我沒有到過華山，蓮花山是華山的最高峰，我根本不知道它的樣子，景色怎樣迷人，怎樣清秀挺拔，怎樣巍然屹立。
偶爾在屏幕上，看到華山，蓮花山，名字很是好聽，景致也很美，又想起李白的一首詩《古風》，“西上蓮花山，迢迢見明星�！本�，遂寫些思緒的碎片，慰藉一下神傷，讓過去的歲月，回頭看我一下。
寫詩的人，常�；孟胫磥淼臇|西，也同時回想著為幻想未來所應該有的歷史。我曾寫過一些所謂詩的東西，而大都散失了，隨報紙的丟棄而失落了，現在一點記憶都沒有，想來，那時的我，也只是狂喊兩聲罷了。后來我和詩一別十年，別的好殘忍啊。這與我的生活有直接原因，生活沒有賦予我更多的時間與文字相愛，只是在寂寞孤獨之時，放眼望一下天空的云彩，數一下云彩里的水滴，或水滴什么時候到達大地，什么時候又揮發到天空，這樣想著，這樣看著，十年就過去了，輕煙一樣。
李白寫蓮花山或《古風》的時候，有個重要的歷史事件——《安史之亂》，從《古風》里我讀到了李白的迷離和傷感，他神志似虛又實，虛虛實實，撲朔迷離。當時，李白避亂于宣城，卻分身登上華山的最高峰蓮花山，雖是夢，卻也讓我迷離其中，是否能夠自拔，要看我的悟性了。我生在陽光燦爛的日子，無須隱藏自己，想說什么就說什么，也真是生我逢時啊。
道教大師司馬承禎贊賞李白“有仙風道骨”，后來賀知章稱他為“謫仙人”，想來“詩仙”與之有關否？我卻很愛李白，愛之飄逸，無拘無束，隨年齡或閱歷之增愛之逾堅。想著和李白一樣夢游華山，見到華山的仙女明星，她手持蓮花，虛步凌空，身披霞裳，長帶飄飄，在天空行走，仙女相約共登云臺，拜見仙人。也許這都是想象而已。我卻感念李白那場夢的真實。
時逢亂世卻與仙人相會，服食求仙，他受道的紫極宮還在嗎？他念念不忘“濟蒼生，安社稷，”“奮其智能，愿為輔弼，使寰宇大定，海縣清一”；即想成仙，又想作宰相，在矛盾中卻如此清高，“恍恍與之去，駕鴻凌紫魚”。在悠悠塵世，混雜在政治風云中，當夢醒來，所有的原來卻已不可追，不可往了。他俯視的凡間，洛陽一帶到處是胡兵，百姓的鮮血涂遍野草，吃人的豺狼卻做了大官。求仙之道怎能不醒呢，又怎能不從迷惘中醒悟，去實現他“誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水”的壯志呢。雖然等待他的是場悲劇，卻義無返顧。作為詩人，本身就是復雜的，而又有誰能感悟他的心志呢。
我們面對的是一個物質的“城市”，不管它有風無風，空或不空，它卻是真實的存在，我們在矛盾之中矛盾著，有些質的東西或格言或不成文的定律，淤塞了街巷，會聚了河流，我們游在其中或泅在其中，想試圖改變什么，談何容易。我們只是一只螞蟻，知道在雨天來臨之前，壘房、運送米粒、撫育螞蟻蛋就足夠了，并不知道某時某刻某個沉重的腳印落下來，讓它猝死在風中。
本來不習慣用慷慨和激昂表達的我，在深思中卻也真正體味這種沉重。這種戀情在夢中，也在思想中，實實在在地說是在骨子里。有時真想成為一個遺忘者，把所有的原來一齊忘掉，可世間仍那樣袒護我，讓我想，讓我做，讓我是個活著的生物，感悟自己，感悟一切。
于是去蓮花山是我真正的夢想；精力、財力或其他的原因，還沒有去成。無意中找到一張有關華山的光盤，在網上又閱讀了華山，真被造物主的鬼斧神工所感動。
八月的華山，也許正艷陽高照，水或歌或吟，草或柔或勁，花或妍或淡，樹或舞或歇，云或疏或集；老或新的建筑，在它應該在的地方，靜靜地等候，散發陳年的飄逸或厚重的底蘊。看著屏幕上的蓮花山，吟詠著李白的《古風》，仿佛自己就在蓮花山上，身臨其中，或觀或思，或飛或游，似進入了天堂。
李白卻已遠去，仙女明星只是一個夢幻，很多的人都結廬做了古人。
假如人、物都是時間老人膜拜下的產兒，一切歡欣，一切苦悲，一切愛，一切恨，將隨時間流逝，那人、物是否隨流光不斷地爭華媲美于自然——于萬物群。
該走的都走了，不該走的也走了，蓮花山還在那巍然屹立，接納著過往，接納著風雨。
“自古華山一條路”，確實是一條路嗎？
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