“我是極空洞的一個窮人，我也是一個極充實的富人，我有的只是愛。”
持續的陰雨寒濕，在這樣的日子里會突然的想擁有一本志摩的詩集。因為印象中他的詩總是浪漫空靈、憂而不怨，云淡風輕似的輕吟和淺唱。讀著是最使人心情愉悅和內心靜定的。
偏巧是我的粗心辜負了自己甜蜜的打算，明明是買一本詩歌的文集，到手的卻是一本散文集。還好，散文集的作者依然是詩人。
如果說志摩的詩歌在文字和音韻方面的確是美得像歌兒一樣婉轉和悠揚的。那么他的散文則更像那一曲曲歌兒的五線譜。因為讀了他的散文，你才會明白那些詩歌是如何被吟唱出來的。
志摩說：“單獨，是一個耐人尋味的現象。你想有任何的發現，單獨是第一個條件，你要發現朋友的真，你就得與他有單獨相處的機會；你要發現自己的真，你就得給自己獨處的機會；你要發現一個地方的美好，你也得有單獨待在那一處的機會。老實說，我們這一輩子能真正認識幾個人，能識得幾處美好?我們都是太匆匆，太熱鬧，太沒有單獨的機會。”
讀了此段，我們大概就會明白志摩的詩為什么總是極靜極細膩極生動的存在。在他的筆下，無論是一棵草，一株花，甚至連那草上的露珠兒都是生機勃勃的有靈有肉的再現。同樣是寫詩，志摩的詩卻是可以美得如畫一般的。一個用安靜的靈魂去感受世界，感受生活，感受萬物的人，他的文字必是活的，有生命的。
他說“住慣城市的人，不易知道季候的變遷。看見葉子掉知道是秋，看見葉子綠知道是春；天冷了裝爐子，天熱了拆爐子；脫下棉袍，換上夾袍，脫下夾袍，穿上單袍，不過如此罷了。天上星斗的消息，地下泥土里的消息，空中風吹的消息，都不關我們的事。忙著呢，這樣那樣多的事情，誰有閑情去管星星的移轉，花草的消長，風云的變幻？同時我們抱怨我們的生活，苦痛、煩悶、拘束、枯燥，誰肯承認做人是快樂？誰不多少詛咒人生？”
“但不滿意的生活大都是我們自取的，我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是在忘本，人是自然的產兒，就好比枝頭的花與鳥是自然的產兒，但我們不幸是文明人，入世越是深似一天，離自然就越是遠似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然我們取得我們的生命，我們就應該從大自然繼續取得我們的滋養。”
一直以為嘈雜和焦慮的生活，僅屬于我們這個有網絡，有炒作，有房貸和車貸的時代，卻沒想到徐志摩文字里的城市人的生活，跟我們現在這個時代里的城市人的生活是一樣的，一樣的忙，一樣的枯燥，一樣的抱怨生活，一樣的忽略著大自然的存在。
也許他們對生活的辜負比我們更甚，至少他們那個時代若是想抬頭看一看天上的星斗，是不需要任何的舟車勞頓，和經濟花費的。他們只需在夜深人靜之時，隨手推開一扇小窗便可以在自己的屋子里安靜的感受那一份來自于夜空賜予的閃亮與美好。
而我們這個時代的人，即使難得有了那個雅興，天公已是不作美的了。科技和經濟的發展已將我們小時候瞧過的那一片閃閃爍爍的星空，吞沒在那厚厚的灰色云層里了。偶爾抬頭看上一眼，似有星星閃動，還未來得及高興，星星卻又走遠了，原來那是正在穿越和污染著云層的飛機。
有時，也許我們真該感謝那些詩人，星空沒有了，但他們卻用濃情的文墨寫下一首首閃亮的詩歌。當我們偶爾的存有望一望星空的想法時，即使頭頂的天空一片灰暗，至少我們還可以在他們的文字和詩詞里面尋得一點慰藉和蹤跡。
“我們靠著維持生命的不僅僅是面包，不僅僅是飯，我們靠著活命的，用一個詩人的話。是情愛，敬仰心，希望。人類的生活的'條件，如果僅僅是衣食住，那人之異于禽獸者幾希？”這也是志摩文章里面的句子，雖然我不是詩人，不是文人，但我喜歡他的這些句子。
高曉松說： “生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方。”而女作家劉屈艷揚則同樣說到：“要么讀書，要么旅行，身體和靈魂總要有一個在路上。”
對于物質貧瘠的我們，也許旅行和遠方對我們來說，雙腿是太難以邁得開去的沉重。然而即使這樣，至少我們還有那么多老祖宗留給我們的精神食糧等著我們去享用。那一本本飽含著大智慧的文字精華和那一卷卷寫盡人世百態的文學典籍只要我們愿意擁有，都是唾手可得的事情。
詩人們，為什么都是充滿著大愛的，他們愛山川、愛河流、愛天空、愛大地、愛夏花、愛秋葉。那是因為他們所行之路所讀之書愈多，愈是能體會到天地之廣博，自身之渺小，于是他們有敬仰之心， 有仁慈之心。因此即使生活在同樣的天空之下，他們發現的美好更多，擁有的幸福也更多，他們的人生真正的飽滿。
詩人的世界， 一顆木棉，一顆橡樹，便是美麗堅貞的愛情；一座橋，一條河，便是潸然淚下的別離； 他們用極度濃縮的筆刃，雕飾沙石的生冷；用極度情感的文墨，詮釋草木的勃發；在他們的文字里，一切都是美的，痛苦是美的，喜悅也是美的。我們有什么理由去拒絕那一份美好？
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