年輕的心何處安放散文
隨著雙十一的臨近，朋友圈動(dòng)態(tài)也是越發(fā)的活絡(luò)。女性朋友有籌謀多時(shí)準(zhǔn)備在這天網(wǎng)上購物的，有義正嚴(yán)詞再買就剁手的。男性朋友則是擔(dān)憂囊中羞澀恐不能滿足妻子對(duì)象購物欲望的。一時(shí)間，人來人往，好不熱鬧。當(dāng)然，更多的則是一些高明的段子手大展身手博人一笑。各種段子層出不窮，看了兩個(gè)，自覺有趣。
第一個(gè)故事是有個(gè)哥們今天故意找茬和媳婦鬧別扭，爭(zhēng)吵中還動(dòng)手打了媳婦，媳婦受了委屈哭著收拾東西回到了鄉(xiāng)下的娘家。旁白此刻道出了這哥們的心聲，為了不讓媳婦在雙十一那天購物無奈之下只能出此下策了。這故事真實(shí)可信度不大，只是不知男同胞們對(duì)我國廣大女同胞有強(qiáng)大的購物欲是不是深有體會(huì)。第二段則是每年雙十一對(duì)還在單身的光棍青年的調(diào)侃了，大意是如果光棍節(jié)前喜歡的人能跟自己表白，就手抄中華詞典、成語詞典、英漢詞典、道德經(jīng)、山海經(jīng)、唐詩三百首。這個(gè)就權(quán)當(dāng)茶余飯后的笑談當(dāng)真不可。
十一月十一日如何成為一個(gè)具有紀(jì)念意義的光棍節(jié)已經(jīng)無從考證。其來由眾說紛紜實(shí)在很難從中厘清。不過盡管光棍節(jié)來歷五花八門，但大部分說法都承認(rèn)光棍節(jié)起于我國校園文化，這說明雙十一既不是洋節(jié)也非土節(jié) 。不知為何有種觀點(diǎn)認(rèn)為雙十一是一個(gè)外來的節(jié)日，如同圣誕節(jié)在中國一樣。較長時(shí)間里我也是認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，首先，光棍節(jié)不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日文化中并無發(fā)現(xiàn)其來源的依據(jù)，其次，在我國現(xiàn)有的法律法規(guī)中也未明文提及。再加上當(dāng)下年輕人喜歡追求時(shí)尚新奇的`事物。久而久之，就有了是光棍節(jié)是我國年輕人帶來的一個(gè)外來節(jié)日。我部清楚這種觀點(diǎn)是如何傳播和興起的，但顯然在客觀真實(shí)的事實(shí)面前變得不足取。以訛傳訛的結(jié)果，往往令人啼笑皆非。
現(xiàn)在的年輕人接受或者是適應(yīng)十一月十一日成為光棍節(jié)的事實(shí)是很迅速的。這其中若是沒有共同的文化基因和社會(huì)文化基礎(chǔ)是無法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的，當(dāng)然。隨著文化的傳播變化也是緊跟其后的。光棍節(jié)成立之初的用意是為了慶祝自己還是單身并以此為傲，但 發(fā)展到今天這一說法顯然站不住腳了。不可否認(rèn)的是越來越多的人成為單身，這其中不乏渴望脫單的人。
從另一個(gè)角度來說這不是壞事，這體現(xiàn)了大多數(shù)人對(duì)于感情問題有了獨(dú)特的想法和自己的見解追求自己渴望的愛情。說到這，我覺得有必要討論孤獨(dú)和寂寞兩個(gè)詞。似乎在我的印象中孤獨(dú)和寂寞很多時(shí)候是分不開的，就像孿生兄弟一樣。但其實(shí)還是有區(qū)別的我自己本人比較認(rèn)可的一種觀點(diǎn)是孤獨(dú)是一種生活狀態(tài)，寂寞則是一種心理狀態(tài)。孤獨(dú)就是自己一個(gè)人生活雖然顯得有點(diǎn)枯燥乏味，但并不因此會(huì)改變什么，孤獨(dú)的人有著自己的精神世界不認(rèn)為自己的行為有和不妥。通常理解下就是和外界和別人接觸的少甚至不接觸，這就是孤獨(dú)。寂寞就精神世界起伏比較大了，一般是渴望獲得現(xiàn)在還沒有的某種東西，時(shí)間長了一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候心里便會(huì)生出一種失落的感覺。孤獨(dú)和寂寞也應(yīng)屬于光棍節(jié)文化中的一類。只是誰在孤獨(dú)誰又寂寞，這就不得而知了。
孤單是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。說起來這也算是個(gè)喜大普奔的節(jié)日吧。有情人已經(jīng)終成眷屬，對(duì)于他們而言雙十一更渴望得到一生一世的愛，一生一世的情。單身的也無需羨慕，再接再厲吧。重要的是，讓我們?cè)谶@一天盡情的狂歡，不然年輕的心何處安放？
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