《畫山繡水》自主感悟生活品牌教案
安徽省廬江縣長崗中學(xué) 張為民
教學(xué)目標(biāo)：
1、對應(yīng)生活學(xué)習(xí)理解生字生詞和含義豐富的重要語句。
2、閱讀課文，感悟生活，認(rèn)識作者乘船游覽漓江的情景，認(rèn)識作者一邊游覽漓江山水，一邊聽船家講述怪山的來歷和神話傳說的情景，認(rèn)識桂林山水的奇麗，提升學(xué)生對自然風(fēng)景的鑒賞能力。
3、探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)課文運用直接見聞和間接材料自然結(jié)合的方法反映生活，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的能力。
4、品味生活，品味語言，學(xué)習(xí)文章詩意濃厚的語言，提高自己的語言表達(dá)水平。
教學(xué)重點：
目標(biāo)2
教學(xué)難點：
目標(biāo)3
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，多媒體揭示本課目標(biāo)，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（1分鐘）
多媒體放出一組桂林山水畫，讓學(xué)生觀賞一遍。師：這就是畫，這就是桂林的山水。世人公認(rèn)它美。美在哪呢？美在奇峰重疊，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，茂林修竹，田園似錦，一江流水千幅畫，好似人間仙境。關(guān)于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的說法，而作者卻標(biāo)新立異說成“畫山繡水”。你們看如何？
我記得小時候母親常說“真美！就像畫上畫的！”。可見作者說桂林山水美如畫，美如繡是再恰當(dāng)不過了。“畫山繡水”用了互文的修辭手法，意思是畫出來和繡出來的山水。
2、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1分鐘）
多媒體展示本堂課目標(biāo)（內(nèi)容見教學(xué)目標(biāo)）。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，感悟生活。多媒體顯示下列內(nèi)容。（2分鐘）
1、正確流利有感情地朗讀課文，感悟生活，注意節(jié)奏和停頓。
2、多媒體展示生字生詞，自學(xué)自讀2分鐘，對應(yīng)生活再現(xiàn)詞語反映的生活情景，對照解釋換一種方式表達(dá)詞語反映的生活情景，理解生詞。
3、閱讀課文，感悟生活，自主探究“課文反映什么生活”的問題，并用自己的語言表達(dá)課文反映的生活，初步理解課文內(nèi)容和作者思想感情，準(zhǔn)備交流。
4、探究課文反映生活的方法，自主探究“課文怎樣反映生活”的問題，理解課文寫作。
5、品味課文語言，品出課文語言的詩意。
三、學(xué)生自讀、自主感悟生活，老師巡視、督促，鼓勵學(xué)生多問，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)多問的習(xí)慣。 （10分鐘）
學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自讀課文、自讀注釋、了解作者和寫作背景、感悟生活、質(zhì)疑提問，老師指導(dǎo)答疑，準(zhǔn)備對話交流，但關(guān)于作者和寫作背景就不交流了，提供材料（材料附后）讓學(xué)生自讀一下就行，不要不放心學(xué)生。
四、和諧交流，共同提高。（30分鐘）
1、檢查朗讀，學(xué)習(xí)朗讀。先品聽朗讀錄音，后指名學(xué)生朗讀指定段落，并點評指導(dǎo)。
2、交流學(xué)習(xí)生字生詞，對應(yīng)生活理解生字生詞。
1）多媒體顯示下列生字，指名學(xué)生讀準(zhǔn)生字，并糾正錯誤讀音。
褒貶biǎn 醇chún 攢cuán聚
嶙峋lín xún 玲瓏剔tī透 精髓suǐ
恍惚huǎng hū 恬靜tián 遲鈍dùn
怠慢dài 兩鬢bìn花白 貯zhù藏
螺螄sī山 裊裊niǎo 心如刀絞jiǎo
黑黝yōu黝yōu 嶄zhǎn新
2）、多媒體顯示生詞和解釋，讓學(xué)生對照解釋盡量用自己的語言，配合動作表情說說生詞反映的生活情景，檢查學(xué)生理解詞語情況。
褒貶：評論好壞。
裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
精髓：比喻精華。
恬靜：安靜，寧靜。 怠慢：冷淡。
嶙峋：借人消瘦露骨形容山石突兀、重疊。
積攢：一點一點地聚集。 瞭望：登高遠(yuǎn)望。
攢聚：緊緊地聚攏在一起。
黑黝黝：沒有光亮；黑暗。
3共同感悟生活，解決“課文反映什么生活”的問題，讓學(xué)生說說課文反映的生活，說說自己的認(rèn)識和感悟，同時老師追問。師生對話思想交鋒后，根據(jù)預(yù)設(shè)要點統(tǒng)一認(rèn)識。預(yù)設(shè)要點如下：（思想交鋒后，多媒體顯示內(nèi)容要點）
課文反映作者隨著船家一起游覽桂林到陽朔段山水的情景，反映作者一邊游覽欣賞自然風(fēng)景，一邊聽述怪石奇峰的神話傳說的情景，這樣既反映了桂林的奇麗景色，也反映了桂林人民的智慧和生活感情，這樣比較全面地反映了桂林山水和過去人民生活的情景，反映勞動人民不忘過去苦難生活，珍惜現(xiàn)在幸福生活的思想感情。為了促進(jìn)學(xué)生思考，追問：桂林“四絕”是什么？共同探究，大家發(fā)言略。
4、共同探究課文反映生活的方法，發(fā)動學(xué)生說說課文反映生活的方法進(jìn)行交流。學(xué)生發(fā)言，老師追問，思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識。預(yù)設(shè)要點如下：
1）、課文運用直接見聞和間接材料自然結(jié)合的方法反映生活。本文不但反映風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)光，而且反映風(fēng)景區(qū)的神話傳說，反映勞動人民的生活感情和智慧。這些神話傳說是間接材料，不是作者自己直接體驗和搜集到的材料。運用這些間接材料，豐富了作品的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的趣味，給人較大的想象空間，也是旅游實際的反映，因為旅游時，導(dǎo)游都會介紹風(fēng)景，介紹傳說的。有傳說導(dǎo)游不會不介紹的，因為介紹傳說會增強(qiáng)旅游的興趣，不會單調(diào)乏味。神話傳說令人神往，令人回味無窮。神話傳說使風(fēng)景大為增色。凄慘的故事也使風(fēng)景增色，使人永志難忘。
2）文章按照時間順序，巧妙交代游蹤，段與段銜接自然，全文渾然一體。如“如果你不嫌煩，且請閉上眼，隨我從桂林到陽朔去神游一番，看個究竟”。作者是這么說的也就是這么做的，帶著讀者游覽了桂林山水。文章景與景之間、景與傳說之間銜接自然緊密，嚴(yán)絲合縫。如“你不妨這樣問一問：‘這一帶的山真絕啊，都有名兒沒有？’那船家準(zhǔn)會說‘怎么沒有？每個名兒還都有來歷呢。’”，一段話自然引出下文重點介紹巖石的神話傳說。再如“迎面來了另一座怪山”，一個“另”字自然引出父子巖景色和傳說。再如“前面再走一段水路，下幾個險灘，快到寡婦橋了，也有個故事”、“前面那不就是寡婦橋？”、“船到這兒，漸漸接近陽朔境界，江上的景色越發(fā)奇麗。”等語言不僅點明了游蹤，交代了景點，引出了神話傳說，而且給人身臨其境的感覺。
3）、文章運用第二人稱作為反映生活的視角，好象面對面談心一樣，使人倍感親切。如“你耐心點，且聽船家說吧。”、“船家輕輕搖著櫓，會告訴你說”、“你看臨江拱起一道石巖，下頭排著幾個巖洞，乍一看，真像橋呢！”、“說不定你忘記自己是在漓江上了呢！”等。作者通過設(shè)想你身臨其境游覽漓江的情景，把桂林的奇麗景色反映得十分令人向往。這反映作者構(gòu)思的巧妙，值得我們學(xué)習(xí)。
5、品味語言，品出文章語言的詩意，提高自己的語言表達(dá)水平。追問：課文詩意的語言體現(xiàn)在哪些地方？師生交流發(fā)言思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識。統(tǒng)一認(rèn)識的要點如下：首先體現(xiàn)在構(gòu)思上。文章用第二人稱作為視角反映生活雋永生動，意境甜美；文章采用直接見聞和間接材料結(jié)合的方式反映生活，使文章內(nèi)容豐富，情趣盎然；文章段與段銜接緊密，嚴(yán)絲合縫，結(jié)構(gòu)精巧。其次體現(xiàn)在內(nèi)容上。作者刻畫江上景色很細(xì)致，很有詩意。如漓江水色圖、魚鷹捕魚圖、陽朔石乳圖等充滿了詩情畫意。
五、點對點遷移運用，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的能力。
課文采用第二人稱反映旅游情景的方法和直接見聞間接材料相結(jié)合反映旅游情景的方法都是很有表現(xiàn)力的，我們寫作游記類文章時，是可以信手拈來加以運用的。本次作文，你們可以用第二人稱反映家鄉(xiāng)某處景物，將寫景和故事相結(jié)合。
六、結(jié)語，布置作業(yè)。（1分鐘）
1、抄寫生字生詞。
2、熟讀課文。
3、課外閱讀楊朔作品一篇，做好筆記，準(zhǔn)備交流。
附 作者簡介：（讓學(xué)生看看，不必講解）：
楊朔（1913~1968），我國現(xiàn)代著名作家，原名楊毓晉，山東蓬萊人。曾擔(dān)任過新華社特派記者，到過抗美援朝前線，寫過不少通訊、中短篇小說，并著有長篇小說《三千里江山》，代表作還有《雪浪花》、《櫻花雨》、《海市》、《茶花賦》等，均收在《楊朔散文選》里，1968年，楊朔被“四人幫”迫害致死。
張為民