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老呂轉載
眾所周知，今年的高考作文是“心靈的選擇”，然而，最近報道的“高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分”評分始末，卻讓我看到了從學生到老師乃至教育界的另一些觸動心靈的、更趨理性化的選擇。
首先，我佩服寫這篇《潘金蓮的選擇》的學生，敢于在決定自己命運的高考作文中正面并正視自己的思想，從潘金蓮自身的角度，分析在武大郎和西門慶之間選擇的種種利弊，最后，將其落腳點定在選擇更符合潘金蓮自己要求但與傳統觀點又格格不入的西門慶上。可以說，這樣一篇既言他人所不敢言，又極有可能被世俗的眼光評判為低分的作文，該生在提筆寫它時，心靈也一定有過選擇，我想，審視自己靈魂的他最終是心靈戰勝了盲從，從而寫出了這篇文筆流暢、行文優美、引經據典的作文。
其次，我欣喜于評卷老師重視這種有爭議的作文，從惜才的角度三判定局，由最初的20多分改評為40多分，直至請示評卷指導委員會，反復閱讀，認為此文是不可多得的佳作，給出了相當高的分數。這在一定程度上也說明桎梏教育界多年的統一的保守的思想觀念正在悄悄地瓦解，取而代之的是非程序化的更為全面的教學模式。而作文之所以為作文，是在即定基礎上更為藝術化的東西，它來源于生活，又高于生活，它崇尚的是“百花齊放，百家爭鳴”的觀點，在這一點上，我想，所有閱過此卷的老師也直面了一次心靈的選擇，最后，是他們的不拘一格戰勝了墨守陳規，從而讓《潘金蓮的選擇》在眾多優秀作文中浮出水面。
而在這心靈的選擇中，我則看到了現在的孩子的視眼更廣闊、知識更豐富、思維更敏銳，他們會用思考的眼光、用創新的理念來看這個變化著的世界；而學校教育在這方面定然功不可沒，他們在經過諸多嘗試之后，既保留了傳統的教學優勢，也跟著引進了更多符合時代要求的新教案、新觀點、新探索，使孩子的思維不再框守在既定的格式中，讓孩子的思想像鳥一樣在想象的天空中飛翔，像魚一樣在知識的海洋里遨游。我想，這種變化也恰似教育界的心靈選擇，是他們的開拓創新取代了沉悶守舊，從而使孩子們涉獵更廣的領域，有助于更好地享受教育。
雖然我們不能去擅改歷史，但對于文學藝術而言，追求的則是作品的多樣化，只要文章能自圓其說、自成風格、自訴觀點，釋放自己的心神，有奔放的文字、泉涌的靈感、歷練的思想，就應該是一則美文。《潘金蓮的選擇》就是這樣的一則佳作，它的審評雖歷經了一波三折，但最終的結果是令人欣慰的，而在這過程中，我感觸到是容納與希望，其實無論是學生是教育還是文學，只有直面心靈的選擇，融會貫通、互濟有無、博采眾長，才能有容乃大、奇葩盛放。
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