從古到今，沒(méi)有欲望的人恐怕萬(wàn)里難挑一。誰(shuí)不希望自己家里權(quán)力大，票子多，房子高，車子美，兒子強(qiáng)？誰(shuí)不希望自己聞達(dá)于諸侯，榮耀于鄉(xiāng)里？誰(shuí)不希望自己榮華富貴，恩澤子孫？正是有了這些欲望，有了這些競(jìng)爭(zhēng)，人類才有進(jìn)步，社會(huì)才有發(fā)展。
縱觀古今中外，也有心靜如水的人。中國(guó)古代道教的創(chuàng)始人老子、莊子，倡導(dǎo)“無(wú)為”，視金錢如糞土，視權(quán)力為腐肉。他們極力主張人類是和諧的，生命是平等的，每個(gè)人都有高尚的道理情操，都能做好一個(gè)普通的人。
然而，老莊的思想終未成為中國(guó)的正統(tǒng)的思想。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，百分之九十九以上的人是羨慕富貴的。君不見(jiàn)，為了爭(zhēng)奪帝位，帝王之家子弒父；為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，大臣之家兄殘弟；為了高官，有人出賣自己的靈魂；為厚祿，有人有奶便是娘。這些逆天理，亂人倫的行為，要么令人深惡痛絕，要么弄得遺臭萬(wàn)年。盡管老莊的思想未成正統(tǒng)思想，但對(duì)人類的發(fā)展還是有影響的。每當(dāng)社會(huì)矛盾加劇，人們便自然而然地想到了老莊的思想。
孔子曰“仁”，孟子曰“義”，墨子曰“兼愛(ài)”，老莊曰“無(wú)為”。我說(shuō)：“做個(gè)普通人真好”。
人人都說(shuō)神仙好，神仙哪有普通人好。神仙多寂寞呀，嫦娥住在空曠的月宮，除了月免，整天整月整年獨(dú)守廣寒宮，連個(gè)說(shuō)話的伴兒都沒(méi)有。她坐在門前，呆呆思，呆呆想，苦苦地盼望有人來(lái)說(shuō)說(shuō)話，盼了一年又一年，一萬(wàn)年過(guò)去了，總算盼來(lái)了過(guò)路的天篷元帥與她說(shuō)說(shuō)話兒。誰(shuí)知，好事者硬說(shuō)天篷元帥調(diào)戲了嫦娥，報(bào)告到玉帝那里，結(jié)果玉帝重罰天篷元帥，把他從天界打入人間，投胎為豬，變成了丑八怪豬八戒。從此，再也沒(méi)哪路神仙敢與嫦娥搭話了。由此可見(jiàn)，做神仙有什么好，哪有做普通人自由，哪有做普通人快活。
人人都說(shuō)當(dāng)官好，當(dāng)官哪有普通人好。當(dāng)官多煩呀，每天有忙不完的會(huì)議，有處理不完的公文，有多得發(fā)酦的`應(yīng)酬。對(duì)上司要學(xué)會(huì)獻(xiàn)媚，對(duì)同僚要學(xué)會(huì)傾軋，對(duì)下屬要學(xué)會(huì)彈壓�！叭昵逯�，十萬(wàn)雪花銀”是誘人的，但風(fēng)險(xiǎn)也是駭人的。皇帝可威風(fēng)吧，前者呼，后者應(yīng)，享盡天下榮華富貴，但在中國(guó)的600多位皇帝中，死于非命竟占去一半，更可怕的是殃及子孫，被人斬草除根，難怪有人說(shuō)，皇帝的風(fēng)險(xiǎn)是最大的。重臣可氣派吧，一人之下，萬(wàn)人之上，可永遠(yuǎn)風(fēng)光的重臣又有幾人呢！要知道伴君如伴虎，稍的不慎，家毀人亡，如霍光一家，三代輔君，功蓋天下，可最后獲得的獎(jiǎng)賞是子孫后代死無(wú)葬身之地。這樣看來(lái)，當(dāng)年陶淵明急流勇退是明智的選擇，當(dāng)官不如做普通人好。
人人都說(shuō)身纏萬(wàn)貫的商人好，身纏萬(wàn)貫的商人哪有普通人好。經(jīng)商多難呀，起得比雞還早，睡得比小姐還晚，吃在店鋪里，住在店鋪里，一年三百六十五天，無(wú)論起風(fēng)刮雨，沒(méi)有一刻空暇。進(jìn)貨時(shí)使勁地壓價(jià)，賣貨一分一分地?fù)稿X。不賣真貨沒(méi)信譽(yù)，賣了真貨又難賺錢。辛辛苦苦地賺了幾個(gè)錢后，還是擔(dān)心受怕，不是怕被敲詐，便是怕被人罵成奸商。普通人就沒(méi)有這是煩惱，錢是少了一點(diǎn)，但沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的無(wú)奈，更沒(méi)有滿臉堆笑的虛偽。
漓江水清，是因?yàn)樯绞�；陶淵明高潔，是因?yàn)樗辶�。普通人之所以好，是因�(yàn)樗麄冃撵o，同時(shí)還擁有藍(lán)天、白云，擁有青山、綠水，擁有率真、質(zhì)樸，遠(yuǎn)離了是非、虛偽，遠(yuǎn)離了欺詐、罪惡，遠(yuǎn)離了煩惱、無(wú)奈。
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