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從軍行七首⑴ 【其一】
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋⑵。
更吹羌笛關山月⑶，無那金閨萬里愁⑷。
注釋
⑴從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調曲，多是反映軍旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制樂器。關山月：樂府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。
⑶獨上：一作“獨坐”。
⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。
翻譯
在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈著笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。
賞析
組詩第一首，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與抒情的關系。前三句敘事，描寫環境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思!”(《詩經·王風·君子于役》)這樣的時間常常觸發人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。
天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接著詩人寫道：“更吹羌笛關山月。”在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發，引出了詩的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，十分巧妙、自然。
在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。
作者軼事典故
一片冰心
王昌齡經過堅持不懈的追求，廣泛精心的研讀，終于在開元十五年，應進士試時一舉登第，被授予秘書省校書郎。王昌齡終究心有不甘，他于開元二十二年再應博學宏詞科的考試，并再次登第。然而，二次登第后官職仍舊未見升遷，僅被授予汜水尉。科場頗為得意，仕途卻明顯失意，王昌齡受到打擊。在做了汜水尉五年后，即開元二十八年，他被遠貶荒僻的嶺南，任江寧丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。從長安赴江寧任所，他故意遲遲不去報到，在洛陽一住就是半年，每天借酒銷愁。到江寧后，又曾去太湖、浙江一帶游覽。三天打魚，兩天曬網。這種明顯以消極怠工作為反抗的手段，過于意氣用事也實在容易授人以柄。
《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡赴任江寧丞之日，這時他正遭謗議，送別至友遠行，當時凄切心情可想而知。臨別所囑，惟以玉壺冰心自明心跡。“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩里的南國煙雨和兀然傲立的孤峰，既是景語也是情語。王昌齡以忠節貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量，同時也表明，他對時代的公正并未失去信心。
旗亭畫壁
有一天，王昌齡、高適、王之渙三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十余子弟登樓宴飲。三位詩人回避，躲在黑暗的角落里，圍著小火爐，且看她們表演節目。一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂曲奏起，演奏的都是當時有名的曲子。王昌齡等私下相約定：“我們三個在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優秀。”
一位歌女首先唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡就用手指在墻壁上畫一道：“我的一首絕句。”隨后一歌女唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”高適伸手畫壁：“我的一首絕句。”又一歌女出場：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”王昌齡又伸手畫壁，說道：“兩首絕句。”
王之渙自以為出名很久，可是歌女們竟然沒有唱他的詩作，面子上似乎有點下不來。就對王、高二位說：“這幾個唱曲的，都是不出名的丫頭片子，所唱不過是‘巴人下里’之類不入流的歌曲，那‘陽春白雪’之類的高雅之曲，哪是她們唱得了的呢！”于是用手指著幾位歌女中最漂亮、最出色的一個說：“到這個小妮子唱的時候，如果不是我的詩，我這輩子就不和你們爭高下了；果然是唱我的詩的話，甭客氣，二位就拜倒于座前，尊我為師好了。”三位詩人說笑著等待著。
一會兒，輪到那個梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙得意至極，揶揄王昌齡和高適說：“怎么樣，土包子，我說的沒錯吧！”三位詩人開懷大笑。
失孟交李
王昌齡在襄陽與孟浩然一見，孟浩然因舊疾復發而死。王昌齡因此在離開的路上很悲傷，沒有想到在巴陵意外的遇見李白，當時李白正在被流放夜郎的途中。他們倆一見如故，在江邊的小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談文壇圈里的交往故事。臨別，王昌齡寫了一首詩《巴陵送李十二》送李白：“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風聞。山長不見秋城色，日暮蒹葭空水云。” 李白對王昌齡的友情也念念不忘。后來聽說王昌齡被貶為龍標尉，特地寫詩寄送，予以安慰。李白的詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”[15]
冤死途中
755年安史之亂爆發，756年，59歲的王昌齡輾轉回老家途中，經亳州，被亳州刺史閭丘曉殺害。閭丘曉為什么要殺害王昌齡？史書記載甚少，留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下，有一句發人深思的話：“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺”。公元757年，張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天，為解宋州（今河南商丘一帶）之圍，令亳州刺史閭丘曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉，看不起布衣出身的張鎬，更怕仗打敗了“禍及于己”，于是故意拖延時間，按兵不動，致使貽誤戰機，宋州陷落。張鎬以貽誤軍機罪，處死閭丘曉。在行刑時，閭丘曉露出一幅可憐相，乞求張鎬放他一條生路：“有親，乞貸余命”，意思是家有老母需要贍養。張鎬不愧是宰相之材，一句話就把閭丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰養？”。
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
鑒賞
爭首詩以久戍邊關的士卒口吻抒寫軍中思歸之情。
在首句中的“烽火城”，代指設置烽火臺的邊城;古時邊境上筑高城以御敵，一旦敵人入侵，便于城垛上燃狼糞或柴草，白天以煙、夜間以火來報警。那“百尺樓”，也指邊地戍樓。這兩種景物，都是邊境上所特有的;它既點明了地理環境，又給這首邊塞詩籠罩上一層濃濃的沙場氛圍。而次句則點明這是秋天的一個傍晚，在蒼茫暮色中，一名兵士正孤零零地坐在戍樓上;迎著從青海湖上吹來的陣陣寒風，默默無語，神馳他鄉。
“黃昏寂寞，獨坐凄涼;海風入樓，秋夜懷遠。只一句，而層次之中，無窮邊思。”(清人王堯衢語)耳邊又傳來嗚嗚咽咽的羌笛聲：“ 更吹羌笛關山月。”關山月，樂府曲調，屬《鼓角橫吹曲》，內容大都表達征戍離別之情。本來心緒已十分悲涼的征人，傷離別的樂曲又引發了他無窮的思親之情。禁不住心馳萬里而涌起滔滔愁思。“無那金閨萬里愁”，無那，指無奈。金閨，女子閨閣的美稱;這里借指家室。一句不寫自己正思念金閨中人，而想象此時閨人正在萬里之外念及自己。因邊城聞笛而代為金閨之愁;自己之愁已經不堪，而閨中之愁，更將奈何?!這一曲筆使得感情倍深一層。就像清人李瑛所云：“不言己之思家，而但言無以慰閨中思己，正深于思家也。”(《詩法易簡錄》)
整首詩起句壯逸，斷句凄楚傷神。那烽火城是一片孤城;百尺樓為一座危樓;征人獨坐其上。詩中一個“獨”字，既吻合了征人背井離鄉、遠涉邊地之孤獨，也切合了金閨中人因征人不歸而獨守空閨之孤獨。此外，“更吹羌笛關山月”一句，也有“一擊兩鳴”之妙。
聞笛者固然聞笛傷情，吹笛者又何嘗不是和淚吹奏呢?!
吹奏者借吹奏《關山月》所抒發的綿綿離別之情，深深地感染了聞笛者，使聞者頓起金閨之思。
章法結構上，詩以前三句的寫景敘事，來烘托第四句的直接抒情;以第四句的直接抒情來深化前三句的寫景敘事。“更吹”、“無那”，轉折有致，將全詩推向高潮。而末句中最末一個“愁”字，為一篇之詩眼，使戍卒懷鄉思親的真摯感情，被刻畫得既飽滿深刻，又含蓄蘊籍。
表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理—— “無那金閨萬里愁”。
作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩情韻飛騰，而更具動人的力量了。
王昌齡素有“七絕圣手”之稱，他的七言絕句寫得概括凝煉，言近旨遠;涵義豐富、神韻悠然。這首《從軍行》便是一例。
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