還是簡(jiǎn)單生活好
卡爾馬克思是人類歷史上偉大的思想家之一，馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。馬克思的名字永垂史冊(cè)，他的學(xué)說永放光芒。可是進(jìn)來讀了《關(guān)于馬克思的一份報(bào)告》看到關(guān)于馬克思生活狀況的描繪，真是不能不讓人沉思起來，文章是這樣寫的--
作為丈夫和父親，馬克思是個(gè)溫存而親切的人。馬克思住在倫敦最貧困、因而也是房租最便宜的區(qū)域。他租了兩間房：一間朝著大街，是會(huì)客室；另一間，就是后面那間，是臥室。房間里的一切家具都很不像樣，也很破爛：不是折斷損壞了，就是掐搖晃晃，再不就是殘缺不全；一切東西上都蒙著一層厚厚的塵土，什么都是雜亂無章。會(huì)客室地當(dāng)中放著一張老式的桌子，上面蒙著油布。桌上擺滿了手稿、報(bào)紙、書籍、小孩子的玩具、碎布和馬克思夫人的活計(jì)；此外還有幾只有豁口的茶杯，一個(gè)大燭臺(tái)，幾只高腳杯，一個(gè)墨水瓶，幾個(gè)荷蘭煙斗和一個(gè)煙灰缸--所有這些東西都雜亂地放在桌子上。
來訪者一走進(jìn)馬克思家，就會(huì)立刻陷入煤煙和煙草煙的迷霧之中，以致起初他不得不像鉆進(jìn)洞穴里那樣摸索著向前挪步，直到眼睛習(xí)慣于黑暗，能夠分辨出煙霧中的物品時(shí)為止。一切東西都很臟，上由都有塵土，因此，隨便坐在什么東西上自然是很危險(xiǎn)的：這把椅子是三條腿的；那把偶然完好的，孩子們卻在上面擺家家，做飯玩。遞給來人的正是這把椅子。但是這種狀況卻極少使馬克思及其夫人感到難堪。您會(huì)受到非常殷勤的接待，給您拿煙斗，遞煙草，以及信手拿來的清涼飲料。
我們可以想象，在這樣的簡(jiǎn)單生活中，卻成就了偉大的馬克思主義學(xué)說，并成為照耀全世界無產(chǎn)階級(jí)革命的明燈。
這是在啟示我們。我們是不是在這物欲橫流的社會(huì)里，是否應(yīng)該有更高尚一些的精神追求呢？隨著社會(huì)的快速發(fā)展，物質(zhì)文明的極大豐富，很多人沉湎與物欲與享樂，在花花世界里，在燈紅酒綠中迷失了方向。看看我們反腐過程落馬的貪官污吏們，他們總是在不可滿足的欲壑中落馬；還有近期曝光的明星嫖娼吸毒案件，我們也可以看出這些人如果不貪圖享樂，會(huì)落得身陷囹圄嗎？
歷史和現(xiàn)實(shí)似乎告訴我們，在簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活中，常常是能夠讓人保持著清醒的頭腦，淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)，這句話說的真好。
回顧中國歷史，無數(shù)的歷史事實(shí)告訴我們，簡(jiǎn)單的生活常常能夠造就崇高的人格，簡(jiǎn)單的生活常常能夠讓人走向更高尚的境界。
陶弘景，是被人們譽(yù)為山中宰相的名人隱士。自幼聰明異常，十歲讀葛洪《神仙傳》，便立志養(yǎng)生十五歲著《尋山志》。二十歲被引為諸王侍讀，後拜左衛(wèi)殿中將軍。三十六歲梁代齊而立，隱居句曲山（茅山）華陽洞。梁武帝早年便與陶弘景認(rèn)識(shí)，稱帝之后，想讓其出山為官，輔佐朝政。陶于是畫了一張畫，兩頭牛，一個(gè)自在地吃草，一個(gè)帶著金籠頭，被拿著鞭子的人牽著鼻子。梁武帝一見，便知其意，雖不為官，但書信不斷，常以朝廷大事與他商討，人稱“山中宰相”。 他不為名所累，不為錢所困，在山中隱居，終于起得不錯(cuò)的成就--他被譽(yù)為：中國南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。他的思想脫胎於老莊哲學(xué)和葛洪的神仙道教，雜有儒家和佛教觀點(diǎn)。工草隸行書尤妙。對(duì)歷算、地理、醫(yī)藥等都有一定研究。曾整理古代的《神農(nóng)百草經(jīng)》，并增收魏晉間名醫(yī)所用新藥，成《本草經(jīng)集注》七卷，共載藥物730種，并首創(chuàng)沿用至今的藥物分類方法，以玉石、草木、蟲、獸、果、菜、米實(shí)分類，對(duì)本草學(xué)的發(fā)展有一定的影響，另著有《真誥》、《真靈位業(yè)圖》、《陶氏效驗(yàn)方》、《補(bǔ)闕肘後百一方》、《陶隱居本草》、《藥總訣》等等。
試想當(dāng)年他要是應(yīng)梁武帝之邀入朝為官，或許留在歷史記憶中將是另一個(gè)碌碌無為的官吏而已。
在簡(jiǎn)單生活這個(gè)問題上，我們還不能不提到另外一個(gè)人--居里夫人。
對(duì)于科學(xué)家瑪麗居里，很多名人贊賞有加。愛因斯坦說：“在所有的世界名人當(dāng)中，瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”科學(xué)院院長(zhǎng)曉發(fā)爾說：瑪麗居里，您是一個(gè)偉大的學(xué)者，一個(gè)竭誠獻(xiàn)身工作和為科學(xué)犧牲的偉大婦女，一個(gè)無論在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是在和平中始終為分外的責(zé)任而工作的愛國者，我們向您致敬。您在這里，我們可以從您那兒得到精神上的益處，我們感謝您；有您在我們中間，我們感到自豪。您是第一個(gè)進(jìn)入科學(xué)院的法國婦女，也是當(dāng)之無愧。
由于居里夫婦的驚人發(fā)現(xiàn)，1903年12月，他們和貝克勒爾一起獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們夫婦的科學(xué)功勛蓋世，然而他們卻極端藐視名利，最厭煩那些無聊的應(yīng)酬。他們把自己的一切都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，而不撈取任何個(gè)人私利。在鐳提煉成功以后，有人勸他們向政府申請(qǐng)專利權(quán)，壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人對(duì)此說：“那是違背科學(xué)精神的，科學(xué)家的研究成果應(yīng)該公開發(fā)表，別人要研制，不應(yīng)受到任何限制”。“何況鐳是對(duì)病人有好處的，我們不應(yīng)當(dāng)借此來謀利”。居里夫婦還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金，大量地贈(zèng)送別人。
無論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)，無論是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，它都需要人們簡(jiǎn)單的生活，淡泊名利的追求，這樣或許我們才能走向一個(gè)更為高尚的境界，取得更加突出的成就！
還是簡(jiǎn)單生活的好！
陶建軍