只有心安性定的人，
才能安心于樸素寧靜的生活，
才能充分享受平和簡靜的瀟灑從容。
磨練心性，享受平和從容的生活
樸素寧靜
天聽寂無音，蒼蒼何處尋？非高亦非遠，都只在人心 。心安定了，個性就安定了，個性安定了，身也就安穩(wěn)了。一個人身心都在穩(wěn)定安適得狀態(tài)下，就會住茅屋都覺得妥當，粗茶淡飯也甘之如飴。
喧囂的社會里，人心多處于浮躁之中。碰到芝麻綠豆大的事情就自亂陣腳，慌亂憤怒懷疑等等情緒，就足以讓人茶飯無心，食不知味，即使山珍海味當前，還是食難下咽，哪里還吃得出飯菜香？
磨練心性，享受平和從容的生活
大隱于市
古哲賢士在仕途中極度疲憊和厭倦后，往往會選擇清閑的隱居，或登山擇屋，守候一田茶樹，靜送日升日落，讀自己想讀的書，自給自足，作一個充耳不聞山外事，一心只管花樹茶的 小隱 。
更有甚者，看破紅塵，身處鬧市而心如止水，縱然不論身處何時何地，都心情歸一，這種可算是 大隱 ，卻是我輩極難達到的境界。
身處現代城市喧囂中的我們，其實更向往 小隱 的生活，蓋一間茅屋，在清山和秀水的夾角，種一田茶樹，在種茶和品茶中找到生命的坐標。早晨，推開格子窗，有一輪紅日從山的底角升騰。傍晚，又見一輪紅日在彩霞的映照下徐徐回家。
何等的逍遙！何等的讓人舒暢！晚風一吹，更吹開思緒，吹滅世俗的燈，吹醒了本真的自我。
然而，向往終歸是向往。人就是這樣，行動永遠也趕不上思維，如果真正給你小隱的生活，我們又有幾人會去選擇那返璞歸真的`生活呢？
小隱隱于身，大隱隱于心，心若安定，身在哪里又有何妨？既然小隱難隱，那就讓我們去嘗試身雖居鬧市，以小隱之心成就大隱之心境 心安性定！
靜觀自得
內心不安寧的人總喜歡向外攀緣，盲目地追求名利財色，而且 這山望過那山高 ，比來比去始終沒完沒了。如果能將這攀緣的心收回來，安住在自己的本心本性上，心自然能安能靜。
北宋哲學家、儒家理學代表人物程顥有詩言： 萬物靜觀皆自得。 靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有意義。相反，不能向內觀照、一味地向外追逐名利的人，則永遠活在空虛與煩惱中。
物欲橫流的現代，人如果能放棄功名利祿等各種欲念，冷卻人世間的奔競追逐，心安性定，不張揚、不虛浮，默默地堅守自己心靈的菜根香，就能長存其鳶飛魚躍、活活潑潑的天性，淡然從容，以一份精神上的淡然空靈而遺世獨立，笑對人生的風風雨雨。
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