記不得多少次來泉城了，但作為濟南三大名勝之一的千佛山，卻還是第一次登臨。
千佛山古稱歷山。相傳上古虞舜帝為民時，曾于山下開荒種田，因此又被稱作舜耕山，至今留下象耕鳥耘的故事。據史載，隋朝開皇年間，山東佛教盛行，虔誠的教徒依山勢鑿窟，鐫佛像多尊，并建“千佛寺”，始稱千佛山。
按照路標指引的方向，穿過三四條街，又問了幾位行人。一位老者遙指遠處金光閃閃的巨佛說：喏，那就是千佛山！
由于上午剛剛下過雨，聳入云端的柏油路上被沖洗得干干凈凈，一切景物都那么潔凈無比，飛塵不染。遠望千佛山，峰巒起伏，林木森森，奇偉深秀，猶如一架巨大錦屏。真的如劉鶚在《老殘游記》所描述的：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數十里的屏風。”
到了山腳，沿登山路鋪就的石階盤旋而上，每隔一段距離就有花崗巖雕刻的各種佛像立在一旁，蓊郁的蒼松遮天蔽日，連空氣似乎都彌漫著濃濃的'松油味兒，沁人心脾，令人神清氣爽。
我本來體質就不太好，又由于走得急，登了一段，已開始氣喘如牛。仰望山頭，稍有躊躇頓感如負重載。過“唐槐亭”后，腳軟發一抖，每登一步，汗摔八瓣。忽記起學生時代學過的一篇文章來，就按上面所說泰山挑夫登山的方法用之字形側身前行。
眼前出現了一座牌坊，上書“齊煙九點”幾個大字。在處放眼北望，可以看到濟南城內矗一立的９座山峰。唐代詩人李賀的曾有詩句“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，“齊煙九點”就由此演化而來。
穿過“齊煙九點”牌坊，就到了興國寺的山門。大門上方“興國禪寺”四個金色大字映入眼簾，格外的清亮。仔細看過，是中國佛教協會會長趙撲初先生的手跡。門的兩側，有副對聯寫道：“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人。”這興國禪寺可是山東中西部的重點佛教寺院，隋開皇7年（公元587年）開始在這里造佛，建“千佛寺”，唐代改名為“興國禪寺”，自元代始，“三月三”，“九九”重陽節均舉辦廟會。明代寺院擴建，遂成香火勝地。
透過寺院的大門向里看去，許多男信女徒虔誠地舉著一株株高香，或祈禱，或往香爐里送，整個空氣里彌漫著佛光香氣。殿前香爐燃一燒的火，卷著青煙往上滾騰，構成一幅彌漫的興旺景象。
進廟門后，看了“極樂”、“龍泉”、“黔婁”等幾座石窟，石崖上雕刻的每一尊佛像都那么精致。特別是主窟極樂洞內，阿彌陀佛在中間盤膝禪坐，身后飾佛光，觀世音菩薩和大勢至菩薩左右侍立，這是隋朝開皇十一年(591年)鑿成的。一千四百多年過去了，還是那么的栩栩如生，給人一種藝術的享受。
石佛對面，兩殿間一段紅一墻，上邊有窗如月、如扇、如壺、如瓶，窗間書寫著郭沫若、董必武詩句和趙樸初的“齊魯青來”。窗外青天近面撲來，頗覺所書詩詞恰如其景，別有風光。
坐石稍息片刻，復又前行。粗一粗看過園中奇石、怪柏及歷代文物，緩行間忽見一長方亭子，古色古香，上書“一覽亭”，周圍石欄默立，空無一人。踏進亭內，倚欄而立，放眼四顧，好壯觀的景色：
群山逶迤，揚東海波濤；晚霞如火，焚藍天萬里。黃河如帶，點點白帆悠悠去；大明湖畔，座座高樓列隊來。山水間，幾條烏龍徐徐滾一動；亭崖下，無際松柏重重翻騰。
面對這清風疊嶂，萬千景象，剎那間只覺得神清氣爽，乏累皆消，平生積怨，胸中濁氣，一掃而空。直看得如癡如醉，禁不住望空高呼：此行不虛矣！
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