22、富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠的撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。”
富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲，并把它列為生活準則之一，從而受益終生。后來，他成為一代偉人。在這一次談話中他說：“這一啟發幫了我的大忙。”
感悟：要想進入一扇門，就必須讓自己的頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就必須低下頭彎起腰，做好攀登的準備。“只要功夫深，鐵杵磨成針。”
23、曾子是孔子的學生，名叫曾參，他很有學問。
有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓去，兒子就在后面哭個不停。母親哄著他說：“好孩子，你在家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。
曾子的妻子從集市上回來，聽見曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，急忙上前勸解道：“我說殺豬，只不過是哄孩子，你倒認真起來。” 曾子說：“不能和小孩隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行。現在你向他說謊話，這是叫孩子撒謊呀。母親現在說謊，孩子長大后也要向別人說謊，怎能這樣教育孩子呢？”
曾子的妻子聽了，點了點頭，認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了，曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。
感悟：誠實是心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了生命的黃金。教育應從孩子幼小心靈健康開始，否則，一切將無從實現。
24、宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，唯獨許衡不為所動。有人便問：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐，要他靈活一點：“世道這樣亂，梨恐沒有主了。”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”仍舊口干舌燥地艱難前行。那人滿面羞愧。
感悟：那路人的主張有點“靈活性”，許衡卻表現了高度的原則性。也許我們背負了太久的枷鎖的壓迫，以至于我們如今可以超越對社會有益的原則，可是我們應該想到當原則被視為可以超越以后，就會出現一系列現實問題，人情、金錢、權力……一切都可以超越原則，那來之不易的民主社會如何維系？
25、貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美，吸引了很多游客，人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫著：“歡迎來此游玩，不過本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內采取緊急救助措施，否則性命難保。”這個主意還真管用，那些貪玩的游客見了牌子就望而卻步。幾年后，貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。
感悟：貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關系的和諧之美，然而她的錯誤做法卻破壞了這一切，游客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。事實說明：人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質的，也有精神的，人們若能在共享中達到溝通和理解，達到共同提升和進步，就更好了。
26、一個生物學家在一家農場見雞群里有只老鷹，于是問主人：“為什么鳥中之王，會落魄到這般與雞為伍的地步？”主人說：“因為我一直喂它雞飼料，在雞舍里長大，所以它一直不想飛，而且它根本不認為自己是一只老鷹了。”生物學家說：“不過，它到底是一只老鷹啊，應該一教就會的。”經過一番討論，兩人準備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學家把老鷹帶到山上再次鼓勵它說：“你是一只老鷹，屬于藍天和大地。張開翅膀飛翔吧！”奇跡出現了，老鷹慢慢張開了翅膀，最后發出了一聲勝利的長鳴，沖向天際。
感悟：①贊美產生動力，動力創造奇跡，奇跡源于激勵。教育要注意因材施教，不可想當然或一刀切。多一點激勵，少一點批評；多一點理解，少一點指責；多一點支持，少一點譏諷。若能這樣，差生也會奇跡般地變成優生。②環境造就人。舒適的環境下造就不出富有戰斗力的人生，成功的人生需要經歷風雨和挑戰。③目標影響成長。認識自己，明確目標定位。是鷹就應翱翔于天際，不要委身于雞群生活。
27、螃蟹在樹林里迷了路，遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就到河邊。”
螃蟹走了半天，還是沒走到河邊。后來，螃蟹遇見了青蛙，指責說：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”
感悟：①沒有正確的方向，很難達到目標；②沒有正確的方法，“橫著爬”是很難實現理想的；③沒有正確的態度，不自查原因，一味責怪別人指導錯誤，最終無濟于事；④幫助別人要從實際出發；⑤提建議要有真誠的態度；⑥指導別人要具體。
28、從前，有一個懶惰到極點的人，因為這個人實在懶得什么事也不肯干，最后家人給了他3只飯團兒，將他趕出了家門。懶漢不知去哪兒才好，他把裝有飯團兒的包裹吊在脖子上，毫無目標地走著。走著走著，肚子餓了。懶漢寧愿忍著饑餓，也不愿解開包裹拿出飯團。這時，從對面走來一個頭戴斗笠張大著嘴巴的人。懶漢心想，莫非他餓慌了，才把嘴巴張得這么大？于是他對戴斗笠的人說：“喂，你能替我解下吊在脖子上的包裹嗎？里面還有3只飯團兒，讓一只給你怎么樣？”那戴斗笠的人回答說：“你說什么呀，我的老弟，我正愁斗笠的繩子松了，而系起來又是那樣地麻煩，所以才張大嘴，好讓下巴去繃緊那繩子呢！”
感悟：“勞動是整個人類生活的第一個基本條件。”（恩格斯語）兩個懶漢哪里懂得這個道理。“莫生懶惰意，休起怠荒心。”（吳承恩語）大家應知道：懶惰是世界上最大的奢侈，誘惑的溫床，疾病的搖籃。懶惰是我們的死敵。
29、一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向蘇格拉底請教：“快樂到底在哪里？”
蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”
這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。
獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃漿，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”
他們齊聲回答：“快樂極了！”
感悟：快樂到底是什么？有的人擁有巨額財富，有的人擁有極高的榮譽，有的人贏得了蕓蕓眾生的仰慕，可是他們卻無法擁有那長久的快樂。因為那些都只是身外之物，無法了結心靈的煩惱，更不能帶來真正的快樂。真正的快樂是來自內心的滿足。能不能得到這種快樂，并不是由外在的環境來決定的而是完全由自己的行為來決定。快樂是一種幽雅的心態，是任何其他的什么都無法取代的感覺。
30、莊子帶領弟子出游，行至山中，遇見伐木工人正在伐樹。弟子問：為什么那棵長得很歪的樹不伐？答：伐了無用。至暮，投宿一老友處，友人欲殺鵝相待，家仆問殺哪只，主人說：殺那只不會叫的。
張含光