我曾以追懷心緒，描述過行游江南、與蘇繡邂逅的情景。其實(shí)，華夏山水靈秀、文化深沉，亮眼名繡又何止姑蘇一地？于是，我在書房中暫停踱步，目光移向多寶槅上的蜀繡名作。繼而，引我想起蓉城，想起我在錦江南岸望江樓上第一次見到蜀繡的情景。
史料中多有記載。古人在成都望江樓下解纜揮槳，含淚揖別，讓一個(gè)“情”字，在千里霧江中縈回。記得那日，與文友走入望江樓公園、登崇麗閣之時(shí)，也是霧晨。
晨光朦朧、如夢(mèng)如幻，清涼霧氣浸潤(rùn)臉頰，江畔名樓半遮半掩。我賞讀佳聯(lián)之時(shí)，恍然有飄飄欲仙感。左思的《蜀都賦》真的適合朗聲吟誦，閣下片片竹篁，的確應(yīng)該深入其中。君不見，輕霧游移于森森鳳尾竹之間，如一代才女的脈脈情思……
我努力追思千余年前，成都花溪之畔的一幕畫面：歷經(jīng)塵世百般磨難的薛濤，隱退在成都西郊浣花溪。溪畔人家造紙者較多，但皆為“大尺碼”。而精于創(chuàng)作四言絕句的薛濤，決心制作書寫小詩的彩箋，以寄深情。于是，她精選浣花溪木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深紅色精巧的彩箋，即后世流行的“紅色小八行紙”、適宜寫情詩情書的薛濤箋。
這時(shí)，文友購(gòu)來一款蜀繡小件、一疊薛濤箋。繡品靚麗、彩箋飄香。我一手握《薛濤詩箋》，一手捧蜀繡精品，頓覺凄婉與超逸的韻致相伴左右。
花溪水清如鏡。我臨水自鑒，看到雙鬢染霜，自嘲已不是“胭脂淚、相留醉”的年齡。故此，一心關(guān)注蜀繡之精髓……
談錦衣繡彩，成都人似乎最有發(fā)言權(quán)。早在漢代，這里的織錦業(yè)就享譽(yù)天下，朝廷曾專設(shè)“錦官”在此監(jiān)督管理企業(yè)的發(fā)展。略知蜀繡歷史的人，自然對(duì)杜甫“錦官城外柏森森”中的“錦官城”一詞理解的透徹。話說“天府之國(guó)”，在戰(zhàn)事頻繁、哀鴻遍野的歷史時(shí)期，曾無數(shù)次偏安一隅，因此，久久積涌著深厚的文化內(nèi)涵。于是，蜀錦上的刺繡圖案，既蕩漾著平和與閑適的韻味，又隱現(xiàn)著深情與個(gè)性。既灑脫、勁麗，又豐盈偕趣。一如薛濤詩，纏綿著縷縷感悟與無限企盼。
我一向認(rèn)定，超逸的民風(fēng)，在不經(jīng)意間會(huì)推動(dòng)作品走向精妙。追憶到此，我低頭端詳友人贈(zèng)我的'蜀繡精品——一柄團(tuán)扇。扇面之上，有一只靈氣活現(xiàn)的金絲猴。小猴的“火眼金睛”，既傳神又傳情。似訴說著峨眉奇觀，又似與愛人千里邂逅。
我把這柄團(tuán)扇翻過來欣賞。金絲猴的毛色、眼神、形態(tài)、表情卻是另一種樣子。我陡然想起，一扇二猴，是蜀繡中上佳之作。
看到此，在成都采訪蜀繡藝人的情景不僅歷歷在目，所聽到的“蜀繡技法”也浮上心頭。蜀繡工序與技法，講究針腳齊整、心思縝密、線片鮮亮、車擰到位。當(dāng)時(shí)，對(duì)于“車擰”一詞作何解讀，我反復(fù)詢問，忽然感到片片哲思涌蕩而來。“車”，指繡品的點(diǎn)睛部位，藝人自“點(diǎn)睛”處起針，憑靈感向四周擴(kuò)繡，以達(dá)“神似”之效果。而“擰”更為講究。在繡品過程中，藝人運(yùn)用長(zhǎng)短、深淺、濃淡的針技，從圖案外圍向畫面深處增減“線位”，達(dá)到濃淡相宜，張弛有度，運(yùn)針如筆，以線化墨的大寫意水墨畫的藝術(shù)效果。
這等過程，與單位用人之道、部隊(duì)用兵之法、文人運(yùn)筆之時(shí)、拳師蓄力之際的轉(zhuǎn)承啟合、運(yùn)轉(zhuǎn)滲透、借勢(shì)發(fā)力，一舉而成，何其相似！
蘇繡與蜀繡，都是出自唐宋詩詞大家反復(fù)吟詠的古城，其古韻與附帶的史話值得品思，其技法與技藝也十分相似。以我“門外漢”的目光來細(xì)賞；蘇繡如吳女：凸顯鮮俏、偏重柔麗；蜀繡如川女：細(xì)膩精神、偏重情懷。若論藝術(shù)魅力，則各有千秋。
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