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2012年深圳一模《心要在焉》優秀作文點評(四)

發布時間:2017-11-15編輯:互聯網

16、心要在焉

猶記得,滴水石穿的專注面龐,鐵杵成針的用心姿態。

這不僅是堅持與永恒,在他們面前的,是心在焉。

那篇明淺的文言《學弈》,至今仍可唱著不朽的音符。兩人學弈,一人專心致志,一人思鴻鵠將至,同是弈秋教授,結果卻迥然不同。是其智不如乎?非然也。

遙想流淌的湯湯歷史,仍可清晰地看到李密騎牛的身姿。他拜史學家包愷為師,勤讀詩書。通常,去包愷的路上,為專心讀書,牛角掛著《漢書》,手捧一本,即使撞倒人了,似乎也還不知。

偶然間,于書中得之,唐朝的狄仁杰從小喜好讀書。有一次,村里出了人命案子,村中鄰里的小孩都跑出去看熱鬧,只有他仍在家里專心致志地讀書,不為之所動。那專注的神情,即使隔著時空的限制,至今的我們仍能為之動容。

而夕陽西下,是誰在高聲吟詠?是誰負薪晚歸間手捧詞句,用心專研?

朱買臣的讀書聲驚動了晚霞,從而醞釀了明天燦爛的陽光。在多年的心在焉后,顯達的他依舊致力于詩文,就如往常一樣。

當慧能跋山涉嶺,拜弘忍為師后,研讀佛經,時而陶醉深吟,出神入化,專心誦經的他心總在焉,不以外物為擾,終能得知“不是風動,不是幡動,而仁者心動”的至高境界。

多少年后,我們總是懷想,歷史的輝煌似乎總是遙不可及,他們似乎是太陽,是明星,其實不然。只是在他們心中,有一種心,一顆不動的心。

倘若人三心二用,看似做的事物繁多,卻不然,相反,捧著一顆專心致志的心,我們會驚喜地發現,小草葉間有晶瑩的露水,葉子的經脈里有更細致的紋路;我們會歡心地得知,成敗的區別是一心到底有幾用,夢想的實現是能否保持心總在焉。

當我們心在焉時,你將充滿一種自信的理念,就像悠悠千百年前的大師身上所散發的不朽的永恒魅力。

若問何以成功?

歷史的聲音將千言萬語匯集一起,以渾重堅定的格調告訴你:心要在焉。

評語:[53分]

該文擺事實,講道理,用例豐富。從自然的滴水穿石到朱買臣的用心讀書,有力地論證了“心要在焉”的論點。運用了正反論證的方法,正面緊扣論點擺事實,反面則用“倘若三心二用,看似做的事物繁多”一句,并大膽得出結論“成敗的區別”“夢想的實現”。

作文所舉例子除了第一個是“學奕”之外,其他的都是中國古人“心在焉”的讀書事例(慧能讀的經書也是書),文意就停在同一個層面上了,內容也就成了一個層面的簡單重復,而不能更立體地、多方面地論證無論做什么事情都“心要在焉”了。

該文的語言緊湊,較有意蘊。但是出現了不少病句,諸如“只是在他們心中,有一種心,一顆不動的心”,“夢想的實現是能否保持心總在焉”之類。(冷曉紅)

17、心要在焉

有人云:“心要在焉,則一事無所(成)。”此“心”或非單指一顆專心致志之心,還有人之本心。所以,心要在焉。

若“焉”為成功,則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過世時,有新聞網站打出“季老之后,中國再無大師”之標題。或許這標題過于絕對化,卻也從另一方面說明季老是一名真正的大師。他治學以來,淡泊名利,不向往“專家”“教授”之銜,將自己畢生心血都花在了國學與他最愛的比較文學上。是他那一顆赤誠的求知之心,讓他有了如此高的文學造詣。他的研究不為別的,僅為探求真理與文學之本質。如今學術造假,文化腐敗之風盛行,試想若季老淪為此中一員,博學的他或許能贏來大筆的授課費與高高在上的官職,但或許從此國學之擔將后繼無人,國學之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心,使其成為一代國學大師,名垂千古。

若“焉”為人生,則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴嵩少年時亦是滿腔熱血胸懷大志,可待其步入官場卻迷失了自我。他拜倒于權錢之裙下,謀害忠臣,追名逐利,最終遺臭萬年。換言之今日,蘇當紅,“毒奶粉”的始作俑者哪個不是掌握著大量化工知識的高級知識分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會的毒藥,為的只是那巨額的收益。“萬鐘不辯禮義而受之,萬鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長河中的一聲怒吼,“此之謂失其本心。”在利益面前,他們將自己的那顆本心出賣。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場,初入校園時那份豪情壯志,那份人性之善?失去本心,讓他們在人生的航道上偏離,駛上一條不歸之路。

若“焉”為人間真情,則“心”便是一扇透入陽光的玻璃窗。就在香港之內地的戰爭進入白熱化階段,各地“排外”之風盛行,紛紛在網上放出“XX人,忍夠了”的海報。而唯有深圳,在網上貼出了“深圳人,歡迎你”的海報。霎時為這人情冷淡的社會放出一股正能量。是的,深圳人便是這樣,我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻,讓那“互助互愛”的溫暖陽光灑滿這片土地。

心是一顆(棵)會開花的樹,只有那(拿)它栽種在你的那片土地上,才能結出美麗的果實。

心,要在焉。

評語:[53分]

文章條理清晰,層次分明,采用比喻論證、正反論證,有理有據,語言流暢,從三個方面去論證“心要在焉”的觀點:堅持求知和淡泊名利的本心,走向成功;堅持善的本心,不偏離人生的航道;懷一顆澄澈的本心,傳遞人間真情。

但審題立意方面有點偏差,作者并沒有將論證的重點放在論證“心”要怎樣“在焉”上,只是抓住“心”大做文章。且有幾個錯別字。(侯珩瑜)

18、心要在焉

我們的社會越來越浮躁,人人都在為了成功而馬不停蹄地趕路。

我們一方面想要成功,另一方面卻全然不知成功的道路。盲目前進換來的不過是一顆越來越躁動的心。

當專注已成為這個時代的奢侈品時,我們是否該冷靜下來,問問自己:你的心在哪里?(由社會普遍的“心不在焉”現象導入主題,行文簡潔、思路明晰、突破有力)。

歷史與現實中的成功者告訴我們:欲成大事,心要在焉。(點題意識強,但與第三段文字含義重疊,有點多余)。

心在焉,方能潛心研究。

縱觀過去,凡在學術上取得大成就的人,無不是專心鉆研的。當敵人入侵雅典,屋外已響起戰爭混亂之聲時,亞里士多德仍在鉆研數學問題。當敵人已來到他跟前,這位專注的學者留下的最后一句話是:“不要踩壞我的圓!”或許這一句話,成為亞里士多德生命的絕唱,而那個他正在鉆研的問題,或許成為未解之謎,但是正是專心致志的精神使亞里士多德成為古希臘最博學的人。(敘述指向明確、敘述語言生動)當社會已進入混亂狀態,社會各界都受“左”的思想的影響時,袁隆平仍在試驗田中潛心研究雜交水稻,而正是這種專注讓他排除干擾,獲得了成功(同類例舉要盡量概括推出,作者的意圖是想略寫,但顯得贅余,如果改成:袁隆平、朱光亞等人正是因為有遠大堅定的追求,不為浮華所動、潛心、醉心于熱愛的專業,才成為眾生仰望的星辰!是不是會好一些?)

心在焉,方才能堅持正確的方向。

“灣仔碼頭”創始人從起初獨自在街邊擺攤賣水餃到今日創建了一家占領一半水餃市場的大企業,正驗證了是專注使一個企業走向了成功,倘若當年中途易轍,改做肉制品或其它,或許就沒有今日的輝煌。然而,社會上許多企業正是心不在焉,才走向了歧途。“三鹿”奶粉企業若不是心不在焉,豈會被利祿所誘,最終走向倒閉?一些食品企業若不是心不在焉,沒有堅持好企業經營的正確方向,又豈會遭到社會大眾的質疑?一個企業,只有專心堅持經營戰略,堅持社會效益與經濟效益的統一,才能做大做強,走向成功。(正反例舉,思考有力度,反問加排比,語句感染力強)

心在焉,方能創新突破。

喬布斯為世界帶來這么多科技奇跡,正是因為多年來他始終專注于研發更完美的技術與產品,也正是因為他不懈的追求與不盡的激情,我們才能享受到一個又一個高科技產品。倘若喬布斯在事業有成時轉行或者停步不前,而不是繼續鉆研創新的話,今天的許多蘋果產品都將不會存在。

我們渴望成功,但不能丟掉了專注的心。

欲成大事,心要在焉。

愿專注不再奢侈,請從“心”開始。(典型的“豹尾”,點題到位,張力十足)

評語:[53分]

優點:(1)行文思路清晰,點題、扣題意識強。(2)事例豐富且多樣化,敘述語言簡潔明晰。(3)開頭結尾做得很有藝術,值得效仿。

不足:個別段落、語句的表述略有重復。(周志鋒)

19、心要在焉

泰戈爾曾說:“人的一生有著深刻的愿望,雕塑、繪畫、詩以及宗教,我們為之付出不懈努力,不為別,只求不朽。”認定一個目標,為之奮斗終生,心在焉,終點就在眼前。

在黑暗中曲折前行,不畏艱苦,心要在焉。

是什么讓韓信屈于胯下之辱,只為日后一次搏擊?是什么讓勾踐臥薪嘗膽,忍辱負重東山再起?是什么讓布魯諾不懼命運的火舌,高頌科學的贊歌?是那為信念獻身的靈魂,穿過昏黑的洞穴,在世界英雄之林大放光華。他們心無旁騖,只為一抷精神的樂土。“一切愿望的本質享樂乃是精神之悅。”那不只是羅素--人的吶喊,那是無數虔誠心靈的頌歌。曝霜露何妨,遍地棘草又何懼?心在焉,黑暗終成光明。

在名利中目不斜視,不屈誘惑,心要在焉。

“真正的光明,不是沒有被黑暗浸染,而是無法被黑暗掩蓋自身的光輝,真正的英雄,不是對世俗避而遠之,而是在世俗中堅守自我”,羅曼羅蘭的話仿佛一記醒目,震撼了無數心靈。英雄就如劉備,受人景仰卻為那圣潔的家園甘于落魄;英雄如李斯,身處宦海卻抓住信仰的浮木,自主沉浮;英雄當如拿破侖,沒有沉迷于甘醇美酒,只為法蘭西燃盡生命之燈。名利誘惑如毒藥,若非心在焉,只能被它腐蝕心骨,碌碌一生。

在變遷中堅守自我,不隨流波,心要在焉。

李斯特大概是命運之神的寵兒,天賦極高的他年紀輕輕就在維也納書寫傳奇。但他并沒有因際遇改變而放棄心底對音樂的熱忱。盧梭守著一份愧疚度過一生,《懺悔錄》中的只言片語,訴說著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠。安德魯馬修斯的《感恩的心》不正是他人生中不變情懷的最好寫照嗎?心在焉,猶如一盞耀眼明燈,指引未來的路。

花兒愿為一只鳥,鳥兒愿為一朵云,而它們不變的是對生的熱愛和追求。心在焉,不論在宦場,在野林,心懷未來便有了舟。心在焉,我們終能踏上命運的圣殿,滿身花雨又歸來。

評語:[53分]

若非心中有墨,怎能古今中外名人故事、名言警句信手拈來,縱橫捭闔揮揮灑灑?若非胸中有成竹,怎能如此條分縷析、瀟灑自若地亮出主見?若非眼中常觀美文,筆下常練好句,怎能有此言到意達、氣勢昂昂之佳作?(吳文蓮)

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