車窗外的近景飄移晃動得快，看起來十分脹眼難受。遠(yuǎn)山、樹林、田疇卻只是在你的視線里，慢慢地變換著角度，引你生出許多悠遠(yuǎn)的思緒：遠(yuǎn)處山邊和樹林間流淌的那條小河，是否就是云南民歌《小河淌水》里的那條小河呢。那低回婉轉(zhuǎn)的歌聲似乎就在耳邊。“月亮出來亮汪汪，亮汪汪；想起我的阿哥在深山，在深山。哥像月亮天上走，天上走；山下小河淌水輕悠悠，輕悠悠。”此時你一定會看著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，任游思穿梭在現(xiàn)實(shí)和過往的歲月里。心里輕輕地哼唱，左手手指在右手手心里輕輕地打著節(jié)拍。一股無端的幸福暖流，會輕輕地淌進(jìn)你的心河。
大巴車在大理下了高速，拐上了去麗江的旅游車道。旅游車道沿洱海邊前行，很快就把大理古城甩在車后。我回頭望著漸漸遠(yuǎn)去的大理古城，想象著從西雙版納回來后在大理要做的最后停留。
神啊，你俯下身去，把耳朵貼在這片熱土上聽什么呢。是要聽蒼山的松濤伴著溪水的叮咚唱給你的頌歌嗎；是要聽白族男女青年在蝴蝶泉邊的竊竊私語嗎；你可聽見了千百年前，盛唐天子冊封南詔國禮儀馬隊(duì)經(jīng)過這里的樂鳴；你可聽見了千百年前，為建大理國部族征戰(zhàn)滾滾金戈鐵馬聲。
看一張航拍洱海的照片，就是一只碩大無比貼在大理古城旁聆聽的耳朵。
大巴車沿洱海向麗江方向前行，車速已經(jīng)比在高速路上慢了許多。車速一慢，車似乎搖擺的明顯了一些。車上的人更加昏昏欲睡，而我依然興奮不已，依然望著窗外一閃而過的美景。
橫亙在洱海西邊蒼山上那終年不化的積雪，在這明麗溫潤的南國，總能給你一份冷靜的愉悅。座座擎向藍(lán)天的雪峰，總讓你想起孩子們手里拿著的冰激凌，垂涎欲滴而欲罷不能。大巴車已駛離洱海，但依然行駛在寬闊的平壩中。回望大理；回望蒼山十八溪沿洱海沖擊而成的扇形平壩；回望星星點(diǎn)點(diǎn)一樣散落在平壩上的白族村落。這幾百平方公里的陌野平壩、幾百平方公里的洱海淡水，即構(gòu)成了古往今來富庶豐饒人丁興旺的大理。
明末清初整個四川的人口不足兩百萬，而水旱從人的廣袤川西平原上也就幾十萬人。有資料顯示唐宋時期的南詔國和后來的大理國，當(dāng)時生活在洱海周圍幾百平方公里上的人口已有幾十萬人。可見當(dāng)時大理這一帶的自然條件和物產(chǎn)豐富，足以支撐一個國家的存在。
從公元六百四十九年大唐冊封南詔國起，到公元一千二百五十三年元朝滅掉大理國。六百年間偏安西南一隅的大理國，由于沒有大的戰(zhàn)亂破壞，整個社會形態(tài)是沒有多大變化的。但一個不爭的事實(shí)是：幾百年間中原文化不斷的輸入，給西南這片時空帶來了飛速的發(fā)展，客觀地推進(jìn)了西南地區(qū)那個歷史時期的民族大融合。金庸的武俠小說《天龍八部》，正好反映了那個時代的社會風(fēng)貌。
我們從西雙版納歸來在大理停留，已經(jīng)是三天后的中午。徜徉在大理古城的街道上，環(huán)顧著千百年來中原文化和當(dāng)?shù)匚幕谌诤现挟a(chǎn)生的建筑遺風(fēng)。用青磚砌成的北方防火墻，緊貼著當(dāng)?shù)靥赜械哪窘Y(jié)構(gòu)小樓。那渾然天成的風(fēng)格，讓人看了賞心悅目顧盼流連。
“下關(guān)的風(fēng)，上關(guān)的花，蒼山的雪，洱海的月。”這風(fēng)花雪月中，我還真想感受的就是洱海的月。當(dāng)晚我們沒住在大理古城，而是住進(jìn)了洱海邊的小漁村。
夜風(fēng)伴著我們租來的漁船，在水面上緩緩前行。漁民小伙說一邊夜釣一邊賞月是最理想的方式，興許還能釣上一兩條大魚呢。漁船劃出漁村不遠(yuǎn)，我便叫劃船的漁民小伙停下來，讓船在水面上漫無目的地飄動。一只用蓄電池點(diǎn)亮的LED燈掛在高高的竹竿上，明亮的燈光足足照亮了漁船和周圍的水面。
同行的伙伴在漁民小伙的幫助下開始垂釣，我一個人靜靜坐在船頭，望著天水一線的遠(yuǎn)方。月亮還沒有從海里升起來，漁民小伙說要在十點(diǎn)以后。我開始和漁民小伙聊起天來，天一句地一句，有一句沒一句地瞎聊。小伙叫廖志，典型的八零后，快三十歲了還沒談婚論嫁。他說他要趁現(xiàn)在旅游的上升期，帶頭在村里加大投入。把他家的漁家樂搞成星級賓館，到那時就不怕沒錢賺了。
望著喜形于色的漁民小伙，我理解了他為什么還不談婚論嫁；我認(rèn)同了他要真正做一名現(xiàn)代有錢青年才俊的理想；我稱贊他把游客當(dāng)做上帝，給予我們無微不至的關(guān)懷；我欣賞這個白族小伙，身上依然保持了這方地域文化凈土的情懷。
一輪微微泛黃的明月，在平靜的海面慢慢升騰。一聲兩聲海鳥的鳴叫充充掠過，唯有我憧憬洱海明月的心情依然亢奮著。“海上生明月，天涯共此時。”身在異鄉(xiāng)為異客，我想家了。我想家鄉(xiāng)川西平原上不多見的那輪明月了，我想家鄉(xiāng)的親人和朋友了。盡管大理的洱海明月令人心醉，但我依然想好了明天離開大理時回頭張望的情景。
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