2月28日（1）
《這條路》，曾在一個(gè)地方刊出，謝謝編輯對(duì)我的垂愛(ài)。對(duì)于詩(shī)，總是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。余對(duì)此詩(shī)修改處，作恢復(fù)，今再投。
窗外小雪。風(fēng)聲在野。
3月6日 （2）
詩(shī)貴真誠(chéng)，詩(shī)貴單純。懷著真誠(chéng)和單純的心，力求回到童年，是一切藝術(shù)家，畢生追求，也是我的追求。
追步先賢，鍛造一顆真正童心； 我此生，或許不能，——因那要有極高的悟性，要在哲學(xué)和美學(xué)上，有非凡的的造詣。
午后肖兄來(lái)訪，送薺菜斤許，印一方。
3月14日 （3）
文學(xué)上的單純、單一，決不是單薄與淺陋，它是因內(nèi)涵的豐富，伸展出無(wú)限的外延空間，給讀者二度創(chuàng)造機(jī)會(huì)。一生二，二生三，三生萬(wàn)物。——玉米一生只結(jié)玉米；黃瓜一生只結(jié)黃瓜；西瓜是西瓜的`樣，蘋果是蘋果的樣。
世間的萬(wàn)物都以它們獨(dú)特的方式存在，而合在一起，就有了五彩繽紛的大千世界。
——徐悲鴻以奔馬名于世；齊白石以蝦攝人魂魄；黃胄的毛驢，董壽平的墨竹，王成喜的梅花，無(wú)不讓我們思緒良多；也再次讓我們認(rèn)識(shí)到：?jiǎn)渭儭我唬且粋�(gè)愛(ài)的永恒漩渦……
晚上與小女視屏。
女兒女婿，都在京都打拼。默祝他們一切安好，事業(yè)有成。
3月25日 （4）
名不正，言不順。
對(duì)著書立說(shuō)人來(lái)講，名正，說(shuō)的是，心要放在正中，要光明磊落，要疾惡如仇，要實(shí)事求是，要常懷一顆普濟(jì)天下之心。當(dāng)然，也要柔情似水，寬容包容，。
至于利，要利他人，利社會(huì)，利人生。
歷史上，不朽的文學(xué)藝術(shù)作品，無(wú)不以其以利后世的思想光芒，穿越歷史時(shí)空，燭照今人。
落實(shí)到趙公元帥，一部書，一篇文章，出來(lái)無(wú)人問(wèn)津，最后被送到垃圾回收站，“一利未得”，那也決不是一個(gè)成功者。
魯迅在《傷逝》中說(shuō)：“人必需生活著，愛(ài)才有所附麗。”——這是唯物論，這是馬克思主義。
4月4日 （5）
2004年10月，江蘇電視臺(tái)公共頻道，播出了我的電視專題片：《訪作家詩(shī)人程汝明》，該片由贛榆電視臺(tái)，張思恒、李綠濤弟，制作。片尾，默顯了我文論中的一段話；這話，至今，仍召我前行——
文無(wú)定“法”，不是無(wú)法，是苦修苦練，在體悟與頓悟中，所得“大法”。
一個(gè)乒乓球，掉到地上，我們能聽(tīng)到它乒乓之聲；一列火車從我們身邊駛過(guò)，我們能聽(tīng)到，它轟轟隆隆聲；而我們賴以生存的地球，它日夜運(yùn)轉(zhuǎn)，卻了無(wú)聲息。大音希稀，大象無(wú)形，自然界內(nèi)在律動(dòng)，引我們走向藝術(shù)縱深。——這便是“師法自然”，這便是藝術(shù)中的“天人合一”。
午后，收嶺南君湖筆二支。
4月22日 (6)
詩(shī)人需要激情，激情需與時(shí)代共鳴。
詩(shī)人需要想象，想象是詩(shī)人飛翔的翅膀。
詩(shī)人需要發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)便沒(méi)有詩(shī)。
詩(shī)人需要擁有：豐富、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、鮮活、富有張力的語(yǔ)言；語(yǔ)言可以救詩(shī)；擁有豐富多彩的語(yǔ)言，是詩(shī)人必備條件。
——在詩(shī)人的領(lǐng)地，有現(xiàn)實(shí)主義的河流，有浪漫主義的花朵，有黑色幽默、垮掉一代夜半歌聲，有現(xiàn)代派曲徑通幽，有超現(xiàn)實(shí)主義瑰麗迷人之境，有隱逸派，回歸現(xiàn)實(shí)自然真誠(chéng)的風(fēng)——在多種風(fēng)格的撞擊中，獨(dú)具一格的杰出詩(shī)人，有望誕生——
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