陜西省佛坪縣中學 王寶杰 輯
【教學目標】
多視角開掘領悟哲理性散文深邃的思想蘊涵；品鑒用比喻將思想形象表達。
【教學重點和難點】
本文是一篇哲理性散文，其文字跳躍、偶閃、深奧，經由編者編輯調整而成現今整篇，需要在老師指導下閱讀。重難點確定為：將對作者、原文本、標題和課文的梳理、探討和提升，尤其是對文本中表現的幾組相反性觀點進行研究，學習探究哲理性散文的方法。同時，在示范對課文詳述文段的清晰地鉆研和對精略觀點個性解析，培養讀懂哲理性文字的能力。
【教學方法】
朗讀與默讀結合，自究與討論結合，領悟思想與品鑒表達結合。
【教學課時】
在學生做好預習的前提下，用1個課時完成。
【教學過程】
◇ 導入
仰望蒼天，我們頭上的星空燦爛。
浩渺的宇宙和深邃的心靈，是古今中外的思想者探索和審美的世界。人類只是宇宙中的一粒塵埃，卻給宇宙帶來了無窮的意義。為什么呢？
因為，人是能思想的葦草。這是法國哲學家帕斯卡爾的名言。
今天這節課我們一起來探索法國思想家帕斯卡爾的思想性文字：人是能思想的葦草！
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人是能思想的葦草 帕斯卡爾
◇ 回顧預習
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一、上網查找資料，記錄下來：帕斯卡爾其人其事、《思想錄》其書，搜集能夠幫助自己讀懂課文的相關資料。
二、讀課文并思考下列問題。
1.請同學們背誦帕斯卡爾文章中1-2句你最喜歡的名句。
2.注解說“標題為編者所加”，請你依據課文幫助編者說說加此標題的理由。
3.帕斯卡爾思想在課文中是以哪幾組矛盾性觀點來構成的？如何理解？（舉例）
◇ 研讀注解
一讀注解，走近帕斯卡爾
讀注解①第3句話：“帕斯卡爾（1623-1662），法國思想家、科學家、文學家。作品有《外省人》、《辯護》等。”根據自己查找的資料，更為詳細地談談自己對帕斯卡爾的了解。
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帕斯卡爾其人--
帕斯卡爾就像一根能夠思想的葦草--脆弱，但偉大。
脆弱。（1）身體一直不好，病痛始終折磨著他。（2）母親在他三歲時離開了他。（3）妹妹受他影響進了修道院，一生內疚。（4）39歲英年早逝。
偉大。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形定理，物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還制作了水銀氣壓計，壓強的單位帕斯卡就是以他的名字命名的。并寫成了這部能陪你走到“閱盡滄桑和人情的老年”的《思想錄》。
是一個數學家、物理學家、思想家、哲學家。
有人評價：帕斯卡爾之于法蘭西、猶如柏拉圖之于希臘，但丁之于意大利，塞萬提斯之于西班牙，莎士比亞之于英格蘭。
二讀注解，把握《思想錄》內容大概
讀注解①第1句話：“選自《思想錄》，何兆武譯，商務印書館1985年版。” 根據自己查找的資料，更為詳細地談談自己對《思想錄》的了解。
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《思想錄》的大體內容--
《思想錄》是帕斯卡爾思想光輝的結晶。
這是一部未完成的手稿，部分已大致成章，有些則僅有題目或提綱。書中并沒有建構思想體系，而是追隨蒙田《隨筆錄》的方式，記錄下偶然閃現出的思想，但這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實、細致，是一種智慧，屬于一種人生哲學，集中了帕斯卡爾對于人生和宗教等問題的沉思與感悟，以其思想的深邃以及文筆的流暢雋永已經成為思想文化史上的古典著作。
帕斯卡爾在《思想錄》中，反復論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的。是可以達到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認識自己至少是認識人的一部分，偉大與卑微的統一，高貴與貧賤的統一，幸福與不幸的統一。我們對自己越是認識得越深刻就越接近于一個真實的人。
三讀注解，研究課文標題
讀注解①第2句話：“有改動。標題為編者所加” 根據自己查找的資料，請你依據課文幫助編者說說加此標題的理由。
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人是自然界最脆弱的東西，就像是一根葦草。葦草是渺小的，因為他是一根能思想的葦草，所以，他又非常偉大。人，因為思想而偉大，所以，人的全部尊嚴在于思想。
標題運用比喻手法，深奧道理形象化。
◇ 研讀課文，領悟思想蘊涵，學習探討問題的方法
第一步，齊讀課文
第二步，問題探討
一、檢查預習題1，請同學背誦，為課文找觀點語句
二、檢查預習題3，同學討論，探討課文內容
1．方法提示：
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正確地思考問題的方法，常常表現為：站在特定立場、選擇一個或者若干個視角思考問題，從而挑選符合邏輯和習慣的闡述方式來呈現。
2．研讀的進程：
同學找出幾組矛盾，然后，老師示范分析第1組矛盾，同學選自己理解最清楚的一組來談談方法使用，最后明確探討的方法。
3．總結“探討課文內容”
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思想形成人的偉大！（1段） 全文觀點
◇人是偉大的，又是脆弱的（2-3段）
從與宇宙力量的對比來思考
◇人想表現為天使，卻表現為禽獸（4段）--理解難句
從美好追求與現實結果的矛盾思考
◇思想是偉大的，又是卑賤的（5-7段）--理解難句
從思想自身的優點和缺點思考
◇人是偉大的，又是可悲的（8-10段）--理解難句
從思想自身的優點和缺點思考
4．小結問題探討的角度
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從題目上思考 從文本上思考
從作者身世思考 從課文源出著作內容思考
◇ 回顧總結全文
我們從標題開始，審讀注解，研讀課文，發現問題，深入實質。在這里，我們看到了法國思想家帕斯卡爾的思想的閃光、可信和美麗。我們獲得了至少這樣的感受：閃光的思想源于深刻的思考；可信的思想源于邏輯的推導；美麗的思想源于巧妙地表達。
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小結課文學習
深刻的思考，才會有思想的閃光；
邏輯地推導，才會有思想的可信；
巧妙地表達，才會有思想的美麗。
◇ 拓展探討
閱讀下面的文章，說說其內容與帕斯卡爾的哪些觀點相一致。
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關于“人是能思想的葦草”
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
金燦燦的陽光，金燦燦的溪灘，金燦燦的笑容。
周圍的東西影響我的心情，因為，我是一根能思想的葦草，容易觸景生情。
--寫在前面的話
人是一根能思想的葦草--這是法國思想家帕斯卡告訴我的：“人只不過是一根能思想的葦草，是自然界最脆弱的東西，但她是一根能思想的葦草。”
人是一根能思想的葦草。所以人們能創造發明各式各樣的奇珍異寶。人類居住的地球也比其他星球更富麗堂皇。
人是能思想的葦草。所以人類比其他的生物更高級，他們總是站得比其他生物高，看得比其他生物遠，自然就成了整個地球的主宰者。
人是能思想的葦草。所以愛迪生能發明電燈。這樣，人類在夜里就更覺得明亮，至少不用點著油燈，遭受滾滾的黑煙。
人是能思想的葦草。所以賈生能演繹出偷香的浪漫；李白的杯中酒能讓他有無限的情思；曹雪芹的夢中淚能讓他成就巨著《紅樓夢》；多多少少的深閨女子為《牡丹亭》憂郁又癡狂。
人是能思想的葦草。所以我會感嘆“任你紅塵滾滾，我自清風朗月”的那種瀟灑；會惋惜宋代那位“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘”的女詞人；會感慨杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄和豁然；也會憐憫那位吟著“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的多愁善感的葬花人。
人是能思想的葦草。所以我們人類周圍的世界很亮麗很精彩，各個角落里會有個個感人的故事，人們會有各種各樣的思想情感。
人是能思想的葦草。所以，我會歡喜我會憂，喜的是美麗的一切，精彩的一切，憂的是丑惡的一切。因為記不清哪位哲人告訴我“事物都是有兩面性”，我相對于“人是能思想的葦草”也是一樣的吧！所以，和平天空上的陰云會久久不散，恐怖分子也神出鬼沒，不計其數的無辜伊拉克人民會遭受戰爭的苦難。然而，我們最不愿看到的這一切也正是因為“人能思想”而引起的。這點我們還能否認嗎？
人是能思想的葦草。所以，朋友，思想是尊貴的，是無代價的。我們要緊緊把握好我們的思想。“只要還能思想，就證明人是活著的”，這是一句值得我們深思的話。朋友，只要你是活著的，你就能思想，就意味著一切有可能發生。但是，聰明的朋友，我們要讓我們的思想產生有益的作用，而不是有害的副作用。
◇作業
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1. 課后閱讀羅素《我為什么而活著》，比較兩文表達思想觀點的方法有什么不同。（試結合文章作具體分析。）
2.針對本文中的某一句話談談自己的看法，寫成一篇短文。
附：
我為什么而活著？
[英]羅素
三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對于愛情的渴望，對于知識的追求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒有定向。我追求愛情，首先因為它叫我消魂。愛情使人消魂的魅力使我常常樂意為了幾小時這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情，又因為它減輕孤獨感－－那種一個顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時所感到的可怕的孤獨。 我追求愛情，還因為愛的結合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩人曾經想像過的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識，我想理解人類的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達哥拉斯學說的力量，是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。
愛情和知識只要存在，總是向上導往天堂。但是，憐憫又總是把我帶回人間。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無辜者被壓迫者折磨，孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和癰苦－－這些都是對人類應該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機會，我將欣然再重活-次。
王寶杰