丁酉年閏六月二十九日辰八時四十分與吾友三人自埔城啟程往嘉應州訪同窗好友，十點左右達嘉應州迎賓館，珍和前日先行前往的萍已在酒店等候多時，久未晤面，倍感親切。
休息片刻，步行至嘉應州江南百花洲街，夙聞該街乃嘉應州最繁華之地，未知是否時值近午，烈日當空，驕陽似火，漫步街頭，道兩旁雖店鋪林立，然行人稀稀落落，除新華書店外，商鋪鮮有問津者。新華書店一樓陳列的書亦是屈指可數，除四五十本流行書，未見工具書、文學、歷史、哲學、社會科學之類的書，較穗之購書中心——浩瀚的書海，各類書籍一應俱全，前者于后者而言可謂是滄海一粟；且似乎其主營業務是文具用品而非書籍，頗感遺憾。當今國人網購盛行，其經營成本低，因而價格較實體書店便宜甚多，實體店經營則日益艱難。
昨日午后三時出發到三角鎮泮坑風景區游玩，晚七時與幾個高中同窗共進晚餐，其中一個畢業后素未謀面的同學竟已不認識我，念完高中三年有且僅有十二個女生呢，驚訝之余，不得不慨嘆歲月是把殺豬刀啊。該同學道吾在其印象中是胖妞，短發，而今長發及肩，較高中時消瘦不少。當晚十一時拉開窗簾遠望，寂靜的夜晚，唯梅江兩岸燈火璀璨。
今辰八時半早餐后，開始走嘉應州文化之廊。約半小時達首站清末嘉應州詩人，外交家黃遵憲（號人境廬主人）故居人境廬，“人境廬”取自陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧”的名句，門口的對聯為“結廬在人境，步履隨春風”，紅的閨女問為什么不是“結廬在人境，而無車馬喧”，我臆測一下，其一為對聯的書寫要求，其二為黃公與五柳先生人生之境遇及生活態度不同有關。二者雖都生于亂世，然黃公之仕途較五柳先生順暢，前者為“通”，后者則為“窮”，前者積極入世，后者經歷各種磨難后歸隱田園，日出而作 、日入而息。廬舍筑有花圃、假山、魚池、五步樓、十步閣、息亭、七字廊、無壁樓、臥虹榭和藏書閣等。曲徑回欄，花木掩映，景致清雅。詳細介紹了黃公的生平及與其豐功偉績，倡導新的詩風，與梁啟超，譚嗣同共興戊戌維新運動。
第二站為與首站相隔五十米的客家博物館，該館主館分“客從何來、客家風情、地標圍屋、人文秀區、客家騰飛”五大部分，以此突出五大主題，館內陳列大量客家民居及民俗場景模型、客家服飾、民間實物、生產工具、生活用品、古典家具、圖片資料等，直觀再現了源遠流長的客家傳統民俗文化。通過聲、光、電等多媒體現代展覽手段，生動敘述了歷史上客家人五次大遷徙的艱難歷程，充分體現出“勤勞刻苦、勇于開拓、團結奮進、知書達理、崇敬祖先、愛國愛鄉”的客家精神。（本段大部分百度百科內容）
最后一站為東山書院和東山中學，踏入此地，一草一木，一桌一椅，都感覺到濃濃的書香氣息，花香書香及教書育人之心香香香香氣襲人！
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