通許縣實驗中學初中部 張潔
城市和鄉村之間有一個交界地帶，這就是縣城。這里既有鄉村的落后思想，又有城市的先進氣息。然而，這里既沒有深厚的文化底蘊可以抵擋住外來的不良東西入侵，又沒有清醒的頭腦來篩選出外來的優秀東西供吸納；再加上為人父母者缺少足夠的正確的教育理念。因此，這里的孩子們便良莠不齊是非不分的一股腦的接受外來的東西，甚至于把別人早就丟棄的垃圾也當寶貝似的撿了來大肆享用。
目前，各種盜版書籍音像制品及電腦室游戲廳紛紛涌進了縣城，大有不占盡這一市場不罷休之勢。于是，縣城的中小學生們便成了首當其沖的受害者。一旦他們的大腦被不良東西侵入，我們的教育就顯得多么的蒼白無力，令人痛心不已，回天乏術啊！
如果只是極少數人也就罷了，然而，我國之大縣城之多令人咋舌，這一人群的確又是不容忽視的。教育好了，他們是國家的棟梁，能量不可低估；一旦教育失敗，他們就會成為危害社會的危險人群，其副作用更是難以估量的！
可是，縣城又是被人遺忘的角落：教育家們注意不到，公眾人物也目力不及，政界領導急功近利更不愿放在眼里。然而，這里的孩子們的未來不該被人忽視啊！誰來關心這里的教育，誰來關心這里的孩子們？這里需要什么樣的教育，這里的教育缺少什么？我，一個無名小卒在深深地思索著--
我們的教育缺什么
我曾在《讀者》和《德育報》上讀到過內容類似的文章，它們的作者都是在東西方的教育理念，教育目標，教育方式等方面的對比中尋找中國教育的不足和差距：中國的教育固然有著西方教育無可比擬的優越性，但也有著驚人的理念落后，重才輕智，重才輕德，一俊遮百丑，重理論輕實踐，重結果輕過程等弊端。在教育方式上知識的傳授和技能的培養上更是令人驚愕不已！我們的教育到底怎么了？遺失了什么，丟棄了什么？
諸如孔子的因材施教，情景教學，博采眾長，揚長補短，等等，多好的東西呀，捫心自問，我們還有嗎？當我們正樂此不疲的把目光投向西方教育，贊嘆不已的同時，西方的教育者們正在以崇敬的心理恭敬地研究中國兩千年前的孔子呢！
十多年的教學經歷讓我深切的體會到：我們的教育缺失了很多很多，譬如：實踐活動課，勞動技能課，苦難歷程課，挫折教育課，心理健康課，正確引導課，等等，而這些正是人本教育，素質教育所必不可缺少的課程！
所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。俗話說心靈手巧，可見心與手二者相輔相成相得益彰。如果理論不和實際相結合怎能成就一番事業，怎會有真理的出現？
正所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。如果沒有艱辛的勞動體驗，怎能會愛惜勞動果實，怎能會老老實實做人，怎能會踏踏實實做學問呢？
又所謂不經歷風雨怎能見彩虹！如果沒有苦難的歷程，不能“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為......”怎么能成功,怎么能挑起國家的重任?
人所共知：溫室里的花朵見不得太陽。如果一直在順境中成長，蜜喝多了也會害人；如果沒有經歷過失敗和挫折，心理怎么能成熟起來，怎么能避免不良行為甚至于惡性事件的發生？
正是由于鯀禹的不同，才有了大河向東流，奔騰到海不回頭之勢。如果我們在青春期知識教育，現代信息技術教育和對外來事物的吸納方法等方面仿鯀之行，怎能不造成泛濫之勢呢？所以，我們更需要大禹的正面疏導順其自然正確引導呀！
以上這些并不是所有的教師都能認識到的，即使是這樣，人微言輕的一介書生也無回天之術。要想做到這些恐怕也不是一校之長一局之長所能。他需要上級職能部門，相關部門及全社會的總動員。這恐怕永遠只能是我的烏托邦吧。也許我太理想主義了，對社會要求太高了。
可孩子們的未來只能這樣被忽視嗎？誰能一呼百應，誰來關心這些原本可愛的孩子們，誰來關注我們的教育的欠缺，誰來補這些不該有的漏洞呢？
誰來提升城鄉交接帶的教育品位？
救救孩子們！