這時節(jié)，春去也，相思沒了寄托，合歡卻開得正歡。
小城的合歡是這兩年才開始關注的。這幾年，母親幾乎每日清晨和黃昏都在小城的合歡樹下跳舞。我時常站在合歡樹下聽舞曲旋動的音樂，只要稍微踮腳、抬頭，我就能在攢動的舞隊中發(fā)現(xiàn)母親，而母親，她渾然不知。我也從未想過讓母親知情，我覺著遠處的觀望，是一種默默的祝福，更是一種濃郁的祈禱。我希望母親的晚年日日年年都能在歡樂中度過，希望母親活到一百歲。那個時候，合歡作證，我和母親都是滿頭白發(fā)的老人了，母親還能如當初般在樹下跳舞，歡笑。我亦加入了母親舞蹈的隊伍。
在樹下看母親跳舞是幸福的。那樣的時刻，我發(fā)現(xiàn)我和母親的身份發(fā)生了變化。跳舞的母親充滿活力，像個孩子一樣，無邪、快樂。而看母親跳舞的我，眼里充滿了母性，像年幼時母親看我站在隊伍中央做廣播體操，或者和伙伴做游戲一般滿足。那刻的溫情是暖意的，像清晨茅屋頂上的炊煙，像河上暮歸的漁船，寧靜又慈祥。我常在樹下想像我的將來，當我老了，我的孩子會不會像我一般關注我、依戀我。
“惆悵彩云飛，碧落知何許？不見合歡花，空倚相思樹。總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨。”暮春的時候與慧子賞小城的綠，微雨中的綠剛蘇醒的樣子，清新又可愛，合歡花才剛剛開始開。雨潤后的合歡更是靦腆，讓“合歡”的美披上的輕紗，因了雨，越發(fā)的婉約，像閨房深處相思無從寄予的小婦人，美得讓人憐惜，那樣的美清爽里透著薄涼，失意得恰到好處。
盡管微雨，盡管天色向往，我們還是拍了片子，慧子第一次確定那花叫“合歡”�；圩邮莻�很知足的女子，一小點的美，可以被她蔓延到無窮大，我時常被她平靜的美所感動，我總是能在這些細微的感動里沉淀自己的欣喜，將它們表現(xiàn)成文字。總有一日，我會離開這個小城，慧子若是重游舊地，定然會想起我和她在樹下那些細小的歡樂，涔著雨絲的清涼，合歡花散著淺粉色的情懷。
合歡并不像鴿子花或者泡桐花那樣張揚，亦不如玉蘭和木棉那樣高貴，一朵一朵，一團一團，絨絨的，粉粉的.。有的像一把把小團扇，有的似少女綻開的紅唇，又如靦腆的新娘潮出的紅暈，羞羞答答，令人心動生憐，悅目賞心。然，它的靜又是樸素的。它的樸素，宛若臨家的女子，恬美、純善，默默又脈脈，縱然寄得情愫，都不樂意喧囂。它白日開花，夜間合上，生怕俗人知曉，靜默中染著凄婉，也難怪世人也叫它為“苦情樹”。
這世間，愛情是永恒的話題，相思是情感恒久的主線。若是兩情相悅，誓死到老，縱然分離，那樣的相思是有岸際，雖然山高路遠，心與心卻是沒有距離的。怕就怕孤獨的思念。沒有回音的石子，向誰問路？沒有記憶的魚兒，向誰問及哪里是故鄉(xiāng)？沒有慈悲心的凡人，縱然佛為懷寬大，他亦無法抵達最終的去處。
悲情總是惹人憐惜。見了《孔雀東南飛》的故事為故事里的勞燕分飛而落淚。見了神話里的織女與牛郎，恨不得生了超世的本事去與那王母娘娘理論，救贖出那癡情的男女。見了陳世美般的男子，恨不能生在那樣的朝代。若生在那朝，定然要高貴的轉身，不去理會那負心的漢子。然，無論遠古還是當今，負情的男子總是多余薄情的女人。那樣的恨，其實是不值得的。那樣的寂寞和相思，更是毫無意義。那樣的哀愁，不凄也罷，要恨就恨出顏色，要活就活出生的精彩，方才是對負情男女光輝而鏗鏘的抗衡。
命里的合歡是夢里的傳奇。一個喜讀文字嗜好文字的女子，見了花，見了草，悠然的歡喜，眼里萌動的綠，是光，是暖，是陽光下的妖嬈，是月光下的彌漫。
日子越來越現(xiàn)實，說相思，道相思，不過都是矯情的產物。這時日，能把“矯情”敘得詩意，也不枉一番才情與造化。
心中有情心中暖，心底無思心里寬。這“寬”，續(xù)為寂寞，繼為清苦，觸摸不得，認真不得。當糾結孤獨成一枚琥珀，所有的思念就到頭了。到頭來，山窮水盡，何處盛思念，何處話凄涼？
近日夢里盡是流年，夢醒之后，見那熟悉的陌生人，他未必不懂你心思。沙場馳騁的老將，他何故不懂？亦不過是裝作視而不見罷了。
有些思念，還是不說破微妙，說破了，便真的是無路可寄了。若哪日見了他，定然放下身邊俗事，要邀他去樹下牽手言情，重歸于好。但愿“他”，日日夜夜，在君心上。但愿與君，日后日子，不離不棄。但愿這世間的愛，只增不減，日以繼年，摒卻凄苦，相濡以沫，世世守望。
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