陽羨歌山秀芙蓉
賀鑄
山秀芙蓉，溪明罨畫。真游洞穴滄波下。臨風(fēng)慨想斬蛟靈，長橋千載猶橫跨。解組投簪，求田問舍。黃雞白酒漁樵社。元龍非復(fù)少時豪，耳根清靜功名話。
賀鑄是詞壇上一位怪杰，其生活際遇，其藝術(shù)風(fēng)格，其內(nèi)心世界都是復(fù)雜而多彩的。他有許多詞都是寫騷情艷思的，但這首《陽羨歌》卻透露著隱逸之情，充滿了沉郁悲憤之氣。
宜興，古稱陽羨。賀鑄晚年寓居蘇州，杭州，常州一帶，常常往來于宜興等地，此篇想是晚年的作品。
上片寫景為主，開首兩句寫山川秀麗。據(jù)地方志所載，陽羨境內(nèi)有芙蓉山，罨畫溪。罨畫，原指彩畫，以此名溪，想是此處風(fēng)景美麗如畫。這里不言“芙蓉山高，罨畫溪明，”而顛倒為“山秀芙蓉，溪明罨畫。”這就使得“芙蓉”、“罨畫”均一語雙關(guān)。它們既是地名，又是形容詞修飾語，寫山川如芙蓉如彩畫般的美麗可人。“真游”一句寫溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。陽羨有張公洞，相傳漢代天師張道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地設(shè)，美麗非凡。面對青山，碧水，滄波……，于是有感而發(fā)，轉(zhuǎn)而寫人。“臨風(fēng)”二句用周處之典。周處，陽羨人，少孤，橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人把他和南山虎、長橋蛟合稱三害。有人勸周處殺虎斬蛟，實(shí)際上是希望三害只剩下一種。周處上山殺虎，入水?dāng)仳裕貋砗笾涝瓉磬l(xiāng)人憎惡自己，于是翻然改過。后來在文學(xué)作品中常以斬蛟比喻勇敢行為。唐劉禹錫《壯士行》詩有句云：“明日長橋上，傾城看斬蛟。”賀鑄“臨風(fēng)”二句既有對周處的贊美，又有自己功業(yè)未就的感慨。“慨想”二字傳導(dǎo)出的感情是復(fù)雜的。
下片抒懷與“慨想”暗脈相通。組，印綬，即絲織的帶子，古代用來佩印。“解組”，即辭去官職。“投簪”，丟下固冠用的簪子，也比喻棄官。“解組”三句是說自己辭官歸隱，終日與漁人樵夫?yàn)槲椋S雞白酒，作個買田置屋的田舍翁。結(jié)處以陳登自比。據(jù)《三國志魏志陳登傳》記載，東漢人，陳登，字元龍。許汜見陳登，陳登自己睡大床，而讓許汜睡下床。后劉備與許汜論天下英雄時，許汜說：“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”劉備責(zé)難許汜沒有濟(jì)世憂民之心，只知求田問舍，為個人打算。并且說，要是我的話，我要自己睡到百尺樓上，讓你許汜睡在地上。此處賀鑄借陳登說自己已不再有年青時憂國憂民、建功立業(yè)的豪情壯志，耳邊也不再有功名利祿之語。這結(jié)句實(shí)則是反語，是壯志難酬的激憤之語。
這首詞雖有山明水秀，雖有求田問舍，骨子里仍是沉郁一格。（趙木蘭）
天香煙絡(luò)橫林
賀鑄
煙絡(luò)橫林，山沈遠(yuǎn)照，迤邐黃昏鐘鼓。燭映簾櫳，蛩催機(jī)杼，共苦清秋風(fēng)露。不眠思婦，齊應(yīng)和、幾聲砧杵。驚動天涯倦宦，骎骎歲華行暮。當(dāng)年酒狂自負(fù)，謂東君、以春相付。流浪征驂北道，客檣南浦，幽恨無人晤語。賴明月、曾知舊游處，好伴云來，還將夢去。
賀鑄相貌奇丑（陸游：“方回狀貌奇丑，謂之賀鬼頭。”），生性耿直，為人豪俠任氣，不媚權(quán)貴，因此，在那個趨炎附勢的時代，他不被重用是理所當(dāng)然的。這首《天香》詞，表現(xiàn)的就是作者仕途不得志的苦悶、傷感、無奈這內(nèi)心軟弱的一面。
“煙絡(luò)橫林，山沈遠(yuǎn)照，迤邐黃昏鐘鼓。”上片起句氣象蒼茫空闊，“絡(luò)”、“沈”、“迤邐”三詞用得各盡其妙。“煙絡(luò)橫林”，“煙”因“絡(luò)”而游動，“絡(luò)”字極為形象、傳神。“山沈遠(yuǎn)照”，“山”和“遠(yuǎn)照”因“沈”而錯落。“迤邐黃昏鐘鼓”，“鐘鼓”聲因“迤邐”而斷斷續(xù)續(xù)卻又悠長不絕。詩人面對這空落落的天與地，頓感清冷孤寂。收回遠(yuǎn)望的目光，眼前的近景又是什么呢？“燭映簾櫳，蛩催機(jī)杼”，只有明滅的燭火、叫個不停的秋蟲和趕織征衣的思婦“共苦清秋風(fēng)露”。而與此同時，形單影只的詞人也已融入了“共苦”之中，與他們一起，共同感受著悲秋凄風(fēng)寒露之苦。耳邊回響著的砧杵聲，是思婦搗衣的聲音。她們要趕在天寒地凍之前，將冬衣送到遠(yuǎn)征的丈夫手中。這一下一下彼此應(yīng)和、飽含幽怨和愁思的砧杵聲，使浪跡天涯、疲憊不堪的宦游人悚然心驚，發(fā)現(xiàn)那無情歲月的腳步匆匆，一年又將到頭了。盛唐時代的“外放”官員尚且難免“獨(dú)有宦游人，偏驚物候新”（杜審言詩）之感，那么在“積貧積弱”的趙宋，賀鑄這位“天涯倦宦”，當(dāng)“黃昏鐘鼓”、寒蛩唧唧、思婦砧杵之聲于“清秋風(fēng)露”中錯落應(yīng)和、斷續(xù)傳來之際，他的心緒，又當(dāng)如何呢？
詞的上片寫的是眼前景，以一個“驚”字喚起下文。下片筆鋒一宕，先寫當(dāng)年意氣。詞人曾在另一首《六州歌頭》詞中描寫過自己年少氣盛時的那一段生活：“少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞，毛發(fā)聳，立談中，死生同，一諾千金重。……呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。”這正是這首詞下片所寫的“當(dāng)年酒狂自負(fù)”的情景。“謂東君，以春相付。”東君，司春之神。春，這里指錦繡前程。想當(dāng)年自己意氣風(fēng)發(fā)，以為繁華似錦的前程在握，誰知仕途坎坷！“流浪征驂北道，客檣南浦，幽恨無人晤語。”“征驂北道，客檣南浦”，一北一南、一陸一水，形象地概括了作者浪跡天涯的宦游生活，而他心中積存的愁悶和孤寂卻連個可以傾訴的對象都沒有。當(dāng)他從甘苦難言的回憶中回到現(xiàn)實(shí)時，仍是孑然一身，孤苦伶仃，于是不由產(chǎn)生“賴明月、曾知舊游處，好伴云來，還將夢去”的夢想。這是對逝去生活的懷念和訣別，也是對舊日知己的呼喚。
“當(dāng)年酒狂自負(fù)”三句，是全詞的一點(diǎn)亮色，與整篇灰暗的色調(diào)構(gòu)成對比。從時間方面看，當(dāng)年與如今對比；從形象方面看，“狂生”與“倦宦”對比；從心情方面看，“自負(fù)”與“幽恨”對比。然而，當(dāng)年狂生的自負(fù)，早成泡影，現(xiàn)存的唯有倦宦之無窮無盡的幽恨。因此，詞人點(diǎn)染的這一筆“亮色”，恰恰使全詞灰暗的基調(diào)更加濃重。我們于此也可悟出一點(diǎn)藝術(shù)辯證法。（李瑋）