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《邊城》教案(人教版高二必修四)

發布時間:2016-8-26編輯:互聯網

 陜西省佛坪縣中學  王寶杰  輯

教學目標:   

知識與技能  

1.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺等人物形象。

2.通過分析環境描寫來把握文章的主題。

過程與方法  

1.泛讀與精讀相結合,以學生的閱讀發現為線索,教師的閱讀提示為指導,培養學生整合閱讀信息的能力。  

2.閱讀興趣的激發與閱讀結論的歸納相結合,幫助學生形成自己對作品的閱讀觀點。 

情感態度與價值觀  

1.領略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍,欣賞如詩如畫的邊城風景,培養學生通過文學作品進行審美的情趣。 

2.通過解析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,培養學生人格美 和諧美的審美觀。 

教學重點  

 1. 環境對人物心理活動有怎樣的影響;

2.感受風俗美、人性美、語言美,品味小說主旨。

教學難點 

  剖析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,探究小說怎樣表達普通生活中的愛。

教具準備 

  多媒體課件 

課時安排 

   2課時 

教學過程 :

預習作業:

1、閱讀全文,感受藝術韻味,體會藝術風格。

2、給加點的字注音:

喁喁(  )黑黝黝(   )燜菜(     )挪移(      )竹篁(      )碧溪山且(   )儺送(      )涎皮(     )甬道(     )莞爾(      )濱水(  )蒿艾(      )角隅(      )胡謅(       )嗤笑(      )茨灘(       )碾坊(      )茶峒(      ) 

一、導入新課:

有一位作家,我國著名作家汪曾祺曾對之有這樣一句評語:“除了魯迅,還有誰的文學成就比他高呢?”有一部作品,美國學者金介甫曾盛贊其為“是世界上好多文學者永遠要看,而且要給自己的子女看的”;而我國美學大師朱光潛先生則稱之為:“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”。這,就是沈從文先生和他的代表作《邊城》。今天,我們很幸運地有機會來欣賞這部作品,讓我們一起走進它的獨特的藝術境界中去。

二、作家及作品:

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰縣苗族人,筆名有休蕓蕓、鳳哥、小兵、炯之、上官壁等。現代小說家、散文家、文物研究家。1918年小學畢業后投身行伍,入本鄉土著軍隊當兵,浪跡湘川黔邊境地區。1923年到北京。1924年開始文學創作,抗戰爆發后到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,積極創辦刊物,并以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,其巨著《中國服飾史》為學界所重。文學創作數量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現代文學史上最多產的作家之一。1988年病逝于北京。

代表作: 

主要作品集:《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。

短篇小說:《丈夫》、《貴生》、《三三》

長篇小說:《邊城》、《長河》 

主要文學貢獻:創造了一種采用抒情筆調描寫的具有特殊民情的鄉土文學,并受發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景,,以其特異的"生命形式",熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產生了深刻的影響。 

沈從文創作的小說主要有兩類:一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。

沈從文的創作風格:趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,單純、厚實,傳神,使他的作品充滿鄉村人性特有的風韻與神彩,充滿著牧歌情調,形成別具一格的抒情鄉土小說。他被譽為“現代中國的風俗畫家”。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現人性美最突出的作品,被人們譽為“田園詩的杰作”。 著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀中文小說一百強時,將《邊城》評為百強第二名,真是很有見地。讀這樣的作品,我們可以同時獲得文學藝術的美的享受,和心靈的滋養與與美好人性的療補。

這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年代的恬靜生活為背景,展開了一個悲劇故事。 沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美’,健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路,酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細膩,山光月色描寫得詩意盎然。

三、介紹情節:在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!” 

四、快速瀏覽全文,概括情節。 

開端:凄涼的心和父母往事(翠翠的心事)

發展:翠翠的夢,爺爺上城(爺爺的心事)

高潮:爺孫談唱歌(試探心事)

結局:翠翠愛聽歌

或:

翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢--爺爺上城--爺孫談“唱歌”--翠翠愛聽“歌”

五、以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題: 

(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”? 

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。 

(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。) 

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。 

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。 

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。 

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 

(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”? 

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動,形成動與靜的對比,表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。 

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。 

(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。 

(5)、翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么? 

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 

(6)、當祖父把實情告訴翠翠的時候,注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?  

明確:一個思春少女的感情。 

(7)、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”? 

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。 

(8)、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”? 

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 

第二課時

一、導入:

齊讀: “我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同情,皆那么愛著,十分溫暖地愛著!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動且異常愛他們。”

這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。沈從文先生被譽為現代中國的“風俗畫家”,今天這節課我們就著重從小說的“三美”:風景美、風俗美、人性美三方面來探究課文,進而把握文章的主題。

二、分析環境:

(1)風景美:

《邊城》課文很長,布置了同學們扎扎實實的預習,請同學們快速瀏覽課文,找出描寫自然風景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點?

明確:P16豆綠色的水  天氣明朗  落日   薄霧   白云

“豆綠色”--象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環境美,不僅體現在自然風景上,還體現在風俗美和人情美上。

(2)風俗美: 

1、風俗美具體表現在哪些方面,請同學們結合文章談一談?

P14.端午節:    龍舟賽     捉鴨子比賽

(這官民同樂的龍舟賽,展現的就是湘西民眾的熱血性格,團結精神和對生活的熱愛)

P19.中秋、過年: 月下對歌、獅子龍燈、放煙花

2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)

突出的都是一個“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環境。

 

(3)人情美:

在邊城這樣詩意祥和的社會環境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關系呢?先看看作者寫了哪些人?

明確:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……

 

下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺的感情;六、七、八組探究爺爺與鄉鄰的感情 。找出最能表現人情美的那些語言、動作、神態、心理的有關語句。

 

A、  翠翠與儺送:(愛情)先請是三個同學分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。

翠翠:單純(語言:我是翠翠)、可愛(回答時的神情:輕輕地、悖時砍腦殼的)。

1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個“輕薄男子”)

2、儺送有沒有生氣?請同學談談儺送是個怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動詢問,對話的過程,我們可以知道,儺送根本不認識翠翠,但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關心別人,古道熱腸

 儺送:(動作、神態:笑)心地寬厚,熱情開朗

   

 3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現的?(心理)

明確: P19在她知道是二老派人送她回家時,她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”, 十三歲的翠翠,得到一個陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。

P19:“但是另外一件事,屬于自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上。”

      心理描寫,把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。

這個片斷,著重通過語言、心理、神態刻畫了一個情竇初開的少女形象,一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢? 

 

B、翠翠與爺爺:(親情)

爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫的呢?

首先,我們來看一看爺爺對翠翠的感情?

P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時,他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)

然后,我們來看一看翠翠對爺爺的感情?

P22: 第六部分當爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應當守船呢”,“人老了應當歇憩”,這些話表現出的是翠翠對爺爺的關心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父,不說什么話”,我認為這句話也是寫翠翠對爺爺的感情的,她看到爺爺越來越老,已經想著替爺爺守船了。 (語言)

 

Q: 不過,在文本中,在另外一件事上,爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了,大家明白我說的是什么事嗎?

明確:P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態。

      1、請學生朗讀;

      2、分析幾句對話:

“翠翠說:‘一家人都好,你認識他們一家人嗎?’”

“誰也不稀罕那只鴨子!”

(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨,因為在爺爺的話中,居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因為這只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會愛如珍寶吧。

3、 第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節,但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解?

爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠;

翠翠:記憶所止處:思戀二老。

 

從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢?

    

C、爺爺與鄉鄰:(友情)

①爺爺與“老熟人”:

 提問:文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關系的呢?

P16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無一個親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒。”(白描)

   “兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

 兩個寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節,別人都在圖個熱鬧,他們卻找了個清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?

②、爺爺與過渡人:(友情)  

P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節,一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領了這分情。

 

③爺爺與順順

龍頭大哥順順:“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。

送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)

 

這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風,至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源” ,這就是作者心目中的理想世界。

 

三、如果請同學們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點,你會用一個什么字(或詞)呢?

參考答案:例如:“美”--邊城山美、水美、人更美;“愛”--通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”--邊城民風純樸,邊城人心地純潔;“和諧”--人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”--這里的人善良、勤勞、質樸、真實、自然,毫不矯揉造作,體現了人性中最美的一面。

師點評:同學們總結的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

 

四、拓展深化:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢? (總結主題)

明確:作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的,就是相對于當時社會,傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實而言的。

我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)

主題是:

贊美:邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判:物欲泛濫的現代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實;

呼吁:重建民族的品德與人格。

 

五、通讀全文探究:除了以上分析的人情美之外,小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美? 

參考答案::1、P14、15:軍民同樂;

            2、P15:順順與兒子之間的父子情;

            3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。

 

小結:這節課,我們主要通過感受湘西的風景美、風俗美、人情美,把握了文章的主題。同學們,如果有時間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會,我希望大家到沈從文的家鄉--鳳凰,去欣賞邊城的美麗。 

六、概括人物形象:

1、翠翠: 

明確:天真善良、溫柔清純。自幼父母雙亡的她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,雖然有外公無微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷,內心無比孤獨。她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!”對于一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實現,現實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。但她仍矢志不渝地等待著心上的人的歸來,表現了她愛的執著。 

2、 爺爺

爺爺是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上,對翠翠也是無比關懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。外公因為女兒和女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇,他卻沒有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”,表現了他內心的矛盾,既愛孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無能為力,不能向任何人求助訴說,只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。 

3、 天保兄弟 

天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來,他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛情的矛盾中。后來他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥走車路占了先”,一定要弟弟先唱“一開口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現了他的手足之情,后來他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過,“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走,不知道飄泊到什么地方。 

 

七、環境描寫的作用: 

(一)找出文中幾處環境描寫,并說說本文環境描寫有何特點:

明確:1、 第一節中,2、 第26節中,3、 第71節中

特點:這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優美的生命形式,這正是作者所說的“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”

(二)分析各處環境描寫作用:

1、 第一節中:見前面對翠翠的心理分析。

2、 第26節中的作用:這是一幅很美的月夜寒江圖,月夜是如此靜謐、安詳,又明麗純凈、纖塵不然的童話世界,仿佛《詩經》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的意境,一個“若”字,為此情此景平添了多少無奈與遺憾。翠翠母親為愛殉情的故事,在這種氛圍的浸潤中,更顯得熱烈、執著、與浪漫。

3、 第71節中的作用:為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風光,在作者筆下,啼聲婉轉的草鶯,繁密的蟲聲,美麗的黃昏,如銀的月色,肥大的虎耳草……其景如畫,美不勝收。 

(三)總結環境描寫的作用:

1、構織濃厚的鄉土氣息,形成獨特的湘西風情。

2、襯托人物形象。自然美與人性美相映照,景美人更美。

3、烘托氣氛。如:烘托夜幕降落時的氣氛

4、烘托人物的心理活動,自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜,反襯翠翠愛情初萌時內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復奏,烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待,以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關。

5、推動故事情節發展。

八、拓展探究:

討論:作者以“邊城”為題有什么用意? 

“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風靡。 

講解:本文寫于1934年,從湘西農村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落,看到了現代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。 

傳統文明是一種封閉的農業文明。農業文明種有很多美德,需要我們去繼承,但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。 

固守傳統還是擁抱現代,怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來,這是一個艱難的選擇,也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質生活的提高,現代意識的發展,無論如何,我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。

 

王寶杰

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