轉眼又到了臘月，又要過年了�？沙嗣襟w上吵吵著保衛傳統、保衛春節之外，四下里還感覺不到多少年味，大家都還在忙碌著掙錢，忙碌著生活。只是偶爾閑下來的時候，會想到從前，想到兒時對過年的期盼。
那時的日子總是特別漫長，過年是一種幸福而長久的渴望。早早地，就開始盼望新年的到來，等待著能穿上父母給買的新衣裳，等待著能和家人一起吃餃子“熬年”，等待著在響成一片的鞭炮聲中放炮，等待著能吃到各種各樣的好東西，等待著歡天喜地地拜年討壓歲錢……總之是在等待著一個個美好希望的實現，等待著更新更好的一年，等待著一種即將開始的幸福。于是，一進入臘月，看到家人忙忙碌碌準備過年的身影就特別激動，開始到處跑著唱著“二十三燒火貼兒，二十四掃房子，二十五磨豆腐，二十六殺年豬，二十七殺年雞，二十八白面發，二十九燒黃酒，三十捏鼻兒，初一供祭，撅著屁股做揖�！斌w驗著過年的幸福。
可一年年過去，歲月的痕跡一點點寫在臉上，年似乎是跑得越來越快，讓人避之唯恐不及，過年的興致也越來越淡。于是，看到一年年減少的年味，竟也習以為常。可仔細想想，我們固然是在一年年變老，可還是有那么多新生命在不停地誕生，我們為什么不像父母當年那樣一進入臘月就開始為過年忙碌？我們為什么要將父母從他們的父母那里繼承來的習俗棄之一旁？我們也在忙碌，與以前相比，掙的錢多了，生活也更好了，可面對變化迅速的社會，背后那條發家致富的狗卻追得自己不敢停下腳步，自己是越跑越快，手中的財富也越來越多，而幸福卻越來越遠。
那么，究竟從什么時候起，過年不再令我們激動？究竟從什么時候起，幸福悄悄離我們遠去？回想當年，盡管物質生活不那么充裕，但每當節日來臨，即使一塊硬硬的水果糖，一個小小的面人，一個初一早上拾到的炮仗，這些今天的孩子根本不會拿正眼瞧的東西，都曾經那樣讓我們歡喜，讓我們覺得自己比世界上的任何人都要幸福�？山裉欤斶@一切都唾手可得的時候，我們卻不知道幸福為何物了。這個時候我們就會去想，我們在這個世界上生活，就是為了得到更多的金錢有更多的物質享受嗎？如果有了這些我們還不能覺得幸福，我們苦苦地追求這些還有什么意義呢？既然物質欲望的滿足并不必然讓我們覺得幸福，究竟什么才是幸福呢？對此，我想到了很有意味的一種說法：“幸福就是可以按自己的習慣生活�！笨蛇@么些年來，我們的習慣哪里去了？我們是否還能按自己的習慣生活？
過春節，我們通常所說的過年，承載著中華民族特殊的情感記憶，是中華民族情感和文化生活的一個特殊標志，是中華民族延續了幾千的.生活習慣。然而今天，這種習慣正迅速被我們改變。
在千百年形成的習慣中，一進入臘月，人們就開始為過年這個一年一度最盛大的慶典忙碌。臘月二十三是一個被賦予了特殊意義的日子，人們要在這一天清理灶臺，做火燒兒，祭典灶王爺，這就是所謂的“過小年”。從這一天開始，就算正式進入了過年的程序。然后，大家要在二十四清掃房屋打掃衛生，接下來是依次準備各種過年用的吃食，直到除夕全家一起包餃子，共同守歲，用鞭炮聲迎接新年的到來。從初一到破五，大家都按約定的風俗看親戚，直到過完元宵節，年才算真正過完。千百年來，過年已形成了一套穩定的程序，成為一種儀式，一種習慣。
但現在，大家卻不愿或不能再按這樣的習慣生活。當中國的多數人脫離了土地之后，這些人就必須按國家規定工作到除夕。于是，年前的各種儀式沒有了。等到除夕，中國最權威的媒體又告訴你，大家不必再全家圍坐在一起談論一年的收獲，暢談對來年的希望，全國人只要一起看那場拿惡俗當幽默，拿吵鬧當喜慶，拿濫情當感動的晚會就行。然后，各地又以安全節約的名義禁止大家燃放已經放了幾千年的鞭炮。而在這個工業化的時代，那些寫了幾千年，顯示各人所思所想和最美好愿望的春聯，又被千篇一律的印刷品取代了。于是，我們不知道除了央視糟糕的春節晚會外還有什么能代表春節？春節就這樣失去了其文化內涵，日益變得空洞起來，年味自然也越來越少。
春節，這個中華民族最盛大的節日，蘊涵著久遠的民族記憶，是中華民族一年一度的文化慶典�；謴推鋫鞒辛藥浊甑膬x式，使人們繼續按他們的這種習慣生活，是促進炎黃子孫民族文化認同，增強民族凝聚力重要手段。同時，恢復這樣的傳統習慣，也能使我們被現代生活節奏驅趕著的躁動心靈找到依歸，得到安寧，重新找回久違的幸福。
過年了，讓我們共同祝福，祝福幸�；氐轿覀兩磉叄c每個人天天相伴！
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