有定居日本的親戚，一家人近日回國(guó)探親。這家的小孩與我的兒子年齡相仿，從兩個(gè)孩子所展現(xiàn)的不同能力傾向，看出了中日教育的明顯差別。
親戚家的小孩做數(shù)學(xué)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)我的兒子，日本的數(shù)學(xué)教學(xué)注重實(shí)用的計(jì)算題而不是彎彎繞的所謂思維題。然而，親戚家的小孩有非常好的口才、文采，以及相當(dāng)廣的科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)。這個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的孩子最熱衷的是，研究人類(lèi)社會(huì)的環(huán)保問(wèn)題。說(shuō)研究一點(diǎn)兒都不夸張，盡管只有十歲，這個(gè)小男孩能滔滔不絕地說(shuō)出地球上主要自然資源分布的比例數(shù)據(jù)、汽車(chē)尾氣的基本成分以及有害氣體的化學(xué)成分。他在歷數(shù)人類(lèi)破壞自然環(huán)境的種種劣行之后，力圖尋找各種環(huán)保措施。這是一個(gè)智力很一般的孩子，但卻有著強(qiáng)烈的求知欲和廣博的興趣。相比之下，我那個(gè)在學(xué)校以聰明出名的兒子則顯得胸懷狹窄、興趣狹窄、知識(shí)面狹窄。
一直以為日本的教育還像以前一樣，是等同于中國(guó)的考試地獄，卻不料，今日的日本教育已大大地改觀。有著東方文化傳統(tǒng)的日本，現(xiàn)在的學(xué)校也同西方發(fā)達(dá)國(guó)家一樣有著寬松的課堂紀(jì)律，自由的教育氣氛。學(xué)生們都不怕考試，因?yàn)榭荚嚭蟾耐赍e(cuò)，老師再重新判分，所以每個(gè)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)都很高。日本的教師對(duì)學(xué)生以夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)為主，由此，日本的孩子個(gè)個(gè)覺(jué)得自己聰明能干，充滿自信。另外，由于課程少、作業(yè)少，孩子們有充裕的時(shí)間玩耍和發(fā)展個(gè)人愛(ài)好。
最令我贊賞的是，日本的學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)社會(huì)能力的注重。在日本，小學(xué)低年級(jí)的孩子就搞社會(huì)調(diào)查，幾個(gè)孩子組成一個(gè)調(diào)查小組，不需要老師的帶領(lǐng)，孩子們獨(dú)立地去了解和調(diào)查社會(huì)各行業(yè)、各部門(mén)的情況。譬如，去消防隊(duì)了解消防部署過(guò)程、消防基本程序，然后畫(huà)出消防部署圖。或者去垃圾分揀站，了解垃圾分類(lèi)、處理方法以及基本程序，然后畫(huà)出示意圖，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。我一想到這一系列的任務(wù)都是由八九歲的孩童來(lái)完成，就不由地感嘆日本教育的力度。
日本近年來(lái)將教育的發(fā)展方向定為：讓孩子擁有生存能力和輕松寬裕 。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，日本的學(xué)校注重在輕松寬裕的教育環(huán)境下，開(kāi)展輕松寬裕的教育活動(dòng)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的生存能力。學(xué)會(huì)生存是始于七十年代的.國(guó)際教育思潮，其主旨是培養(yǎng)年輕一代適應(yīng)社會(huì)的能力，并強(qiáng)調(diào)了教育必須滿足社會(huì)需求。在此，教育的重點(diǎn)要從以往的傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)能力上去。
教育的內(nèi)容取決于教育的目的，即培養(yǎng)什么樣的人。日本學(xué)校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力、科學(xué)探究精神、人文素質(zhì)與環(huán)保意識(shí)的注重，體現(xiàn)了日本教育的培養(yǎng)目標(biāo)和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人才基本素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
毫無(wú)疑問(wèn)，不同的教育將使孩子們具備不同的能力類(lèi)型，而教育所缺乏的內(nèi)容則必然通過(guò)孩子們的能力缺陷反映出來(lái)。比較而論，我們的學(xué)校教育使孩子們擁有較多的雕蟲(chóng)小技，但卻缺乏諸多現(xiàn)代社會(huì)急需的重要素質(zhì)。
日本是個(gè)非常善于向別人學(xué)習(xí)的民族，在學(xué)習(xí)模仿的過(guò)程中，他們既不是全盤(pán)拒絕也不是全盤(pán)接受，而是巧取精華。日本今日的教育既保留了東方國(guó)家重基礎(chǔ)、重訓(xùn)練的教育傳統(tǒng)，又吸收了西方國(guó)家重個(gè)性、重自主性的教育傳統(tǒng)。這種集東西方教育傳統(tǒng)為一體的教育新體制，其優(yōu)勢(shì)和能量是不可低估的。相比較，我國(guó)在學(xué)習(xí)他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，常常是只學(xué)其表，外在的包裝盡管不斷地翻新，傳統(tǒng)的弊端卻始終難以摒棄。日本的教育啟示我們，東西方兩種教育傳統(tǒng)的互補(bǔ)性融合是教育改革的良好出路。
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