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《孔雀東南飛》導(dǎo)學(xué)案(人教版高一必修二教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間:2016-8-3編輯:互聯(lián)網(wǎng)

 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1 學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。 

2了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。 

3了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點(diǎn),掌握“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。 

4 熟悉漢樂府的文學(xué)常識與《孔雀東南飛》在中國文學(xué)史上的地位。 

5 注意把握本詩人物語言個(gè)性化這一突出的藝術(shù)成就。 

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1.疏通文義,把握故事發(fā)展過程,分析人物感情;  

2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。 

3.識記有關(guān)文學(xué)常識,背誦有關(guān)名句。  

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1.通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。 

2.把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩。

【方法指導(dǎo)】

理解性閱讀與鑒賞性閱讀

 【知識鏈接】

關(guān)于詩題及“樂府” 

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的也是最長的一首敘事詩,是古樂府民歌的代表作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》(是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集)卷一,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。

  “樂府”,本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌,稱為“樂府詩”,或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。

  語言知識:

  1、本詩中“相”字出現(xiàn)比較多,而且用法不同,請?jiān)囎鲄^(qū)別。

“相”,是一個(gè)會意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申為“單相”,表示一方對一方有所動作之詞,如:“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思,如:“相識”“相 同”等。此外,還可作名詞、動詞,如“相貌”“輔助”等。本詩中“相”字出現(xiàn)過十九處,大致可分三類: 

(1)副詞,表示一方對一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。

①會不相從許(“你”)②及時(shí)相遣歸(“我”)

②還必相迎取(“你”)④好自相扶將(“她”)

⑤嬉戲莫相忘(“我”)⑥誓天不相負(fù)(“你”)

⑦不得便相許(“你”)⑧登即相許和(“它”)

⑨躡履相逢迎(“他”)⑩誓不相隔卿(“你”) 

(2)副詞,表示相互,彼此。

①相見常日稀②久久莫相忘③六合正相應(yīng)

④葉葉相交通⑤仰頭相向鳴⑥黃泉下相見 

(3)名詞,相貌。如:兒已薄祿相 

2、偏義復(fù)詞。兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作-個(gè)單詞使用,實(shí)際上只取其中-個(gè)詞的含義,另一詞作陪襯。這種用法“一直沿用到今天。例如口語中:“有個(gè)好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。

  便可白公姥:意義偏“姥”

  晝夜勤作息:意義偏“作”

  我有親父母:意義偏“母”

  逼迫兼兄弟:意義偏“兄”

  其日牛馬嘶:意義偏“馬”

  否泰如天地:意義偏“否” 

【學(xué)習(xí)過程 】

一、基礎(chǔ)過關(guān)

1、為下面句中加點(diǎn)的字注音。

(1)槌床便大怒(       )  (2)哽咽不能語(       )

(3)妾有繡腰襦(       )  (4)伶俜縈苦辛(       )

(5)便言多令才(       )  (6)葳蕤自生光(       )

(7)否泰如天地(       )  (8)赍錢三百萬(

 2、下列句中沒有通假字的一項(xiàng)是(       )

    A、終老不復(fù)取     B 、箱簾六七十

C、蒲葦一時(shí)紉     D 、交語速裝束

3、解釋下列句中加點(diǎn)的詞  

(1)會不相從許(       )(2)何意致不厚(       )

(3)好自相扶將(       )(4)便言多令才(       )     

(5)逆以煎我懷(       )(6)渠會永無緣(       )

(7)登即相許和(       ) (8)便與府吏要(

4、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今異義。                          

   (1)可憐體無比  古義:           ,今義           

(2)感君區(qū)區(qū)懷  古義:           ,今義           

(3)汝豈得自由  古義:           ,今義           

(4)千萬不復(fù)全  古義:           ,今義           

(5)處分適兄意  古義:           ,今義           

(6)葉葉相交通  古義:           ,今義

5、解釋下列句中“自”“故”的意義。

(1)我自不驅(qū)遣(     )(2)本自無教訓(xùn)(    ) (3)好自相扶將(   )

(4)自可斷來信(    )(5)葳蕤自生光(    )(6)自名為鴛鴦(   )

(7)物物各自異(       )

(8)大人故嫌遲(    ) (9)知是故人來(    )(10)故作不良計(jì)(   )

6、指出下列各句中的偏義復(fù)詞,并解釋偏指什么。 

(1)便可白公姥,及時(shí)相遣歸。 

(2)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。 

(3)我有親父兄,性行暴如雷。 

(4)其日牛馬嘶,新婦入青廬。 

7、在連貫的話語中所用的詞語互相補(bǔ)充,結(jié)合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思,謂之互文。請指出下列選項(xiàng)中沒有運(yùn)用此手法的一項(xiàng)。() 

A.十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。 

B.雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。 

C.東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。 

D.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。

8、指出下列各句中“相”字的指代作用 

及時(shí)相譴歸                  會不相從許        &nbp;           

還必相迎取                  久久莫相忘      

好自相扶將                   不得便相許   

        

 9指出下列各句中加點(diǎn)的字的意思

  兒已薄祿相                   黃泉下相見    

   葉葉相交通                   

君既若見錄               府吏見丁寧     

二、能力提升

 

1.看序言部分,它給我們交代了哪些內(nèi)容? 

2.快速閱讀,理清思路。按照小說情節(jié)要素劃分層次,為各部分?jǐn)M出小標(biāo)題。在了解故事基礎(chǔ)上,明確作品的主題。

 故事情節(jié)         小標(biāo)題

 開端 

 發(fā)展

 再發(fā)展

 高潮

尾聲

 

主題概括:

3.精讀第9節(jié),回答:

 

①請用此段中的兩個(gè)字概括段意。

②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?

③打扮時(shí)為何“事事四五通”?

④這一段作者對劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫,目的何在?

4.精讀第10節(jié),回答:

①姑嫂關(guān)系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”,這說明什么?

②辭小姑時(shí)落淚,辭焦母時(shí)不落淚,不卑不亢,足以見出蘭芝怎樣的性格? 

5.閱讀第一節(jié)和最后一節(jié),說說它們分別用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?

6.劉蘭芝的形象有哪些動人之處?試結(jié)合具體內(nèi)容作一點(diǎn)分析。

【拓展延伸】

   分組討論:造成劉蘭芝、焦仲卿婚姻悲劇的根源是什么?

【反思與感悟】

【當(dāng)堂檢測】

1.判斷下列句中的“相”字與“多謝相助”用法相同的一項(xiàng)是( )

①會不相從許 ②及時(shí)相遣歸

③好自相扶將 ④登即相許和

⑤嬉戲莫相忘 ⑥枝枝相覆蓋

⑦悵然遙相望 ⑧兒已薄祿相

A.①② B.②⑤ C.④⑤ D.①⑦ 

2.對句中加點(diǎn)詞語的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.“五里一徘徊”:用聯(lián)綿詞使語言和諧、優(yōu)美,增強(qiáng)表現(xiàn)力。

B.“葉葉相交通”:交相溝通,與現(xiàn)在表示“交通運(yùn)輸”不同。

C.“晝夜勤作息”:這里是偏義復(fù)指,偏在“作”,工作的意思。

D.“感君區(qū)區(qū)懷”:指忠誠相愛,與“何乃太區(qū)區(qū)”意思相同。 

3.對下面有關(guān)蘭芝的一段語言描寫,分析正確的一項(xiàng)是( )

昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。

受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里。

A.蘭芝滿懷悲憤,自責(zé)語言全是反語,用以諷刺惡婆。

B.蘭芝以責(zé)備自己感化惡婆,以求得破鏡重圓的希望。

C.蘭芝以委婉的語氣,似在自責(zé),實(shí)則是對惡婆不滿。

D.蘭芝委婉的語氣,似在自責(zé),實(shí)則表現(xiàn)了她的自尊和剛強(qiáng)。 

4、文化常識解說有誤的一項(xiàng)( )

A.“風(fēng)騷”一詞,泛指文學(xué),原指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。

B.《孔雀東南飛》最早見于徐陵編的《玉臺新詠》,題為《古詩為焦仲卿妻作》。代表了漢樂府民歌的最高藝術(shù)成就。

C.“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨,王粲的成就最高,詩賦都很出色。

D.曹操詩的特點(diǎn)是深沉古直,氣韻沉雄,他的詩有《蒿里行》、《苦寒行》《白馬篇》等。 

5.對詩中的人物形象分析不正確的一項(xiàng)是( )

A.蘭芝勤勞、善良、美麗、聰慧,外柔內(nèi)剛,忠于愛情,有強(qiáng)烈的反抗精神。

B.仲卿善良、孝順,雖對愛情忠貞,對封建家長不滿,卻顯軟弱,不敢反抗。

C.焦母蠻橫、勢利、庸俗、愚蠢,獨(dú)斷專行,是一個(gè)摧殘青年愛情的封建家長。

D.劉兄性情暴戾、趨炎附勢、見利忘義、冷酷無情,是一個(gè)庸俗的市儈小人。 

 

劉遠(yuǎn)軍

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